九、邓小平社会主义本质论中没有提公有制，这是否意味着公有制不是社会主义的本质？
邓小平同志在视察南方的谈话中提出，“社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕”，这个论断中没有直接提到公有制问题，有人据此断言公有制并不是社会主义的本质，有人提出公有制是手段，发展生产力是目的，只要能够发展生产力，选择哪种所有制，那是无关紧要的。诸如此类的论点一度颇为流行。这种论点是不符合邓小平同志的思想的。
首先，邓小平为什么没有在社会主义本质论中提公有制？
邓小平社会主义本质论的理论概括特点不便于纳入公有制。邓小平社会主义本质论是从最高层次对社会主义本质的概括。所谓最高层次，即这个概括是从人类活动的真理和价值相统一的角度对社会主义本质的深度提炼。生产力是社会发展的决定力量，虽然人类社会的其他社会形态都对生产力的发展有过贡献，但社会主义、共产主义社会作为资本主义的取代物，必须创造出资本主义无法比拟的生产力水平，这是社会主义、共产主义作为人类最高的社会形态的最深厚的基础，如果社会主义不能最终创造出比资本主义高的多的生产力水平，社会主义就将不成其为社会主义。这是从人类社会发展的最基本规律的角度对社会主义本质的提炼。另一方面，从人类活动的价值角度提出社会主义解放和发展生产力的最终目的是为了人民群众的共同富裕，不是两极分化。这里，真理和价值的统一就在于，生产力只有以服务于全体人民为目的才能获得最彻底的解放，共同富裕只有在生产力获得真正意义上的解放的基础上才能得到最深刻的实现。正是邓小平社会主义本质论的这样一种理论特色，不便把作为具体制度的本质特点的公有制列入这个概括中。如果用列举的方法，公有制、按劳分配、社会主义民主、社会主义精神文明都可以作为社会主义的本质特征提出来。
其次，为什么说公有制与邓小平社会主义本质思想是一致的？
虽然从字面上看，邓小平关于社会主义本质的表述没有谈到公有制，但公有制却是这一表述的题中应有之义。这是因为，第一，在生产力的社会化程度达到当今水平的条件下，从总体上讲，只有公有制才适合社会化生产力发展的要求，能够解放和发展生产力，建立公有制正是为了扫除原有的所有制对生产力发展的障碍，为生产力的发展开辟广阔的场所。正因为这样，我们在推动社会主义社会发展的改革过程中，始终坚持以公有制为主体。当然，这并不排除在社会主义初级阶段还需要发挥非公有制经济的补充作用，但补充终究只是补充，解放发展生产力的主力是公有制成分。第二，公有制是消灭剥削、消除两极分化的经济基础。剥削和两极分化的现象是随着私有制的产生而出现、发展、扩大的。建立生产资料的社会主义公有制，实行按劳分配原则，才能消除产生剥削和两极分化的根源。第三，在私有制基础上发展生产力只会导致财富集中在少数剥削者手里，而不可能做到共同富裕。只有在公有制基础上发展生产力，才能逐步实现共同富裕。共同富裕是与公有制分不开的。可见，邓小平
对社会主义本质的这一表述，每一点都是与公有制联系在一起、以公有制为前提的。说社会主义本质论中没有提公有制就认为公有制不是社会主义的本质，这是不对的。
再次，邓小平在实践中对社会主义公有制的强调。邓小平在改革阡放的条件下，坚定不移地捍卫公有制的主体地位。邓小平反复指出，以公有制为主体是社会主义的根本原则，强调非公有制经济只能处于辅助地位，对社会主义经济起补充作用。他指出，以公有制为主体，是社会主义的两个根本原则之一，“我们采取的所有开放、搞活、改革等方面的政策，目的都是为了发展社会主义经济。我们允许个体经济发展，还允许中外合资经营和外资独营的企业发展，但是始终以社会主义公有制为主体。”非社会主义经济成分“都是对社会主义经济的补充”。邓小平同志总是把公有制占主体地位，作为我们社会的社会主义性质的一个根本标志。
