辽宁师范大学环境艺术设计
专业考察报告书
课程名称： 艺术考察 作者姓名： 左华 班级： 2010级环境艺术设计三班 学号： 20101141040004 指导教师： 于洪顺
2013年11月15日
艺术专业考察报告
考察时间：2013年10月21日——2013年11月10日 考察地点：安徽、苏州、杭州 考 察 人：左华
考察目的：主要通过“当地建筑风格和园林布局参观”、“著名画家会展和美院作
品欣赏”、“名人以及各类文化博物馆藏品参观”、“古代建筑室内外装饰元素”以及“人文地理风情”的考察，来分析出各类艺术设计思想和其表现形式所构成的元素，吸纳合适的、准确的因素加以再创作以在生活中的应用得到具体体现，同时期待借助高层次的艺术作品带来浓厚、严谨的艺术修养和装饰精神使自身的艺术素养和艺术嗅觉得以提升。
这次考察通过我的亲身体验和仔细观察，学到了很多在书本上学不到的知识，就像在苏州拙政园的时候，敬业的导游从头到尾为我们做了详细的园林布局讲解，让我深深体会到即使是一花一草的设计也包含了设计者深邃且周密的设计理念和令人折服的设计眼光。如果不在此地，是难以“身临其境”的体会到设计师们的“美妙手笔”。我尤其喜欢触摸那些建筑上雕梁画栋般的神奇，一如梦回昔日刻画师鬼斧神工般的刀下！因那触感而得来的“心灵在艺术美感上的升华”，在书本上、电脑上都远“可望不可及”。
考察对象：西递、宏村；乌镇、中国美术学院、中国丝绸博物馆、鲁迅纪念馆；苏州博物馆、拙政园
考察方法：游历参观各个景点，了解各个景点重要文化，拍摄资料图片 考察内容：
第一部分 安徽艺术考察
1、西递
据史料记载，西递始祖为唐朝皇室后代，因遭变乱逃匿民间到此隐姓改名为胡，繁衍生息，形成聚居村落，有着“桃花源里人家”之称，西递整体都保留下原始的基本特征和面貌，东水西流，四周群山围绕，非常的象个世外桃源。村口的胡文光牌坊是西递的标志，牌坊两旁上方衬有盘龙浮雕，表明牌坊主人深得皇帝宠信，特赦才建此牌坊，非常大气的石雕。还有一座非常典型的绣楼，是当年有钱的富家小姐抛绣球择婿的地方，。“大夫第”门额下还有“作退一步想”的题字，语意双关，耐人寻味，有退一步海阔天空的说法。登楼可以望远，故主人家书“山市“两字高悬楼檐上。在东园旁围墙上有个很特色的叶型窗，叶尖朝下，旁有古树枝攀墙而上，寓意落叶归根。此外，村中各家各户的富丽宅院、精巧的花园、黑色大理石制作的门框、漏窗，石雕的奇花异卉、飞禽走兽，砖雕的楼台亭阁、人物戏文，及精美的木雕，绚丽的彩绘、璧画，都体现了中国古代艺术之精华。且“布局之工，结构之巧，装饰之美，营造之精，文化内涵之深”，为国内古民居建筑群所罕见，堪为徽派古民居建筑艺术之典范。
考察的目的在于了解建筑的特色，徽派建筑是一大建筑派别。徽派建筑的特色主要体现在村落民居、祠堂庙宇、牌坊和园林等建筑实体中，其风格最为鲜明的是大量遗存的传统民居村落，从选址、设计、造型、结构、布局到装饰美化都
集中反映了徽洲的山地特征、风水意愿和地域美饰倾向。作为传统的建筑流派，徽派建筑一直都保持着古雅、简洁、富丽于一体的独特艺术风格。徽派建筑的特色和艺术风格，徽州的典型建筑格式：１、高墙深宅；２、马头墙；３、四合式；４、天井；５、风水旧俗。徽派建筑艺
术风格，可以概括为：自然古朴，隐僻典雅。不矫饰，不做作，自自然然，顺乎形势，与大自然保持和谐，以大自然为依皈；不趋时势，不赶时髦，不务时兴，此谓之自然。笃守古制，信守传统，推崇儒教，兼蓄道、释，坚持宗族法规，崇奉风水，追求朴素淳真，此谓之古朴。依山傍水、背山面水是徽派建筑与自然环境相适应的客观反映，也是其之所以获得自然禀赋的基本条件。”
