读《光明日报》特约评论员：实践是检验真理的唯一标准有感
关于什么是检验真理的标准这场大讨论的发生有着深刻的社会历史背景。1976年10月，中央政治局一举粉碎“四人帮”，结束了持续10年之久的“文化大革命”。党面临着思想、政治、组织等各个领域全面拨乱反正的任务。但是，这一进程受到“两个凡是”错误方针的严重阻碍，党和国家的工作在前进中出现徘徊局面。1978年5月10日，中央党校内部刊物《理论动态》发表了经胡耀邦审阅定稿的《实践是检验真理的唯一标准》一文。5月11日，这篇文章以特约评论员名义在《光明日报》发表。当天新华社转发。全国绝大多数省、自治区、直辖市的报纸也陆续转载。这篇文章很快引发了一场全国范围的真理标准问题大讨论，对中国社会发展产生了深远影响。
首先，它解答了为什么实践才是检验真理的标准这一问题，“人的社会实践是人类改造客观世界的活动，是主观见之于客观的东西。实践具有把思想和客观实际联系起来的特性。因此，正是实践，也只有实践，才能够完成检验真理的任务。”中国共产党在实践当中探索自己的发展道路,走中国特色社会主义,不盲目效仿西方的资本主义，从实际出发，实行一国两制的方针，而不是盲目地限制资本主义在港澳地区的发展，取得了巨大的成功，相比较东欧各国如果照搬旧苏联模式,不去探索和实践新的发展道路是必然会失败的。而马克思主义之所以被承认为真理，也正是千百万群众长期实践证实的结果。它指导了中国革命，并对中国的社会发展起着不可磨灭的影响。尽管反动派围攻它，资产阶级反对它，但是中国长期的社会革命实践不恰恰证明了马克思主义是真理，并且成为国际共产主义运动的指导思想。一场伟大的实践可能需要历时很久经历无数坎坷，但终究会获得珍贵的经验指导，它是人类改造自然最美妙伟大的地方。通过它我们才能认识到什么适合的什么是对的什么是中国社会或人生所需要的，于是我们分辨出真理，能够找寻到正确的方向。
检验真理的标准只有实践，具有唯一性。如果检验的标准太多就会出问题，个人的看法就会有所不同，真理也就不能得到检验。辩证唯物主义所说的真理是客观真理，是人的思想对于客观世界及其规律的正确反映。文中所说的“作为检验真理的标准，必须具有把人的思想和客观世界联系起来的特性，否则就无法检验。人的社会实践是改造客观世界的活动，是主观见之于客观的东西。实践具有把思想和客观实际联系起来的特性。”主观的思想是存在于人脑海中的东西，别人没法替你感受到，要想化思想为实际就必须要去实践，就好像你脑子里总结出一个数学的结论，不能因为你想到了你觉得是对的就认定它是对的，你得经过严格的推算与证明才能说它是对的还是错的，历史上无数的真理正如数学定理都是要通过实践才能证明正误的。当然光有实践抛弃理论也是不可取的，如果所有人都去搞实践而没有方向，凡事走极端，那社会的发展必将受到阻滞，一味地实践也会造成社会资源的巨大浪费。所以在谈到实践的重要性之后作者没有忘记要提醒大家坚持理论与实践的统一，社会的发展需要好的点子同样也需要正确的实践。新事物往往伴随着各种各样的问题与矛盾，这就需要在马克思主义一般原理指导下研究新事物、新问题，不断作出新的概括，把理论推向前进。再由实践来检验理论正确与否从而促使社会前进。正如毛主席所说：“理论与实践的统一，是马克思主义的一个最基本的原则”。时代是不断变迁与进步的理论与社会实践当然也要与时俱进，将理论停留在过去而实践放到当下显然是不可行的，他们的步调必须一致，否则就像脱了轨的火车是怎么也开不起来的。对于旧社会我们应当懂得弃其糟粕，取其精华，比如韩非子的政治理论体系，如果放在今天显然是不可行的，中国也早就不是君主专制了，但是放在当时的社会背景下确实极为正确与具有指导意义的，宏观来看，其实其间的很多大智慧放在当下还是正确有利的，他所提到的重视法律等问题放在今天是仍具有指导意义的。
这篇文章，从根本理论上否定了“两个凡是”，对实践是检验真理的唯一标准做出了深刻的分析，这场讨论使中国彻底认识到实践的重要性，推动了全国性的马克思主义思想解放
运动，为中国共产党重新确立马克思主义思想路线、政治路线和组织路线奠定了理论基础，成为实现党和国家历史性转折的思想先导。对中国社会发展起到不可磨灭的作用。
江西师范大学数学与信息科学学院16统计学张晨 2017年5月28日