综上所述，虽然邓小平在社会主义本质论中没有提公有制，但这不意味着公有制不是社会主义的本质。
二、社会主义本质论的提出。
社会主义的本质论是邓小平同志对社会主义本质问题长期探索的思想结晶和理论升华。邓小平同志对社会主义本质的探索有一个重要特点，那就是紧紧围绕社会主义的根本任务是“发展生产力”和社会主义最终目标是“达到共同富裕”这两个重点展开的。1980年邓小平同志指出：“社会主义是一个很好的名词，但是如果搞不好，不能正确理解，不能采取正确的政策，那就体现不出社会主义的本质。”“根据我们自己的经验，讲社会主义，首先就要使生产力发展，这是主要的。只有这样，才能表明社会主义的优越性。社会主义经济政策对不对，归根到底要看生产力是否发展，人民收入是否增加。这是压倒一切的标准。空讲社会主义不行，人民不相信。”在这里，邓小平同志第一次提出“社会主义本质”这一概念。1984年的
《中共中央关于经济体制改革的决定》，提出了社会主义经济是有计划的商品经济的著名论断，说了老祖宗没有说过的新话。1985年，他又进一步指出：“对内搞活经济，是活了社会主义，没有伤害社会主义的本质。”他在反复思考什么是社会主义这一问题时，得出了两个相互关联的结论：一是社会主义的根本任务是发展生产力，二是社会主义的目的是共同富裕。1986年，他提出：“社会主义原则，第一是发展生产，第二是共同致富。”这两大原则的概括可以说是社会主义本质新概括的雏形。1990年，邓小平同志从社会主义的优越性出发，正面回答社会主义的本质，“社会主义不是少数人富起来，大多数人穷，不是那个样子。社会主义最大的优越性是共同富裕，这是体现社会主义本质的一个东西。”1992年邓小平同志在南方谈话中，在回答社会主义能不能搞市场经济时，明确提出了社会主义本质的著名论断：“计划多一点还是市场多一点，不是社会主义与资本主义的本质区别。计划经济不等于社会主义，资本主义也有计划；市场经济不等于资本主义，社会主义也有市场。计划和市场都是经济手段。社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。”这是邓小平同志对社会主义本质这一重大问题所做的总结性的理论概括。
三、社主义本质论的特点
邓小平同志对社会主义本质概括是一个完整的体系。“解放生产力，发展生产力”是起点。搞社会主义，首先要解放生产力和发展生产力，在解放产力和发展生产力的过程中，通过改革开放，不断推进社会主义制度的自我发展和自我完善，逐步消灭剥削，消灭两极分化，最终达到共同富裕。“解放生产力，发展生产力”是基础，是前提和根本。它是实现消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕的物质基础。“消灭剥削，消除两极分化”是条件，是途径。它是生产力充分发展的根本要求和必然结果，同时，它又是达到共同富裕的制度条件，只有消灭剥削，消除两极分化，才能达到共同富裕。“最终达到共同富裕”是目标，是结果。解放和发展生产力，消灭剥削和消除两极分化的出发点都是为了实现共同富裕。这三个基本方面是不可分割的有机体，离开哪一方面都不可能完整地体现社会主义的本质。具体表述如下：
第一、从社会主义的根本任务出发，突出地强调“解放生产力、发展生产力”，从生产力方面概括了社会主义本质。社会主义根本任务就是发展生产力，在发展生产力的基础上体现它优于资本主义，为实现共产主义创造物质基础。为了发展社会生产力，必须首先解放生产力，在社会主义基本制度确立以后，应从根本上改变束缚生产力发展的经济体制，建立起充满生机和活力的社会主义市场经济体制，促进生产力的发展。因为，社会主义社会的基本矛盾仍然是生产力和生产关系的矛盾，生产关系和生产力还存在着不相适应的状况，从我国现阶段看，表现为现有的经济体制已成为僵化的体制，成为生产力发展的桎梏，所以还要进行经济体制的改革，而改革，必须以是否能促进生产力发展为标准。
