5．下列各句加点词语的意义和用法与现代汉语相同的一项是( ) A．众人匹之 B．三餐而反，腹犹果然 C．虽然，犹有未树也 D．生物之以息相吹也 阅读鉴赏
(一)阅读下面的文言文，完成6～9题。 北海若曰：“井蛙不可以语于海者，拘于虚(住地)也；夏虫不可以语于冰者，笃(拘限)于时也；曲士(乡曲之士，指孤陋寡闻的人)不可以语于道者，束于教也。今尔出于崖涘，观于大海，乃知尔丑，尔将可与语大理矣。天下之水，莫大于海，万川归之，不知何时止而不盈；尾闾(传说中的海水排放处)泄之，不知何时已而不虚(尽)；春秋不变，水旱不知。此其过江河之流，不可为量数。而吾未尝以此自多者，自以比形于天地而受气于阴阳，吾在于天地之间，犹小石小木之在大山也，方(正)存(存在)乎见少，又奚以自多？计四海之在天地之间也，不似礨空(蚁穴)之在大泽乎？计中国之在海内，不似稊(tí)米之在大仓乎？号(称呼)物之数谓之万，人处一焉。人卒(通“萃”，聚集)九州，谷食之所生，舟车之所通，人处一焉。此其比万物也，不似豪末之在于马体乎？五帝之所连(筹划)，三王之所争(指争夺天下的战事)，仁人之所忧，任士(担负职务的人)之所劳，尽此矣。伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博，此其自多也，不似尔向之自多于水乎？”
6．下列对加点词语解释错误的一项是( ) A．今尔出于崖涘，观于大海 尔：你。 B．观于大海，乃知尔丑 丑：丑陋。 C．此其过江河之流 过：超过。 D．而吾未尝以此自多者 多：称赞。 7．下列加点词语意义相同的一项是( )
A.伯夷辞之以为名君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞 B.井蛙不可以语于海者学不可以已
C.吾在于天地之间，犹小石小木之在大山也孤之有孔明，犹鱼之有水也 D.方存乎见少，又奚以自多吾长见笑于大方之家
8．对下列加点词的活用类型归类正确的一项是( )
①尾闾泄之 ②方存乎见少 ③笃于时也 ④仲尼语之以为博 ⑤顺流而东行 ⑥君子博学而日参省乎己 ⑦上食埃土 ⑧填然鼓之 ⑨七十者衣帛食肉 A．①/②④/③⑧⑨/⑤⑥⑦ B．①/②/③/④/⑤⑥⑦/⑧⑨ C．①/②/③④/⑤⑥/⑦⑧⑨ D．①②/③/④/⑤⑥⑦/⑧⑨ 1．C 解析：“绝”应为“直上穿过”之意。 2．B 解析：①③⑥是结构助词“的”；②④⑤用于主谓之间，取消独立性，不译；⑦⑨是人称代词“他”；⑧是指示代词“此”；⑩是动词“到”。 3．B 解析：“农历每月的二十九”应改为“农历每月的最后一天”。 4．C 解析：C项，“致”为动词的使动用法，使??到来。A、B、D三项均为名词作动词，分别解释为：向南飞、落下来、向东流。 5．D 解析：A项“众人”，古义为“一般人”；今义为“大家，许多人”。B项“果然”，古义为“很饱的样子”；今义为“表示事实与所说或所料相符”。C项“虽然”，古义为“虽然这样”；今义为“转折关系连词，用于上半句”。 (一)6.B 解析：依据文意可知，“丑”是见识浅薄的意思。 7．C 解析：A项中的两个“辞”意思分别是“辞让/托辞”，B项中的两个“可以”意思分
别是“可以与它/可以”，C项中的两个“犹”都是“就像”的意思，D项中的两个“见”意思分别为“所见的/被”。
8．B 解析：①使动用法，②动词作名词，③形容词作动词，④形容词作名词，⑤⑥⑦名词作状语，⑧⑨名词作动词。
2．下列句子中“其”字的用法不同于其他三项的一项是 ( ) A．其翼若垂天之云
B．其视下也，亦若是则已矣
C．天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？ D．风之积也不厚，则其负大翼也无力
5．下列各句中的“然”字，意思与其他三项不同的一项是 ( ) A．而宋荣子犹然笑之 B．彼其于世，未数数然也 C．夫列子御风而行，泠然善也 D．虽然，犹有未树也
6．与例句句式特点不同的一项是( ) 例句：彼且恶乎待哉
A．之二虫又何知 B．而莫之夭阏者 C．去以六月息者也 D．奚以知其然也 KEYS:C D C
一、基础部分（每小题3分，共21分）
1．下列加粗字的注音全部正确的一项是（ ） A．北冥（mínɡ） 鲲鹏（kūn） 抟扶摇（chuán） 坳堂（āo） B．夭阏（è） 蜩鸠（tiáo） 决起（jué） 榆枋（fānɡ） C．舂粮（chōnɡ） 朝菌（cháo） 蟪蛄（huì） 大椿（chūn） D．斥安 （yàn） 蓬蒿（hāo） 泠然（línɡ） 数数然（shuó） 2．下列各组句子中，不全含通假字的一组是（ ） A.齐谐者，志怪者也。 B.此小大之辩
