7周代社会是一种法治秩序。× 8豆，是一种煮肉的器皿。 √
9“礼”在商代转化为古代社会政治制度规范× 10“豐，豆之丰满者”中的“豆”是指古代放肉的器具√
1下列关于礼对社会成员个体言行方式描述正确的是：
A、平衡原则B 、安适原则
C、人际关系的平等性原则D、以上都对D
2礼记礼运主要是记载： A、周朝时期B 、先秦时期 C、战国时期D、春秋时期D 3下列不属于“五伦”关系的是： A、君臣B 、父子 C、兄弟D、师生D
4中国古代社会“重本抑末”，“末”是指（）
A、农业B 、商业 C、手工业D、牧业B
5下列对“君子”的解释不包括（） A、贵族B 、妻子对丈夫的敬称 C、有德者D、市贩商人D 6“悌”是衡量（）的关系准则 A、君臣B 、父子 C、兄弟D、夫妇C
7礼是人际交往的平衡原则。√ 8君子不仅是贵族也包括布衣。× 9“夫礼者，自卑而尊人”，“自卑”是不能自助和软弱的意思×
10古代开店固定在一个地方做生意的称为“贾” √
1下列不属于中国图书门类的是： A、经B 、史 C、传D、子C
2下列不属于三教九流的是“ A、佛教B 、阴阳家
C、纵横家D、地痞流氓D 3子学的依源是： A、老子B 、庄子 C、六经D、论语C
4我们现在读的《春秋》是（）《春秋》
A、燕国B 、赵国 C、鲁国D、齐国C
5中国图书或书籍的四大门类不包括（）
A、经B 、史 C、子D、诗D
6三教九流中的“三教”不包括 A、儒B 、法 C、道D、佛B
7周代统一的礼乐体制崩溃是子学兴起的文化动因之一。×
8《四库全书》是中国较为著名的丛书。√
9商周时的贵族称为公、候、伯、子、男√
10司马光首次将百家归为六家×1中国历史上，四民社会中以士阶层为先导的思想学术潮流是从什么时候开始的？
A、三国时期B 、南北朝时期 C、隋朝D、宋朝C
2管子认为，商人应该分布在： A、军营附近B 、边境 C、官府附近D、市井D 3四民阶层中，制造思想学术文化的一个阶层是： A、士B 、农 C、工D、商A
4学术文化的下移兴起了以（）阶层为观念主导的思想学术潮流 A、农B 、工 C、商D、士D 5《国语·齐语》中将手工业者安置于（）附近
A、市井B 、田野 C、官府D、闲燕C
6（）首提“有教无类”，创办私学 A、孔子B 、老子 C、孟子D、韩非子A 7春秋后期，贵族阶级开始了他们在文化垄断上的堕落进程。√
8学校教育从民间移向官府是子学兴起的动因之一。×
9管仲是战国时期齐国的政治家√ 10《古兰经》是佛教的经典× 子学中的哲学思想（三）已完成 1第六次全国人口普查的开始时间是： A、2010年11月1日0时B 、2010年1月1日0时 C、2010年12月31日0时D、2011年1月1日0时A
2下列关于子学的子描述正确的有：
A、对先生老师的敬称B 、对男子
的尊贵之称
C、先秦诸子百家的著作文本D、以上都有D
3“三纲五常”的理论是由谁提出的？
A、班固B 、班超 C、董仲舒D、张骞C
4儒家的入世职能不包括（） A、助人君B 、顺阴阳 C、行奖罚D、明教化C
5对“子”的概念解说不包括（） A、老师的敬称B 、男子尊贵之称 C、诸子百家的著作文本D、表示后代的儿孙D
6“盖出于理官，信赏必罚，以辅礼制”是（）的思想学说 A、儒家B 、法家 C、道家D、阴阳家B
7中国的学问是从哲学衍生的，古希腊的学问是从历史学衍生的。×
8子学是学者思想家的创意性学说。√
9董仲舒向汉文帝提出了“三纲五常”的政治思想×
