新课标背景下初中语文古诗词鉴赏五步法初探 泸州市纳溪区护国中学 兰云芳
[摘要]初中语文课本中所选的古诗词，是古典文学中的精品，是文质兼美的文学瑰宝。它对提高初中生的语文素养，增加其文化底蕴，陶冶情操，培养美好品质等都有着十分重要的作用。但目前初中古诗词鉴赏教学中仍存在着一些不尽人意的地方，从而导致学生学习兴趣不浓，考试中的诗词鉴赏题得分不高，影响了古诗词教学的效果。本文主要以初中古诗词教学为例，结合2001年颁布推行的《全日制义务教育语文课程标准》（实验稿），探讨当前初中语文古诗词鉴赏的五步法——意象+意境+语言+技巧+感情。
[关键词] 新课标 初中古诗词鉴赏 五步法
[正文]古诗词是新课标教材中的一个重要内容，而教材选编的古诗词更具有很高的美学价值和强大的艺术魅力。对于古诗词的鉴赏教学，什么是有效的策略？我认为应当强调工具性与人文性的结合，即将古诗词鉴赏方法浓缩为固定公式让学生更快速而精准地对其进行赏析，从而更充分而有效地体会古诗词的美学人文价值，提高学生阅读学习古诗词的兴趣。教师在教学中如能引导学生通过简单的步骤鉴赏古诗词，在欣赏中体验意境美，在阅读中感悟诗人的心灵美，在考试中轻松获得高分。这就会让学生不再感觉古诗词赏析晦涩难懂、无从下手，而是从简单公式入手，轻松有趣地领悟出诗词深刻的内涵，从而进一步调动学习的积极性和主动性。 一、五步法之意象鉴赏
古诗的创作十分讲究含蓄、凝练。诗人的抒情往往不是情感的直接流露，也不是思想的直接灌输，而是言在此意在彼，写景则借景抒情，咏物则托物言志。这里的所写之“景”、所咏之“物”，即为客观之“象”；借景所抒之“情”，咏物所言之“志”，即为主观之“意”。“象”与“意”的完美结合，就是“意象”。它既是现实生活的写照，又是作者的主观之意和客观之象融为一体的艺术形象，是诗人思想感情的载体。诗人的聪明往往就在于他能创造一个或一群新奇的“意象”，来含蓄地抒发自己的情感。
那么，在古诗鉴赏过程中，怎样来捕捉意象呢？
这就要注意意象在我国古代文学作品中被赋予的独特内涵，领悟其象征意义。我们经常看到，一些艺术感染力很强的意象往往在作品中反复出现，甚至为不同时期、不同作者所袭用。这种借助于现成的意象来表达某种特定情思的艺术手段，使意象带有了历史的承袭性和象征性。
例：送别类意象: 杨柳、长亭、南浦、酒
思乡类意象: 月亮、鸿雁、双鲤
愁苦类意象: 梧桐、芭蕉、流水、猿猴、杜鹃鸟、 爱情类意象: 红豆、莲、连理枝、比翼鸟
战争类意象: 投笔、长城、楼兰、柳营、请缨、羌笛 闲适类意象: 五柳、东篱、三径等。
斜阳
抒怀类意象: 菊花、梅花、松柏、竹、黍离、冰雪、草 木
我们鉴赏古诗，就要懂得诗中意象的象征性，通过文化解读来理解诗歌作品。 二、五步法之意境鉴赏
意境，是中国古典诗论中重要美学范畴之一。作为一个完整的概念，意境这个词，最早见于唐代诗人王昌龄的《诗格》，对意境的内涵作了全面深入解读的是王国维的《人间词话》，他认为有无意境，意境经营得如何，是判断一首诗（词）成功与否的重要因素之一。
王之夫在《姜斋诗话》中所说的“情景名为二，而实不可离，神于诗者，妙合无垠。”所以我们在指导学生鉴赏古诗词时，就要特别注意引导学生品味由意象或意象群营造的意境美。