适莽苍者，三餐而反。 彼其于世，未数数然。 C.旬又五日而后反 D.御六气之辩 小知不及大知 而征一国
3．与“《齐谐》者，志怪者也。”句式相同的一项是（ ） A．莫之夭阏者。 B．覆杯水于坳堂之上。
C．石之铿然有声者，所在皆是也。 D．野马也，尘埃也。
4．下列“其”字不作代词的一项是（ ） A．北冥有鱼，其名曰鲲。 B．天之苍苍，其正色邪？ C．彼其于世，未数数然也。 D．奚以不知其然也。
5．选出加粗词语与现代汉语意思相同的一项（ ） A．天之苍苍，其正色邪？ B．翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。 C．至人无己，神人无功，圣人无名。 D．朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。 6．选出下列各句翻译有误的一项（ ） A．野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。
译：有如奔腾的野马一样流动的雾气，飞扬着的尘埃，都是被生物的气息吹拂在空中飘荡着。
B．之二虫又何知？
译：鸣蝉和学鸠这两个小动物又知道什么呢！ C．此小大之辩也。 译：这就是小和大的区别。 D．小知不及大知，小年不及大年。
译：小的智慧比不上大的智慧，短促的寿命赶不上长的寿命。
7．选出对“而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎？”理解正确的一项（ ） A．彭祖虽活了八百岁，但与冥灵、大椿相比，是小巫见大巫，显得可悲。 B．是说世人只与彭祖相比，却不知道有比彭祖更高寿的冥灵、大椿，显得可悲。 C．世人与活了八百岁的彭祖相比，感到可悲。
D．是说彭祖与大椿比，感到可悲，世人与彭祖比，又感到可悲。
二、阅读部分（27分）
（一）阅读下文，完成8~10题。（7分）
故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。 8．解释加粗的词。（2分） ①故夫知效一官。__________
②彼于致福者，未数数然也。__________
③辩乎荣辱之境。__________ ④彼其于世，未数数然也。__________
9．解释下列文句，选出正确选项（ ）（3分） ①举世而非之而不加沮。②此虽免乎行，犹有所待者也。 A．①世人都非议他而不因此沮丧。
②（列子乘风）虽然免于步行，（可是非有风则不能行）还是有所依靠。 B．①世人都反对他但并不增加沮丧。
②（列子乘风）既然免于步行，（可是非有风则不能行）还是有所期待。 C．①世人都非议他而不因此沮丧。
②（列子乘风）既然免于步行，（可是非有风则不能行）还是有所期待。 D．①世人都反对他但并不增加沮丧。
②（列子乘风）虽然免于步行，（可是非有风则不能行）还是有所依靠。 10．对本段理解正确的一项是（ ）（2分）
A．善行能联合一乡之人，宋荣子嗤笑他们，而没有向他们学习，这是不对的。 B．世人都称赞宋荣子，他并不因此奋勉，这表明他成功后的懈怠。 C．宋荣子对世俗的荣誉并没有汲汲去追求，他超然脱俗，树立至德。 D．只有无所待的人才能达到至人境界。 参考答案
一、1．解析：A．抟扶摇tuán；B．决起xuè；C．朝菌zhāo。 答案：D
2．解析：“辩”通“辨”，分辨；A．“志”通“记”，记录；“反”通“返”，返回；C．“有”通“又”；“知”通“智”，智慧；D．“辩”通“变”，变化；“而”通“耐”，才能。 答案：B
3．解析：D项与题干均为“判断句”。A．宾语前置；B．状语后置；C．定语后置句。 答案：D
4．解析：B．副词，表反问语气。 答案：B
5．解析：A．古义：真正的颜色；今义：纯正的颜色；C．古义：不求名声；今义：没有名声；D．古义：四季；今义：春天和秋天。 答案：B
6．解析：“不及”应为“不了解”。 答案：D 7．B
二、（一）8．①显才能；②使……到来；③界限；④拼命追求 9．A 10．D
1. 选出下列加点字注音全都正确的一项（ ）
A. 北冥（míng） 尘埃（āi） 坳堂（āo） 抟扶摇而上（chuán） B. 鲲鹏（kūn） 夭阏（yān） 蓬蒿（hāo） 学鸠（jiū）
C. 晦朔（shu?） 泠然（líng） 宿舂粮（chōng） 决起（ju?） D. 蟪蛄（huì） 榆枋（fāng） 蜩与学鸠（tiáo） 数然（shu?） 2. 下列句子中没有错别字的一项是（ ） A. 是鸟也，海运则将徒于南冥 B. 复杯水于坳堂之上，则芥为之舟 C. 决起而飞，抢榆枋而止