10中国的学问是从哲学衍生而来的×
子学中的哲学思想（四）已完成 1《六经》中，用于表现先和仁德，调和人的心神的是： A、《诗经》B 、《礼》 C、《周易》D、《乐》D 2罢黜百家，独尊儒术是谁提出的？ A、司马迁B 、司马谈 C、董仲舒D、司马光C
3《六经》中，人们致取学问的方法路径是： A、《春秋》B 、《尚书》 C、《诗经》D、《周易》B
4（）以文献促使人广识知识致取学问 A、《周易》B 、《诗经》 C、《尚书》D、《礼仪》C 5（）以其元初为六经之长 A、《尚书》B 、《周易》 C、《春秋》D、《礼仪》B
6()提出“罢黜百家，独尊儒术”的政治主张
A、董仲舒B 、桑弘羊
C、司马迁D、王充A 7孟子认为，春秋时期的战争不存在正义战争。√
8历史上将官方称为阳，将民众称为阴，构成了国家社会关系的矛盾。√ 9古代强调“官方为阴，民众为阳” × 5我国第一部算数经典是（） A、《周髀算经》B 、《九章算数》 C、《缀术》D、《五曹算经》A 6阴阳家衍生于上古执掌（）的官吏系统
A、宗教礼仪B 、军事
2“白马非马”说是谁提出的？ A、邓析B 、惠施 C、公孙龙D、尹文C
3下列不属于竹林七贤的是： A、向秀B 、山涛 C、王戎D、谢灵运D
10孟子提出“四心”概念√
子学中的哲学思想（五）已完成 1奉行“清虚以自守，卑若以自持”的学派是：
A、法家B 、墨家 C、儒家D、道家D
2下列不属于“三玄”的是： A、老子B 、庄子 C、尚书D、春秋C
3《资治通鉴》的作者是： A、司马迁B 、司马谈 C、司马光D、朱熹C
4（）不属于商周时期的史官记载的内容
A、成败B 、存亡 C、祸福D、阴阳D
5《资治通鉴》的作者是（） A、司马光B 、司马迁 C、司马炎D、司马相如A 6道家“三玄”不包括（） A、《周易》B 、《尚书》 C、《老子》D、《庄子》B
7道家学派与道教是同时产生的。× 8道家学派衍生于商周时期的史官传统。×
9道家的创始人是老子√
10上古帝王的史官中，“左史记言，右史记事” √
子学中的哲学思想（六）已完成 1秋分在二十四节气中处于第几位？
A、15.0B 、16.0 C、17.0D、18.0B
2阴阳的概念最早出现在： A、《尚书》B 、《春秋》 C、《诗经》D、《周易》D 3农历最早使用是在： A、商朝B 、周朝
C、炎黄时期D、夏朝D 4著有《中国科学技术史》的英国科学家是（）
A、汤若望B 、李约瑟 C、赫德D、利玛窦B
C、天文历法D、土地和人民C 7阴阳是对事物内部对立统一双方属性的概括。√
8阴阳家学派以算术推步而累历其所行法相。√
9农历最早使用是在夏朝√
10秋分，表示秋季中间，昼长夜短×
子学中的哲学思想（七）已完成 1“明辨之学”的创始人是（） A、后学B 、公孙龙 C、惠施D、邓析D
2名家的代表人物不包括（） A、后学B 、邓析 C、公孙弘D、惠施C
3（）衍生于论辩明实问题的形名家传统
A、名家B 、法家 C、墨家D、儒家A
4《四库全书》是在哪个皇帝是修订的？
A、康熙B 、顺治 C、乾隆D、雍正C
5以论辩名实问题为主要精神的学派是：
A、法家学派B 、阴阳家学派 C、名家学派D、道家学派C
6下列不属于名家学派代表人物的是：
A、公孙龙B 、邓析 C、尹文D、商鞅D
7“使人俭而善失真”中“俭”的意思是节约×
8刑法是倡导性的法律规范×
9法家学派相信赏功罚罪的法治效应。√
10规是成方的工具，矩是成圆的工具。×
子学中的哲学思想（八）已完成 1下列属于“合同异”学派的论题的是：
