第六课 注重实践 寻求真知
1. 实践的含义
实践是人能动地改造世界的客观物质活动。 2.实践的基本特征和基本形式
（1）基本特征：①实践是客观的物质性活动。实践的主体（人）、实践的对象（外在世界）、实践的手段（工具等）和实践的结果，都是可感知的客观实在；实践的过程和实践的深度、广度也要受客观条件的制约和客观规律的支配。
②实践是自觉的能动的活动。人通过实践活动，能够给客观世界打上人类；意志的“印记”，即能动地改造客观世界，不断把原有的东西改造成新东西，不断地创造出新东西。同时，人通过实践活动，也在能动地改造自己，使人的潜能不断地发挥出来。
③实践是社会的、历史的活动。人们总是在一定的社会关系中进行实践活动；实践的对象、范围、规模和方式、方法都要受到一定历史条件的制约。
（2）基本形式：①物质生产实践，使人们改造自然获取物质生活资料的活动。它是人类最基本的实践活动，是人类社会赖以存在和发展的基础。②调整和变革社会关系的实践，又称为处理人与人之间社会关系的实践活动。在阶级社会中，阶级关系是最本质的社会关系，因此调整和变革社会关系的实践主要表现为阶级斗争；在剥削阶级被基本消灭的社会，则主要表现为处理人民内部矛盾，推进社会改革和社会建设。③科学实验是从物质生产实践中分化出来的，为成功地改造世界进行准备的，带有探索性、试验性的实践活动。 3.实践对认识的决定作用
（1）实践是认识的来源。认识是人脑对客观世界的反映，人只有通过实践，使自己的感觉器官（眼、耳、鼻、舌、身）同外界接触，才能接受事物发出的信息；人只有通过实践变革事物，事物的特性和本质才得以暴露，反映到人脑中来。一个人即可以通过亲身实践获得直接经验，也可通过互联网、广播电视、读书、听讲等方式获得间接经验。一切真知最终来源于实践，来自于直接经验。青年学生拥有的知识大部分是书本知识，属于间接经验。
（2）实践是认识发展的动力。实践的发展不断向人们提出新问题、新要求，推动着人们去进行新的探索和研究。实践的发展积累了丰富的经验材料，为人们获取普遍性、系统性的知识提供了经验基础。实践的发展为人们提供了日益完备的认识工具，使认识不断向广度和深度扩展。实践的发展锻炼和提高了人们的思维能力，推动认识不断深化和完善。
（3）实践是检验认识正确与否的唯一标准。一般来说，如果将认识运用于实践达到了原来预想的结果，便是正确的认识；如果失败了，且不是由于认识之外的其他原因（如实现实践目标的客观条件不成熟等）所造成的，那就是错误的认识。
（4）实践是认识的目的和归宿。正确认识事物及其规律是认识的任务，但不是目的，改造世界才是认识的目的和归宿。如果有了正确的认识，不为实践服务，那么这种认识就失去了它的实际意义。
总之，实践是认识的基础，实践对认识具有决定作用：认识的发生、发展、受检验、目的和归宿，都离不开实践。认识依赖于实践，离开了实践不可能有
1
认识，也不可能真正理解认识问题。实践的观点是马克思主义认识论首要的基本的观点。
4.感性认识和理性认识的含义
人对客观事物的认识是从感性认识开始的。在实践中，人们通过自己的感官——眼、耳、鼻、舌、身等同外界事物打交道，使事物的外部状态和特征等反映到自己的头脑中来，由此形成的认识就是感性认识。感性认识包括感觉、知觉和表象三种形式。感性认识的特点是以生动、丰富、具体的形象直接反映外部世界，它和客观事物之间没有任何中间环节。
理性认识是认识的高级阶段。理性认识是人们借助于抽象思维去把握关于事物的本质、全体和内部联系的认识。概念、判断和推理是理性认识的三种形式。理解认识的特点是它的间接性和抽象性。从表现上看，它似乎离开了具体事物，其实是更深刻、更正确、更全面从而也更可靠地反映了客观事物。
感性认识和理性认识是辩证统一的。一方面感性认识是理性认识的基础，理性认识依赖于感性认识，没有感性认识提供的感性材料，就不可能形成理性认识。另一方面，理性认识是感性认识的升华，感性认识有待于发展到理性认识，否则，就不能达到对事物本质和规律的认识。
割裂感性认识和理性认识的辩证关系，就会犯经验论或唯理论的错误。经验论否认理性认识的重要性，片面夸大感性认识的作用，认为感性认识无须上升为理性认识。唯理论否认感性认识的重要性，片面夸大理性认识的作用，认为理性认识不依赖于感性认识，而且只有理性认识才是可靠的。 5.认识过程的两次飞跃