D. 定乎内外之分，辨乎荣辱之境
3. 选出加点词语与现代汉语意思相同的一项（ ） A. 天之苍苍，其正色邪？
B. 翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。 C. 至人无己，神人无功，圣人无名。 D. 朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。
4. 对下列句中加点词的意义和用法，判断正确的一项是（ ） A. ①②不同，③④不同。 B. ①②不同，③④相同。 C. ①②相同，③④不同。 D. ①②相同，③④相同。
5. 与“则芥为之舟”中的“为”意义和用法相同的一项是（ ） A. 其名为鲲 B. 奚以之九万里而南为
C. 以五百岁为春 D. 君为我呼入，吾得兄事之 二、简答题
6. 在《逍遥游》一文中，“逍遥”的意思是________________。作者根据神话传说，写出了________________的任意变化遨游，给人展示出一个十分开阔的意境。作者认为，要达到“逍遥游”的境界，就得做到_________、_________、_________。 阅读下文，回答后面的问题。
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥，——南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天，而莫之夭阏者，而后乃今将图南。蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为?”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知! 7. 解释下列加点的字词。
（1）怒而飞________________ （2）六月息________________ （3）置杯焉则胶________________
（4）背负青天，而莫之夭阏者________________ （5）控于地而已矣________________ （6）宿舂粮________________
8. 大鹏南飞，须“水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也”，这其中的道理，用文中的话来解释，就是因为 三、阅读题
（一）阅读下文，回答后面的问题。
故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。 9. 解释下列加点的字词。
（1）故夫知效一官________________
（2）彼于致福者，未数数然也________________ （3）辩乎荣辱之境________________
（4）彼其于世，未数数然也________________ 10. 对下列文句的解释，正确的一项是（ ） ①举世非之而不加沮。
②此虽免乎行，犹有所待者也。 A. ①世人都非议他而不因此沮丧。 ②（列子乘风）虽然免于步行，（可是非有风则不能行）还是有所依靠。 B. ①世人都反对他但并不增加沮丧。 ②（列子乘风）既然免于步行，（可是非有风则不能行）还是有所期待。 C. ①世人都非议他而不因此沮丧。 ②（列子乘风）既然免于步行，（可是非有风则不能行）还是有所期待。 D. ①世人都反对他但并不增加沮丧。 ②（列子乘风）虽然免于步行，（可是非有风则不能行）还是有所依靠。 11. 下列对本段的理解，正确的一项是（ ）
A. 善行能联合一乡之人，宋荣子嗤笑他们，而没有向他们学习，这是不对的。 B. 世人都称赞宋荣子，他并不因此奋勉，这表明他成功后的懈怠。 C. 宋荣子对世俗的荣誉并没有汲汲去追求，他超然脱俗，树立至德。 D. 只有无所待的人才能达到至人境界。 一、1 .D（A.抟扶摇而上“tuán”；B.夭阏“a”；C.决起“xua”。） 2. C（A.徒—徙；B.复—覆；D.辨—辩。）
3. B（A.古义：真正的颜色。今义：纯正的颜色。C.古义：不求名声；今义：没有名声。D.古义：四季。今义：春天和秋天。） 4. C
5. C（A.是，叫；B.表反问语气；C.作为，当作；D.替。） 二、6. 优游自得的样子 鲲鹏 无己 无功 无名
7. （1）奋发 （2）气息，这里指风 （3）粘，着地 （4）阻塞 （5）投，落下 （6）捣掉谷壳
8. 水之积也不厚，则其负大舟也无力；风之积也不厚，则其负大翼也无力。 三、（一）9. （1）功效，这里是“胜任”的意思 （2）使??到来 （3）界限 （4）拼命追求的样子 10. A 11. D