A、山于泽平B 、天与地卑 C、物方生方死D、以上都有D
4“苛察缴绕”、“使人语言检点而缺失真情”属于（）学说 A、法家B 、名家 C、儒家D、墨家B
5“离间白”的论题不包括（） A、白马非马B 、狗非犬 C、龙似蛇D、鸡三足C
6“合同派”的论题不包括（） A、天与地卑B 、山与泽平
C、物方生方死D、人不生不灭D 7界门纲目科属种是生物划分的七个主要级别。√
8司马谈认为名家学派简洁明了，易于了解。×
9“竹林七贤”生活在三国时期× 10惠施是“离间白”的代表人物× 子学中的哲学思想（九）已完成 1古代规定上寿的年龄为： A、60岁B 、80岁 C、120岁D、100岁C 2筒瓦最早出现在： A、夏朝B 、商周时期
C、战国时期D、春秋时期B
3老吾老以及人之老是哪家学派的思想？
A、儒家B 、名家 C、墨家D、阴阳家C 4“三老”中不包括（） A、上寿B 、仲寿 C、中寿D、下寿B
5（）衍生于文王和武王庙祠之守的护卫传统
A、儒家B 、道家 C、墨家D、法家C
6（）提出“兼爱”的思想 A、墨家B 、儒家 C、道家D、法家A 7墨家源于清庙。√
8更夫只是用于巡视警戒的人物。× 9墨家主要代表社会中下阶层的利益√
10战国之前的“鬼”是家族过世的先人×
子学中的哲学思想（十）已完成 1下列不属于商周时期男子佩戴的三件物品的是： A、乐器B 、玉器 C、佩剑D、帽饰D
2墨家学派与儒家学派并称为： A、隐学B 、古学 C、张学D、显学D
C、苏秦D、商鞅D
7清代的行走不是一种官职。× 8纵横捭阖出自楚人《鬼谷子》一书。√
9周代天子到各地巡视称为述职× 10“不辱使命”一词出自《战国策》√ 子学中的哲学思想（十二）已完成 1上古时代，掌管农业的官员称为： A、古印度B 、古埃及 C、古代中国D、古希腊A 7中国经学的产生，是建立在众多学者潜心研究总结基础上的。√ 8写文章时，通常是由字到句，到篇，到章。× 9《四书集注》中的《论语》、《孟子》是章句体×
3墨家学派的首领称为： A、校长B 、夫子 C、矩子D、主持C
4商周时代上流社会男子身上必备的三件物品不包括（） A、乐器B 、玉佩 C、宝剑D、金银D
5现代奥林匹克发源于（） A、古埃及B 、古代中国 C、古希腊D、古印度C
6古代更夫的作用不包括（） A、巡视街道B 、清洁环卫
C、提醒安全事项D、告知时间B 7墨家学派善于继承先人的遗志，但不善于追述先人的事迹。× 8上古以来，设“三老五更”来敬仰老人。√
9儒家主张爱是有等级差别的√ 10“夫孝者，善继人之志，善述人之事也”出自《墨子》×
子学中的哲学思想（十一）已完成 1香港澳门特别行政区长官每年向中央政府述职的时间是： A、41640.0B 、42004.0 C、41913.0D、41995.0D 2纵横家学派衍生于：
A、论辩传统B 、祭祀传统
C、周代的“行人之职”传统D、清庙传统C
3天子视察诸侯王称为： A、述职B 、报告 C、巡守D、检查C 4()不是行人的职责 A、朝觐B 、聘问 C、出使D、演算D
5“满招损，谦受益”是从《周易》中的（）二卦而来
A、乾、坤B 、屯、蒙 C、损、益D、井、革C
6纵横家的代表人物不包括（） A、鬼谷子B 、张仪
A、司徒B 、都督 C、田正D、太尉C
2中国传统社会的基本价值观是： A、重商B 、重官 C、重农D、重学C
3最先发明中药药性的是： A、伏羲B 、皇帝 C、颛臾D、神农D