2、宏村
徽式建筑最具代表性的宏村，而且已经被列入世界文化遗传，在那里参观的游客也多。宏村有水有湖有山，层楼叠院与湖光山色交映，动静相宜，显得比其他古村落更为大气。宏村造型独特，称作是牛形村落：村内水系为“牛肠”，村边四古桥为“牛腿”，村头两棵古树为“牛角”，村中月沼“牛胃”村外南湖为“牛肚”。旧时宏村有“南湖春晓”“月沼风荷”等八景，古老班驳的房屋翘角飞檐和绿树青山倒影在湖水中，特别有味道，难怪有着“中国画里乡村”的美誉。
这里川媚山秀，气候宜人，湖光山色，独领神韵。地势较高，常常云蒸霞蔚，时而如泼墨重彩，时而如淡抹写意。恰似巨幅长卷，融自然景观与人文景观于一体，仿佛身处蓬莱仙境之中。
马头墙、青石板路、各色的砖雕石雕木雕、对联，浓郁的书香气息弥漫其中，寒窗苦读，读书第一的寓意无处不在。好一个文化村落。
经过观察这里的民居，了解民俗文化，零距离的接触中国的传统工艺在民居里的运用。徽州木雕、砖雕、石雕让我印象极为深刻，他们是徽州古建筑中的最精华的部分，是古建筑艺术中最灿烂的篇章。在徽州，无论是古民居、祠堂或牌
坊，处处雕饰着精美图案。几天来对徽派建筑的触摸、受徽州古文化的熏陶，已让我对这片宁静祥和之福地产生了种浓厚的依恋之情。它那高高的马头墙、幽深的古巷，粉墙青砖黑瓦的古民居，精雕细琢的明清雕刻，极具魅力的明清家具，无不令人徘徊踟躇、流连忘返。
第二部分 杭州艺术考察 1、乌镇 我们考察了江南四大名镇之一 ——乌镇，具典型江南水乡特征的乌镇，完整的保存着原有晚清和民国时期水乡古镇的风貌和格局。以河成街，街桥相连，依河筑屋，水镇一体，组织起水阁、桥梁、石板巷、茅盾故居等独具江南韵味的建筑因素，体现了中国古典民居“以和为美”的人文思想，以其自然环境和人文环境和谐相处的整体美，呈现江南水乡古镇的空间魅力。
乌镇位于浙北平原桐乡市，从杭州出发走高速公路一个多小时的车程。此处地势平坦，密如珠网的河流，星罗棋布的荡漾，使乌镇具有浓厚的水乡特色，给人一种雅致而不张扬、清新而不繁琐的自然美感。
乌镇虽历经2000多年沧桑，仍完整地保存着原有的水乡古镇的风貌和格局。全镇以河成街，桥街相连，依河筑屋，深宅大院，重脊高檐，河埠廊坊，过街骑楼，穿竹石栏，临河水阁，古色古香，水镇一体，呈现一派古朴、明洁的幽静，是江南典型的“小桥、流水、人家”。
在乌镇的布局中，由于历史上曾地跨两省（浙江、江苏）、三府（嘉
兴、湖州、苏州）、七县（乌程、归安、崇德、桐乡、秀水、吴江、震泽），加之吴越文化的积累、沉淀，观念上明显受中国传统儒文化和运河商业文化的影响。儒文化对营建中流行的风水学说等往往是排斥的，故而很少见常因风水而设的斜门左道，为避免气冲而立的屏墙、照壁，或当路放置的“泰山石敢当”等符镇，而是多轴线明确、卑尊有序的各式住宅。
乌镇与众不同的是沿河的民居有一部分延伸至河面，下面用木桩或石柱打在河床中，上架横梁，搁上木板，人称“水阁”，这是乌镇所特有的风貌。水阁是真正的“枕河”，三面有窗，凭窗可观市河风光。” 桥是江南水乡古镇不可或缺的因素。据说乌镇历史上桥梁最多时有120多座，真正是“百步一桥”，现存30多座。 其中西栅有通济桥、仁济桥，中市及东栅有应家桥、太平桥、仁寿桥、永安桥、逢源双桥；南栅有福兴桥和浮澜桥；北栅有梯云桥和利济桥。
走进乌镇，走在那用青石板铺成的狭窄的小街上，