第二、从社会主义的发展目标出发，突出地强调“消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕”，从生产关系方面概括了社会主义本质。社会主义不仅要创造出比资本主义更高的劳动生产率，而且在如何分配社会财富方面，与资本主义有着更为本质的原则区别。将“共同富裕”作为社会主义的价值目标，从而与资本主义完全区分开来了。
第三，从社会主义生产力和生产关系的有机统一出发，阐明了摻夥派??Γ?⒄股???与撓?鸢?鳎???郊?只??钪沾锏焦餐?辉?的辩证关系。因为生产力与生产关系是密切联系的，所以摻夥派??Γ?⒄股???的社会主义根本任务，与撓?鸢?鳎???郊?只
??钪沾锏焦餐?辉?的社会主义发展目标是密不可分的辩证统一关系。摻夥藕头⒄股???是撓?鸢?鳎???郊?只??钪沾锏焦餐?辉?的物质前提和基础。生产力决定生产关系，如果没有生产力的高度发展，而是认为社会主义可以在贫苦生活的基础上用拉平各人物质生活状况的方法巩固起来，这种观念在实践中只会导致贫困的普遍化。这已为我国过去的实践所证明。贫穷不是社会主义，社会主义要消灭贫穷，我们要建设有中国特色的社会主义，是不断发展社会生产力的社会主义。撓?鸢?鳎???郊?只??迪止餐?辉?是摻夥藕头⒄股???的发展目标。在改革中，要坚持共同富裕，防止两极分化，如果我们的政策导致了两极分化，我们就失败了，生产力发展了，如果不走共同富裕的道路，社会财富集中在少数人手中，少数人富，多数人穷，那就和资本主义制度没有本质区别，就背离了社会主义的本质要求，这不仅会导致社会出现种种矛盾，妨碍社会生产力的提高，而且还可能危及社会主义制度自身的安全。总之，社会主义原则，第一是发展生产力，第二是共同致富。这两个原则紧密联系，缺一不可。
四、社会主义本质论的方法论意义
从理论意义上看，首先，邓小平这一科学揭示，为我们坚持，完善公有制指明了方向。一方面，我们应该毫不动摇地坚持公有制和按劳分配，因为这是体现社会主义本质的前提，是实现消灭剥削和最终达到共同富裕的根本保证。另一方面，公有制和按劳分配要服从社会主义本质的内在要求。作为生产关系的公有制和按劳分配，归根到底要以解放和发展生产力为转移，并且要以实现共同富裕为最终目的。因此，公有制的实现形式和以公有制为主体的所有制结构，归根到底只能根据生产力解放和发展的实际要求，根据逐步实现共同富裕的过程来确定。其次，这一科学揭示，突破了把计划经济当作社会主义本质特征的传统观念。摷苹?褪谐《际欠⒄股??Φ姆椒〝，摱际蔷?檬侄螖，资本主义可以利用，社会主义也可以利用，所以摷苹?嘁坏悖?故鞘谐《嘁坏悖?皇巧缁嶂饕逵胱时局饕宓谋局是?饠。因此，社会主义本质论中剔除了计划经济，突破了把计划经济当作社会主义本质特征的传统观念，这是对马克思主义经济理论的一个重大突破。再次，这一科学揭示，摆脱了长期以来拘泥于具体模式而忽略社会主义本质的错误倾向，深化了对科学社会主义的认识。社会主义的基本制度是不能变的，而社会主义的具体模式应是多样的和可变的。在过去很长的时期内，人们总是把体现社会主义本质和根本原则的社会主义基本制度，同社会主义基本制度赖以存在和实现的具体体制即社会主义模式混同起来，把许多束缚生产力发展的，并不具有社会主义本质属性的体制、模式，当作撋缁嶂饕逶?驍加以固守。邓小平关于社会主义本质的思想，在社会主义发展史上，第一次把社会主义本质、社会主义基本制度与社会主义具体体制区别开来，摆脱了长期以来拘泥于具体体制、模式而忽略社会主义本质的错误倾向。