4杂家衍生于上古以来的（）传统 A、农稷B 、祭祀 C、朝议D、出使C
5我国中草药的种类不包括（） A、水质类B 、植物类 C、动物类D、矿物类A 6小说家衍生于（） A、农夫B 、稗官
C、商人D、手工业者B
7处士横议是指官员在朝廷里讨论国家大事。×
8杂家学派衍生于自古以来的朝议传统。√
9处士指的是隐居而不做官的仕人√ 10杂家的特点是“兼儒墨，合名法” √ 经典诠释中的哲学思想（一）已完成
1《四书集注》的作者是： A、程颢B 、程颐 C、朱熹D、张载C
2《文心雕龙》的作者是： A、贾谊B 、刘勰
C、左丘明D、柳公权B
3《六经》成书于下列哪个时代： A、春秋战国时期B 、两汉时期 C、秦始皇时期D、夏商周时期D 4《四书集注》的作者是（） A、张载B 、周敦颐 C、王阳明D、朱熹D 5《四书集注》中的“四书”不包括（） A、论语B 、诗经 C、大学D、中庸B
6《吠陀经》是（）文化的代表 10“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”出自《滕王阁记》×
经典诠释中的哲学思想（二）已完成
1经学发轫于何时？（） A、汉代B 、战国时期
C、春秋时期D、三国时期C 2下列不属于春秋三转的是： A、左传B 、公羊传 C、谷梁传D、史记D
3中国经典诠释之学的创新时期是在：
A、春秋时期B 、汉唐时期 C、宋明时期D、清朝时期C 4《圣经》是（）的经典 A、伊斯兰教B 、基督教 C、佛教D、道教B
5中国经典诠释之学普遍化于（） A、春秋时期B 、汉唐 C、宋明D、清和民国B 6“春秋三传”不包括（） A、《左传》B 、《公羊传》 C、《吕氏春秋》D、《谷梁传》C 7阮元认为，经典中虚词易训，实词难解。×
8经学的语义运动方式是诠释。√ 9《说文解字》的作者许慎√ 10系辞出现在经文之前×
经典诠释中的哲学思想（三）已完成
1下列关于文化形态的分类描述正确的是：
A、物质形态的文化B 、智能形态的文化
C、规范形态的文化D、以上都有D 2《淮南子》的作者是： A、刘备B 、刘秀 C、刘安D、刘墉C
3儒家学说的核心组成部分是： A、诠释B 、训 C、经学D、子学D
4高诱的作品不包括（） A、《大学章句》B 、《孟子章句》 C、《孝经注》D、《淮南王注》A 5语言文字属于（）的文化 A、物质形态B 、规范形态 C、观念形态D、智能形态D 6《淮南子》的作者是（） A、刘邦B 、刘彻 C、刘安D、刘玄C
7经学解释的文化属于观念形态的文化。√
8平民是中国古代等级的一个等级。成
1佶屈聱牙最初出自： A、柳宗元B 、苏轼 C、韩愈D、李白C
2下列属于中国经典诠释之学的流派的是：
A、今文经学B 、古文经学 C、宋明理学D、以上都有D 3今文经学的诠释对象是： A、甲骨文B 、上古文书
C、微言大义D、秦汉时期通行的隶书体写成的文本原文D
A、考古学B 、文学
C、伦理学D、物理学C
7今文经学与经今文学说法不同，但是含义相同。√
8宋代经学继续坚持汉唐传注义疏的经学传统。×
9“训”是用当代的话语解释古代的词语×
10宋代经学使用“义理发挥”的方法 ×
中国哲学对于自然的宇观认识（一）已完成
×
9国学是大众意义上平面状态的文化× 10“诠，就也”中的“就”是成就的意思×
经典诠释中的哲学思想（四）已完成
1下列属于经学在春秋时期发端的明证的是： A、《周易系辞传》B 、《春秋》三家传 C、《尔雅》诠释学D、以上都有D 2我国六艺中的“御”是指： A、射箭B 、骑马 C、礼仪D、算术B