首先，抓关键意象。所谓关键意象，主要指诗歌中富有表现力的景物。这些意象最能引发读者情思，余味无穷。如教学《商山早行》，抓住“鸡声、茅店、月、人迹、板桥、霜”这6个意象，学生就可以去体会这些意象营造的羁旅早行、寂静凄冷意境，通过对这些关键词句的反复品味，学生心中就会激荡起与诗人、诗作相关的深切感受，感情鉴赏也就水到渠成。
其次，抓思维方式。在古诗词的形象世界里，语言环境不等同于一般作品“上下文”的简单链条式结构，而是一个由形象体系互相渗透着情感的立体式多维空间存在。所以教师还应点拨学生从多角度、多方向伸展思维触角，让学生顺利地把握住诗中的言外之意，弦外之音，吃透那些看似平淡，实则意味深永的普通词句。像王湾《次北固山下》词句通俗易懂，但 “一切景语皆情语。”一片自然的景色，便是一个心灵的世界。只有把每一个意象由集中到分散，由分散到集中细细品味，才能让学生越发感到诗人的心境，更能从整体上肯定、强化诗的意境。
三、五步法之语言鉴赏
我们常说：“文如其人”。要准确的把握诗歌的语言特点，就必须因人而异，了解不同时期不同诗人的风格流派。因人定格，知人论诗，才能对诗歌的语言特点作出准确的分析、判断、鉴赏。对语言整体风格的鉴赏，常见的有以下几种： 1．平实质朴。如吴均《山中杂诗》全篇4句20字，毫无难解之处。 2．含蓄隽永。如李商隐的《夜雨寄北》，天各一方的夫妻间挂念问候，其时其境其情，归家团聚作长夜之谈的憧憬，统统显于言外，隐于空白。 3．清新雅致。如刘长卿《送灵澈上人》。
4．形象生动。如王维《使至塞上》，诗中有画，有形有声有色地展现了千古壮观的塞外景色。
5．绚丽飘逸。如李白《送友人》，全诗显得色彩缤纷、景象绮丽，这是绚丽飘逸之美。
6．简洁明快。如贾岛的诗、马致远的散曲等。
7．雄浑壮丽。如曹操的《观沧海》显得胸襟豁达，豪情横溢。最具代表的是盛唐诗歌中以高适、岑参、王昌龄为代表的边塞诗人。在他们的笔下，有狼山，有大漠，有绝域，有孤城，有奇寒，有酷热，有同仇敌忾的愤慨，有誓死戍边的决心。
8．粗犷豪放。李白是豪放风格之集大成者，情感激荡，格调昂扬，想象奇特，夸张出格，是李白豪放诗风的特点。宋词中的豪放派，以苏、辛为最杰出代表。 9．沉郁顿挫。“沉则不浮，郁则不薄。”杜甫之诗，为浓郁之极至。忧愁是杜诗沉郁的主要内容，他的忧愁，不只是个人的，更是民族的、人民的，因而这种忧愁具有丰富的情感层次，使其沉郁获得深厚的情感和崇高的价值。他的“三吏”“三别”《茅屋为秋风所破歌》都是沉郁的力作。
10．悲壮慷慨。大凡诗人，慨叹风云变幻之疾，痛惜韶光流逝之速，目击人民灾难之重，身受命运坎坷之苦，郁积壮志未酬之愤，而忧心忡忡、慷慨悲歌者，均以悲慨目之。可见，悲慨是时代的心声，诗人的呼喊，诗人面对动乱的现实，出于严肃的责任感，遂作悲慨。如陈子昂的《登幽州台歌》，就是最激动人心的悲慨之诗。
11．缠绵哀怨。诗作婉曲，感情细腻。如李清照的《武陵春》。 四、五步法之技巧鉴赏
1．借景抒情、情景交融。如柳宗元《江雪》就是借助歌咏隐居山水的渔翁，来寄托自己清高孤傲的情怀，抒发政治上失意的苦闷和压抑。这里的情和景很好地交融在一起，所以是用了景情相融的手法。
2．以动衬静、动静结合。如常建《题破山寺后禅院》全诗通过钟磬音反衬出山林的寂静。
3．托物言志、借物抒情。如陆游《卜算子·咏梅》，此词咏梅，实际上是借梅花的品格自明心迹（孤高气节），借咏梅以表达其坚定不移的爱国立场和政治节操。
