48. 民俗信仰：在长期的历史发展过程中，在民众中自发产生的一套神灵崇拜观念、行为习
惯和相应的仪式制度。 49. 预兆：根据自然出现的异常现象，从中预知所要发生的结果。
50. 预言：巫觋和相面师常用的一种方式，根据当事人的体态特征，预知其人或其事的发展
趋势或成败。 51. 占卜：人们借助某种手段，对未知事物进行预测的一种活动。
52. 祭祀：民众向民间神祇祈求福佑或驱避灾祸的一种行为惯制。
53. 巫术：企图借助超自然的神秘力量，对人或事物施加影响以达到某种目的的手段。
54. 风水术：一种以地理知识为基础，吸收阴阳五行，天人感应，以及龙脉、望气、三才、
生气等思想而创造的一种相地术，主要为建宅、造墓服务。
55. 禁山会：汉、畲等族建立的一种保护山林庄稼的社会组织，流行于浙江、四川等地。
56. 神话：一种古老的故事体裁，主要产生于原始社会和阶级社会初期。
57. 洪水神话：著名的世界神话，在神话中洪水是人类诞生后的一次重大灾难，经过这次灾
难以后，人类社会才真正延续下来。
6
58. 传说：主要是关于特定的人、地、事、物的口头故事。
59. 人物传说：这类传说的主人公大多是历代实有其人的各种著名人物，也不排除有部分虚
拟人物。 60. 地方传说：关于各地特定山、河、泉、石、名胜古迹的特点，以及某些地名由来的带有
解释性的故事。 61. 史事传说：关于重大历史事件的传说群。
62. 幻想故事：民间故事中的重要体裁，它将神奇的幻想成分同现实生活交织在一起，反映
主人公生活境遇由匮乏到满足的变化，或表现他的冒险经历与奇遇等。
63. 笑话：和生活故事接近而篇幅特别短小的一种故事体裁，大多截取人物生活的一个片段，
是口头叙事文学中专门进行讽刺和嘲笑否定性言行和现象的故事。
64. 故事讲述家：我国近年在民间故事普查中发现许多故事家，他们都十分热爱民间故事，
都有较强的记忆力，掌握大量的故事，一般口头表达的能力很强，对故事的讲述大都有较高的水平。
65. 民间诗歌：民间口头韵文创作中，除谚语、谜语以外的作品，包括短篇抒情性的民间歌
谣和民间长诗。
66. 仪礼歌：伴随民间祈年庆节、贺喜禳灾、祭祖吊丧等仪式，以及日常迎亲送友等习俗活
动而吟诵演唱的民歌。
7
67.
68.
69.
70.
仪式歌：与节令、祝庆或各种祭祀等仪式相结合而诵唱的民歌。
礼俗歌：用于生子、嫁娶、祝寿、送葬、造房等红白喜事及日常迎宾待客场合的民歌。
生活歌：主要指反映人民日常劳动生活和一般家庭生活的民歌。
时政歌：主要反映人民群众对某些政治事件、措施、人物及有关形势的认识和态度的民歌。
71. 民间抒情长诗：是民间口头创作流传的篇幅较长的韵文作品，主要在于抒唱民众的情感
和愿望，结构也较叙事诗自由灵活。 72. 刘三姐：历史悠久的壮族歌圩培育出的民间歌手的典型。
73. 民间语言：广大民众用来表达思想并承载着民间文化的口头习用语，其主要部分是民众
集体传承的俗话套语。
74. 歇后语：由喻体、解体连缀而成的较为定型的趣味性语句。
75. 称谓语：说话人在称呼或指代某人时根据双方之间的关系以及对方的身份、职业等因素
而对他使用的指称用语。
76. 绰号：在人的本名之外，他人据其特征为之另起的名号。
8
77.
78.
79.
80.
流行语：在民间流行的反映新近世风的时尚性词语。
黑话：危害公众利益的盗贼土匪、反动帮会、流氓团伙等黑社会集团所使用的秘密语。
暗语：某些社会群体、行业集团或秘密组织出于隐蔽行为的特需而约定的秘密交际语。
口彩：民间在逢年过节、结婚祝寿、乔迁开张等喜庆日子或隆中场合使用的，认为能给人带来好运的词语。
81. 忌讳语：由于风习、俗信或个人缘由，某些言语被认为不吉祥或不体面，而代之以别的
话语，经久成习，便成为忌讳语。 82. 咒语：指僧、道、方士、巫师等所用法术口诀或套语。
83. 绕口令：用声、韵、调极易混同的字交叉重叠编成句子，要求一口气急速念出的游戏语。
84. 民间艺术：在社会中、下层民众中广泛流行的音乐、舞蹈、美术、戏曲等艺术创造活动。
85. 民间音乐：由广大民众自己创造、并广泛传播于民间。
86. 号子：产生并使用于各种集体劳动场合，如搬运、建筑、打渔、行船、农事、伐木、放
排、拉纤等。
9
87. 田歌：流传于长江、汉水流域广大稻作区的一种特殊的民歌体裁。
88. 小调：一种完全脱离了劳动，而主要在城镇市民社会生活中流传的民歌。
89. 民间说唱：一种综合性民间艺术，融文学、音乐、戏剧于一体，“讲述故事、描写人物、
状物写景、抒发感情”，成为一种独具中国传统文化特色的民间艺术。
90. 百戏：秦汉以后，中国民间诸般技艺有了一种汇合的趋向，歌舞、杂技等经常在一起表
演，统称为“百戏”。 91. 变文：唐五代时期的一种说唱文学，多用韵文和散文交错组成，内容包括佛经故事和历
史故事、民间传说等 92. 院本：宋代以来，城市勾栏瓦舍的日常营业和城乡宗教节日活动中的演剧，共同特点都
是以歌舞演故事。
93. 道情：至迟在南宋时，道士在民间布道时就有以渔鼓、简板为伴奏的说唱，从而形成剧
种，称作“道情”。
94. 纸马：民间祭祀活动焚烧的神像画。
95. 闹社火：在祭祀土地神的“社日”举行的歌舞娱乐活动。
96. 民间杂艺：流传于民间以杂耍性表演为主的娱乐活动，它包括民间艺人的杂手艺、动物
表演及诸种斗戏。
10