3经学的普遍发展是在： A、春秋时期B 、战国时期 C、两汉时期D、秦朝时期C
4（）不是经学发端于春秋时期的明证 A、《周易·系辞传》B 、《四书集注》 C、《春秋三传》D、《尔雅》的诠释学B
5表示血缘人伦规范的是（） A、父为子纲B 、君为臣纲 C、妇为夫纲D、兄为弟纲A
6我国古代察举制度从（）时推行 A、汉高祖B 、汉景帝 C、汉文帝D、汉武帝D
7君为臣纲解决了社会规范中领导集团的上下级关系。√
8董仲舒是汉代著名的酷吏，以廉洁著称。×
9“正其义不谋其利”出自董仲舒√ 10我国古代的“六艺”是指礼、乐、射、御、书、数√
经典诠释中的哲学思想（五）已完
4解释《周易》的文本不包括（） A、《系辞传》B 、《说卦传》 C、《杂卦传》D、《公羊传》D
5我国经典诠释之学的三个流派不包括（） A、《今文经学》B 、《古文经学》 C、《吕氏春秋》D、《宋学》C 6（）属于地域哲学 A、闽学B 、宋学 C、理学D、经学A
7今文和古文中“文”的含义是文章的含义。×
8《系辞传》是对《周易》的一种解释性文集。√
9“微言大义”最早是班超提出的× 10“学富五车”最初是来形容惠施的√
经典诠释中的哲学思想（六）已完成
1古文经学探究与求取语义的方法是：
A、微言大义B 、章句古训 C、遣词造句D、举一反三B 2经学在宋代称为： A、官学B 、佛学 C、道学D、名学C
3后世称宋代理学的经学方法是： A、章句古训B 、遣词造句 C、微言大义D、学风转向D 4（）使用“章句训诂”的方法 A、古文经学B 、经文经学 C、宋学D、洛学A
5《文心雕龙》的作者是南北朝时期的（）
A、刘安B 、刘勰 C、刘裕D、祖冲之B
6周予同提出因宋学产生而后有（）
1中国哲学思想的基本职能是： A、认识社会B 、认识心灵 C、认识自然D、认识国际C
2世界上第一份化学元素周期表的发明者是：
A、拉瓦锡B 、瓦特 C、门捷列夫D、赛维C 3明代“公安派”的领袖是： A、李贽B 、顾元武
C、顾炎武D、公安三袁D 4“公安三袁”不包括（） A、袁宏道B 、袁中道 C、袁宗道D、袁仲道D
5（）发明了世界上第一份元素周期表
A、居里夫人B 、门捷列夫 C、巴斯德D、鲍林B
6《周易》中的（）倡导国民理解自然和人文
A、贲卦B 、乾卦 C、井卦D、坤卦A
7《周易》中将自然意义的“天文”看做是人文意义的客观前提。√
8仰韶文化属于旧石器时代文化。× 9钱学森提出宇观、宏观、中观、微观概念√
10宗法体制是中国文化的两大支柱之一√
中国哲学对于自然的宇观认识（二）已完成
1自然是无意识目的与无为无造的客观存在的观点出自： A、孟子B 、墨子 C、老子D、庄子D
2下列关于自然的多义性描述错误的是：
A、必然B 、天然
C、道D、关系D 3自然的实质是： A、苍穹B 、关系 C、天然D、集合体C
4历代文论以自然发挥为多义概念中不包括（） A、道B 、必然性
C、人的自然本性D、天地D 5何晏是（）的玄学家。 A、西晋B 、北宋 C、三国D、清代C
6()提出“无为而治”的思想 A、老子B 、孔子 C、孟子D、韩非子A
7无为而治的无为就是不作为。× 8老子以“自然”概念表述人类遵循自然法则而为的顺理成章的意义。√ 9自然是无意识也无法则的客观存在×
10“无为”就是不作为×
玄学之思辨的哲学精神（一）已完成
1玄学中思想观念创设者的概念载体是：