4．侧面烘托。衬托中的正衬，原是我国传统画技之一。亦称“烘云托月”。后借用指一种写作技法，即指通过特定的环境气氛的描写，以突出人物某种心绪或突现人物形象的技法。
5．用典：也叫用事。它是指援引历史故事或古书中的词语来说明白自己观点的一种修辞方式。如苏轼《江城子·密州出猎》。
6．虚实结合。实写，指对人物或事件进行直接的、正面的叙述和描写。虚写，指采用侧面交代或烘托性的叙述与描写。虚实结合，即两种手法在叙述、描写中同时使用。
7．细节描写。通过人物的细节描写来抒发内心情怀。赵师秀《约客》描写了\闲敲棋子\这一细节，生动地表现出诗人此时闲适恬淡的心情
8．直接抒情。即作者在文中把内心强烈的感情不加掩饰地直接叙述出来，让强烈的感情激流直接倾泻而出。古诗词中直接抒情的并不多见如文天祥《过零丁洋》：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”
此外，还有一些现代汉语中常用的修辞格如比喻、对偶、拟人、夸张、借代、对比等，在古诗词中也常常使用。
五、五步法之感情鉴赏
思想感情评价是鉴赏的最后一步：由对诗的“感受”上升到理性的概括。评价作品的思想感情，就是分析评价作品主题的社会意义、作者的思想内容和观点态度。
在古诗词鉴赏中，想要快速把握古诗词情感，就得找准突破口。
突破口之一： 读标题，明情感倾向。标题作用有点明话题、交代内容、揭示主旨。如李白《送友人》、杜甫《春夜喜雨》等，从这些标题中就可明显看出诗词的情感倾向。
突破口之二：看作者，明情感根源。应该知人论世，从生平经历、思想感情、艺术风格等方面入手。譬如：杜甫一生忧国忧民是现实主义诗人代表，诗风沉郁顿挫。李白，他愤世嫉俗，是浪漫主义诗人代表，诗风清新飘逸。
突破口之三： 审序注，明情感基调。序言和注释往往会交代创作年代、创作缘由、创作背景。序言和注释，不会无缘无故地提供，它都有存在的目的和意义。
突破口之四：析意象，明情感载体。意象是诗歌的基本元素。只有领悟意象中的寓意，才能把握好诗歌的思想感情。
六、结语
综上所述，我把当前初中语文古诗词鉴赏的方法归纳为：意象+意境+语言+技巧+感情——的五步法。在鉴赏诗词时，应该表达为本诗词通过描写了哪些意象，营造了一个什么样的意境，运用什么特色的语言和技巧，表达了什么感情。这五个环节并非独立，而是前后联系，相辅相成的。
如： 马致远《天净沙·秋思》
枯藤老树昏鸦， 小桥流水人家， 古道西风瘦马。
夕阳西下， 断肠人在天涯。
鉴赏：这首小令通过描写了“枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家、古道、西风、瘦马、夕阳”这10个愁绪性意象，营造了凄凉落寞的意境，语言沉郁简朴，运用借景抒情、情景交融的写作技巧，抒发了作者沉重而孤寂的思乡之情。 朱光潜在《谈读诗与趣味》中说:“诗是培养趣味的最好的媒介。能欣赏诗歌的人们不但对于其他种类文学可有真确的了解,而且也决不会觉到人生是干枯的。”
总之,诗歌教学应该深入浅出，让学生通过轻松公式找到鉴赏诗歌回答问题的切入口，运用五步法在诗歌鉴赏考试中让学生获得高分。这样才能使学生在诗歌学习中化被动为主动, 在吟咏诵读中获得深刻感悟和审美乐趣，从而陶冶情操,提升自身的人文素养，达成语文教学中工具性与人文性相结合的最终目标。