从实践意义上看，邓小平所揭示的社会主义本质论，为我们如何建设社会主义、如何巩固和发展社会主义指明了方向。邓小平的社会主义本质论的方法论是从我国的实际出发，立足于对社会主义初级阶段的客观实际的分析，因此，必然对我国的社会主义建设有切实的指导作用。按照社会主义本质的要求，我们党形成了在整个社会主义初级阶段建设有中国特色的社会主义的基本路线，即撘跃?媒ㄉ栉?行模?岢炙南罨?驹?蚝图岢指母锟?艛的基本路线，确立了经济体制改革的目标是建立社会主义市场经济体制，制定了我国摲秩?阶邤的发展战略等，使中国的改革取得了很大的成功，并且走出了一条具有中国特色的社会主义建设的道路。
五、科学地掌握社会主义本质理论
邓小平同志从实际出发，对社会主义本质的概括，丰富和发展了科学社会主义的社会主义本
质论，这个概括解决了现实社会主义的本质问题。我们掌握邓小平同志关于社会主义本质的新概括时，要和学习马克思关于社会主义本质的规定联系起来，这样才能够得到关于社会主义本质的完整概括。邓小平同志在概括和界定“社会主义本质”时，一连用了“解放”、“发展”、“消灭”、“消除”、“最终达到”五个动词，它表明，社会主义本质的体现是一个动态的过程，社会主义本质的充分体现只能是最终的结果。一方面，不符合社会主义本质，就不是真正的社会主义；另一方面，社会主义本质的实现具有过程性，就是说，社会主义本质的实现与社会主义社会的发展是相伴相随的。既然社会主义社会是一个相当长的历史过程，那么社会主义本质的实现也应该是一个相当长的历史过程。总之，我们应该清醒地认识到：社会主义本质的最终体现需要若干代人进行坚持不懈的艰苦探索和努力奋斗才能实现。（参考：严书翰《邓小平理论对社会主义本质的深刻揭示》）
邓小平社会主义本质论的科学内涵社会主义的本质,是指社会主义制度特有的根本属性,是社会主义制度区别于以往一切社会制度的主要标志,科学认识社会主义的本质,既是无产阶级政党制定正确的路线,方针,政策的基本依据,也是我们正确认识邓小平理论的基本依据.邓小平关于社会主义本质的论断具有广博深刻的内涵.从不同的角度对它进行深入剖析有利于我们完整,准确地认识,理解和把握社会主义的本质.(一)邓小平社会主义本质论是生产力和生产关系的辩证统一体.首先,从\解放生产力\和\发展生产力\的关系看生产关系一定要适合生产力发展的规律.社会主义制度的建立.虽然排除了阻碍生产力发展的根本制度上的障碍,新型的生产关系和上层建筑为社会主义条件下生产力的大发展提供了可能性.但是,要把这种可能性变为现实性还需要一系列中介环节,即社会主义基本制度要通过具体制度模式和运行机制得到体现和展开.于是就有可能出现这种情况:由于某些制度不完善或存在弊端而阻碍或束缚生产力的发展.既然在社会主义条件下具体制度还会束缚生产力的发展,那么只有对具体制度进行改革和调整才能解放生产力和发展生产力,所以改革是我国发展生产力的必由之路.正如邓小平所说:\革命是解放生产力改革也是解放生产力.\我国是在经济文化水平较为落后的基础上建立起社会主义制度的,这一制度建立后,生产力虽有很大发展,但同发达国家相比,仍然落后.历史事实一再说明这样一个道理:没有雄厚的物质基础,先进的社会制度即使建立起来也未必能够长久地巩固下去.也就是说,生产关系高于生产力水平同样会阻碍生产力的发展,这实质上也是一种生产关系不适应生产力状况的表现.因此,对于中国社会主义建设的首要任务应是大力发展生产力,使生产力与生产力关系相互统一起来,在相互适应中共同发展.邓小平把解放生产力和发展生产力作为社会主义本质的内容,是他运用历史唯物主义基本原理和方法的创造,尤其是关于社会主义条件下仍需要解放生产力的论断,是对前人