认识的真正任务是要把握事物的本质和规律，从感性认识上升到理性认识是认识过程中的一次重要飞跃。实现这次飞跃需要具备如下条件：（1）要掌握丰富的感性材料。只有掌握十分丰富的感性材料，才能对事物的本质坐车正确的概括。要活的丰富的感性材料，就应该投身于实践，进行调查研究。（2）获取的感性材料必须合乎实际。要做到这一点，必须坚持观察的客观性。在调查研究中，除了要有正确的立场、观点和方法外，必要时还应采用技术手段，以保证获取材料的客观性和准确性。（3）要用科学的思维方法对感性材料进行加工制作。在已经具备丰富的感性材料的前提下，能否运用科学的思维方法，就成为能否实现从感性认识向理性认识飞跃的关键。所谓运用科学的思维方法，也就是对感性材料进行“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的加工制作，从而透过现象，达到对事物本质的认识。
从感性认识上升到理性认识，并不是认识过程的结束。在实践中获得的理性认识，还需要回到实践中去。这是认识过程又一次，也是更重要的飞跃。这是因为：认识世界的目的在与改造世界，理性认识只有回到实践中去，才能实现认识的目的。理性认识的正确与否也有待于验证，理性认识只有回到实践中去，才能对其进行验证、修正和补充，使其得到发展。因此，理性认识回到实践中去，既是以理性认识指导实践的过程，也是检验和发展理性认识的过程，从认识运动来说，这是整个认识过程的继续。 6.认识的反复性和无限性
对一个具体事物的认识来说，在实践过程中从感性认识上升到理性认识，又从理性认识回到实践中去，如果在实践中达到了预期的目的，从而证明了理性认识的正确性，这一个人是运动就算是完成了。但是，对于一个复杂食物来
2
说，由于主客观条件的限制，人们的认识通常要经历由实践到认识，再由认识回到实践的多次反复、多次循环，才能完成。
而对于过程的推移而言，由于物质世界及其发展的无限性、物质结构的层次和事物之间的联系的无限性，寻求真知将是一个“实践、认识、再实践、再认识”循环往复以至无穷的不断发展过程。 7.尊重实践与尊重群众
（1）人民群众是社会实践的主体，是历史的创造者。 ①人民群众是社会物质财富的创造者。一切物质生活资料都是劳动人民创造的，正是劳动人民在生产实践中不断改进生产工具，积累生产经验，提高生产力水平，才创造出人类的物质文明，推动着社会的发展。
② 人民群众是社会精神财富的创造者。A、人民群众通过物质生产实践为创造精神财富提供了必要的物质条件和设施。B、人民群众的实践活动是一切精神财富的源泉。历史上灿烂的精神超过，都是总结人民群众的实践经验，集中人民群众聪明才智的基础上创造出来的。C、人民群众还是社会精神财富的直接创造者。他们中产生了许多杰出的思想家、科学家和艺术家。
③ 人民群众的社会实践是实现社会变革的决定力量。中国历史和世界历史都表明，生产关系的变革，社会形态的更替，是要通过人民群众自觉的变革社会的实践活动来实现的。在社会主义制度下，人民群众成为国家和社会的主人，他们推动社会发展、创造社会历史的作用得到充分的发挥。
附：
1、人民群众是指对社会发展起推动作用的人们，占人口中的大多数。人民群众的主体，是从事物质资料生产的劳动群众（包括劳动知识分子）。
2、坚持群众观点和群众路线是历史唯物主义?人民群众是历史创造者?的观点在实践中的具体体现，也是中国共产党的优良传统。坚持群众观点和群众路线，是共产党领导人民夺取革命、建设和改革胜利并成功建设中国特色社会主义的重要保证，也是实现中华民族伟大复兴的重要保证。
（1）党的群众观点的基本内容是：相信人民群众自己解放自己，全心全意为人民服务、一切向人民群众负责，虚心向人民群众学习。
（2）党的群众路线的基本内容是：一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。群众路线是共产党根本的领导方法和工作方法。
（2）虚心向人民群众学习，积极参加实践活动。
青年学生只有到实践中去，虚心向人民群众学习，汲取人民群众的经验和智慧，才能不断拓展、深化和完善自己的知识结构。
青年学生只有积极参加社会实践，在实践中不断磨炼自己，才能增长才干。
3