点；
2）历史文化传统的差异性是造成社会主义发展道路多样性的重要条件； 3）时代和实践的不断发展，是造成社会主义发展道路多样性的现实原因。（P235~236）
第七章
1、共产主义社会的基本特征
共产主义社会是人类历史上最合理、最进步、最美好的社会制度。这主要表现在： ㈠物质财富极大丰富，消费资料按需分配；
㈡社会关系高度和谐，人们精神境界极大提高；
㈢每个人自由而全面的发展，人类从必然王国向自由王国的飞跃(“必然王国”是指人受物支配的社会状态，“自由王国”是人支配物的社会状态)；
2、当代大学生应如何积极投身中国特色社会主义事业 首先，要树立共产主义远大理想，坚定共产主义必胜的信念 然后，要在建设中国特色社会主义事业中从我做起，从现在做起 3、未来共产主义社会特征：
1）生产力的高度发展又是共产主义社会本身的一个重要特征。共产主义制度的建立不仅以高度发展的生产力为基础，而且将使未来社会的生产力得到更高的发展。2）适度高度发展的社会化大生产的需要，共产主义社会将彻底废除私有制，实行普遍的生产资料公有制。3）与生产资料的社会占有相适应，共产主义社会按照自然资源的情况和社会成员的需要，对生产进行有计划的组织和管理。（Ｐ256）
简答习题
1、心外无物（存在就是就感知）。
答：这句话不对。物质是客观存在的，不以人的主观意志为转移，无论你承认不承认，它都存在。心外无物将客观世界当作人类意识的产物，犯了主观唯心主义的错误。
2、理在事先。
答：这句话不对。唯物论认为，物质是世界的本原，意识是物质的产物。理在事先的观点，认为在客观物质存在之前，还存在着某种客观精神，犯了客观唯心主义的错误。
3、割下来的手不再是人手。
答：这句话符合辩证法原理。人体是一个统一的整体，人手是人劳动的器官。手离开了人体，徒具人手的形态，却失去了劳动器官的功能，从这一角度来看，离开了人体的手不再是人手。
4、人为什么不能两次跨进同一条河流？这个事例说明了什么？
答：河流是不停歇地流动的，上游的水流会不停地取代下游的水流。当人第二次跨进某条河流时，他第一次跨进的河流已经流走了。这个事例证明了事物的发展必然会不断地导致旧质的灭亡与新质的产生，甚至引起事物根本性变化的辩证法观点。
5、相反相成。
答：对立统一规律是事物发展的根本规律。任何事物的内部都存在着相互对立的矛盾，矛盾的双方既互相对立，又互以对方的存在而存在。矛盾的一方被消灭，另一方也将自然消亡。相反相成，与对立统一规律在根本上是一致的。
6、福兮，祸所倚，祸兮，福所伏。
答：对立统一规律是事物发展的根本规律。任何事物内部都存在着相互对立的矛盾，矛盾的双方在一定条件下会各自向自己的对方转化。福转化为祸，祸转化为福，是对立统一规律的体现。
7、简析“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”的哲学原理。
答：对立统一规律是任何事物发展的根本规律。矛盾的同一性指矛盾双方相互依存的性质；矛盾的对立或斗争性指矛盾双方相互对立、对比、排斥、映照的性质。蝉噪与林静、鸟鸣与山幽，体现了矛盾双方既相互依存、又相互映照、衬托的关系。
8、有人脑就会产生意识。
答：这句话不对。人脑是意识的器官，而不是意识的源泉。意识是人脑对客观事物的反映，意识不仅是自然的产物，还是社会历史的产物。人脑不会自动产生意识。仅有人脑，离开了人类社会，也不会产生意识。
9、用哲学原理解释“谈虎色变”的现象。
答：意识是人脑对客观实在的反映。老虎是自然界中一种极为凶猛的动物，能对人类造成极大伤害。人类在长期的社会生活中，对老虎的这一特性形成了深刻的印象。所以当人们谈到老虎来临或老虎食人的事情，就会产生恐惧的心理。
10、猪孩王某长期与猪一起生活，十多岁时智商只有39，相当于正常人最低水平一半。后经专家7年教育帮助，始达69，接近正常人水平。试析，为什么会出现这样的情况。
答：王某虽然具有人脑这一思维的器官，但由于长期离开人类社会，与猪一同生活，所以不具备人的智力；后进入人类社会，经专家训练，才逐渐获得接近人的智力。猪孩的经历，充分证明了意识不仅是自然界长期的产物，而且是社会历史的产物。
11、社会意识相对独立性是指它与社会存在相互独立，并行不悖。
答：这句话不对。社会意识作为相对独立的精神领域和过程而存在发展，有自身的能动性和独特的发展规律，并且能动地反作用于社会存在，这就是社会意识的相对独立性。表现在：与社会存在发展变化的不完全同步性；同社会经济发展的不平衡性；社会意识内部诸形式之间相互影响及各自具有的历史继承性；对社会存在具有能动的反作用。但它依赖并反映社会存在，离开了社会存在，谈不上社会意识。
12、宇宙无穷无尽，不可充分认识。
答：唯物论认为，宇宙是物质的，物质是可以被认知的。意识就是人脑对物质世界的能动反映。人不仅能反映事物的现象，还能揭示事物的内在本质和规律。宇宙无穷无尽，人类对自然的认识也没有穷尽。认为宇宙不可充分认识，陷入了唯心主义的不可知论。