A、直觉B 、无为 C、玄D、神C
2哲学思维进路的最后环节是： A、感觉B 、经验 C、直觉D、思辨D
3玄学最初是由谁提出的？ A、何晏B 、嵇康 C、老子D、周瑜C
4（）首先提出“玄”的概念 A、孔子B 、老子 C、孟子D、庄子B 5玄学的色彩是（） A、淡红色B 、深蓝色 C、浅蓝色D、深黑色D
6老子认为（）是最高的哲学范畴 A、道B 、儒 C、佛D、礼A
7虽多，亦溪以为？出自《庄子》× 8玄学之玄是从直觉意义的深黑色走向思辨的幽深微妙。√ 9哲学的思维路径是感觉、经验、直觉、思辨√
10我们今天讲的玄学是指宋代玄学×
玄学之思辨的哲学精神（二）已完
成
1玄学派认为，整体世界的无限多样性是由什么生成的？ A、矛盾B 、力 C、意识D、玄D
2下列关于玄宗表述正确的是： A、《老子》、《庄子》B 、《春秋》 C、《尚书》D、《论语》A
3下列关于中国的中药材种类描述错误的是：
A、植物类B 、动物类 C、生物类D、矿物类C 4事物是现象与（）的统一 A、表现B 、抽象 C、具体D、本质D
5人类用（）概念命名事物 A、物质B 、名称 C、意识D、抽象B
6天地原始的混沌模糊未分时期的景象被称为（） A、无名B 、有名 C、更名D、原名A
7可以言说的道是深藏在现象之后的本质。×
8事物是现象和本质的统一。√ 9化石粉是中药材中的动物类× 10不可以言说的“道”则是深藏现象后面的本质性的“常道” √
玄学之思辨的哲学精神（三）已完成
1我国医学宝库中现存成书最早的一部医学典籍是： A、《本草纲目》B 、《伤寒杂病论》 C、《黄帝内经》D、《水经注》C 2玄学认为创生万物的方法是： A、四分法B 、三分法 C、五分法D、六分法B
3“玄”是宇宙本源，是哪位学者的观点：
A、董仲舒B 、司马迁 C、扬雄D、张骞C
4（）将“玄”视为总括天地万物生成与运动一般规律的“道” A、《周易》B 、《仪礼》 C、《黄帝内经》D、《道德经》C 5扬雄是（）时期著名的玄学家 A、西汉B 、东汉 C、魏晋D、北宋A
6“玄”生阴阳二气，阴阳消长以（）
创生万物
A、两分法B 、三分法 C、四分法D、五分法B
7邓小平最早提出一分为二的概念。×
8“玄”以无形之实开展万物的形上实体。√
9“化生五味，道生智，玄生神”中的“神”是神灵的意思×
10“玄”深藏于事物背后，在幽冥中发挥作用√
玄学之思辨的哲学精神（四）已完成
1玄学兴起于哪个时期？ A、秦汉时期B 、三国时期 C、魏晋时期D、隋唐时期C
2隋唐时期的兴盛的时代学问是： A、玄学B 、理学 C、儒学D、佛学D
3《酒德颂》的作者是： A、王戎B 、山涛 C、刘伶D、向秀C 4玄学兴起于（）时期 A、春秋B 、战国 C、北宋D、魏晋D
5下列关系对应不正确的是（） A、魏晋—玄学B 、隋唐—佛学 C、宋明—理学D、民国—哲学D 6“竹林七贤”生活在（）时期 A、春秋B 、战国 C、魏晋D、隋唐D
7“玄”具有形而上的品性。√
8玄学可以归为道家学派的一类。× 9玄是非儒非道的新型时代精神之学√
10“附庸风雅”是指有文化修养的人结交缺乏文化修养的人×
玄学之思辨的哲学精神（五）已完成
1玄学是一个由学历层次的概念复合而成的时代之学，它包括： A、动静B 、贵无
C、崇有D、以上都有D
2下列关于魏晋玄学表述错误的是： A、标榜门第与容貌仪表的风度论B 、反对外戚宦官专政的清议论
C、推进玄佛分离的分离论D、提出超越儒家的自然论C
3下列不属于五斗米道的首领的是：