哲学与生活第二单元测试题
一、单项选择
1.右图漫画中公鸡的观点与下列选项中 哪种说法的哲学思想一致 （ ） A．人不能两次踏入同一条河流 B．谋事在人、成事在天 C．存在就是被感知 D．天不变、道亦不变 2.世界万物形态各异，它们所具有的共同特性是（ ） A.看得见、摸得着 B.客观实在性 C.可知性 D.多样性
3.马克思主义哲学认为，物质的根本属性是（ ）
A．客观实在 B．发展 C．运动 D．规律 4．我国历史上有许多关于月亮的传说，如“嫦娥奔月”，有许多关于月亮的名言佳句，如“露是今夜白，月是故乡明。”而动物只能在月光下从事它们的本能活动。这说明（ ）
A．人的意识是从动物的心理发展而来的
B．意识活动是人类特有的，它和动物的心理有本质区别 C．人能反映事物，而动物则不能 D．一切物质都具有反应特性
5．30年改革开放深刻地改变了中国人民的思想观念，改变了人们对人对事的态度，对政府的政务由“不知”到“求知”，这反映的哲学道理是（ ）
①物质决定意识 ②实践是认识的来源和动力 ③人民群众是历史的创造者 ④意识的内容是客观的，形式是主观的
A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①② 6．民谚“南人不梦驼，北人不梦象”说明了（ ）
A．意识决定存在的变化 B．意识反作用于存在 C．意识具有相对独立性 D．存在决定意识
7. 唯物主义的发展形成了三种基本形态，唯物主义都认为（C） A．物质可归结为某种具体事物 B．物质与运动不可分 C．先有物质后有意识 D．意识反作用于物质
8. 唐代诗人白居易说过：“天育物有时，地生财有限，而人之欲无极。以有时有限奉无极 之欲，而法制不生期间，则必物暴殄而财乏用矣。”自居易的这—认识给我们的哲学启示是，想问题办事情要：
A．尊重客观规律，按规律办事 B．充分发挥主观能动性 C．发挥意识对事物的促进作用 D．从主观出发
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9.古希腊哲学家家泰勒斯提出“水是万物的始基”。中国春秋时代《管子》一书中也指出“水者，何也？万物之本原也”。他们的观点属于（D） A．唯心主义的观点 B．科学的物质观
C．辩证唯物主义观点 D．朴素唯物主义物质观
10. 某地几年前耗资上百万元修建的喷灌工程由于脱离当地实际，几乎成了摆设，当地群众称之为“废品工程”。这说明（ ）
A．意识对物质的发展都具有阻碍作用 B．农民不懂得科学技术的重要性
C．主观背离客观做法最终是要失败的 D只有正确意识才是对客观事物的反映 11. 2009年6月，北京市政府办公厅出台了《缓解北京市区交通拥堵第六阶段工作方案》，据《方案》通报，由于轨道交通、城市路网尚未建成，而机动车数量和出行量持续上涨，北京仍面临严峻拥堵压力，今年底前，北京将扩大错时上下班范围，研究调整北京各级党政机关的上下班时间。该市的这一举措（ ） ①坚持了物质决定意识 ②主观与客观具体的历史的统一 ③客观适应主观需要 ④如实地反映了北京的客观实际
A．①②③ B．①③④ C．①②④ D．②③④ 12.下列选项与“我思故我在”观点相一致的是（ ）
A．未有这事，先有这理 B．吾心即宇宙，宇宙即吾心 C．死生有命，富贵在天 D．世界的本质是“绝对精神”
13.2010年中央电视台春节联欢晚会上，魔术师刘谦的表演受到观众的热捧。魔术表演以一种奇妙的艺术构思造成种种奇幻莫测的表演形象。关于魔术，下列说法正确的是（ ）
A．魔术表演是对规律的利用和改造
B．魔术表演的神奇来自对客观物质条件的利用 C．魔术制造的奇幻形象是不存在的
D．魔术表演者的创造性思维是奇幻形象的来源
14．嫦娥一号卫星在轨运行一年中，共传回1.37TB的有效科学探测数据，获取了全月球影像图、月表部分化学元素分布等一批科学研究成果，圆满实现工程目标和科学目标。为中国月球探测后续工程和深空探测奠定了坚实的基础。这表明（ ）
A．矛盾是事物发展的源泉和动力B．实践是人们能够获得正确认识的唯一途径 C．人们的立场、观点和方法不同，对同一对象的认识就不同 D. 实践为人们提供日益完备的认识工具，促进人类认识的发展
15. 2009年4月，甲型HINI流感开始在一些国家和地区扩散。我国借助国际力量组织攻关，在短时间内成功研制出甲型HINI流感的快速诊断方法。这表明（ ） A．世界上只有尚未认识之物，没有不可认识之物 B．充分发挥人的主观能动性，就能解开自然之谜 C．人们可以根据自己的需要，利用和改选规律 D．在对自然现象的认识中，意识起着促进作用
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16. 2009年12月1日，教育部印发了关于《学校甲型HINl流感防控工作方案》的通知，要求学校制定应对甲型H1N1流感疫情的预案、工作方案。这表明（ ） A．认识对实践具有决定作用 B．实践是人们改造世界的活动 C．实践具有主观能动性 D．实践是检验认识真理性的唯一标准 17.1978年安徽小岗村18家农户决定分田到户，揭开了中国农村家庭联产承包责任制的序幕。在经济体制改革的进程中，小岗村不断探索致富之路。2006年1月，该村决定重新走上合作经济的道路，规划了“调整产业结构、发展红色旅游、着力办好工业园”的发展战略，迈进跨越式发展的新阶段。多年来，小岗村在致富路上苦苦探索，不断寻找适合自己特点的脱贫致富之路。这说明（ ）
①奔向富裕的道路尽管曲折但总是有规律可循 ②发挥主观能动性可以不断创造财富经验和规律 ③社会实践的发展不断提升人们对致富规律的认识 ④致富道路因时因地而变，没有必然的规律可循
A．①③ B．①② C．①④ D．②④
18. 最近，我国有科学家采用铝埋藏侧念法的技术手段测定，北京猿人生活在约七十七万年前，此前，根据其他测年法，学术界采信“四五十万年前”的说法，上述考古研究情况表明（ ）
①任何具体时间对认识真理性的检验都具有局限性 ②专家公认的检验手段和考古结论具有更高的可靠性 ③不同的考古实践手段必然得出不同的考古结论 ④不同考古结论应不断接受新的考古实践的再检验
A．①② B．②③ C．③④ D．①④
19.当甲型H1N1流感在全球许多国家传播时，世界各国通力合作，严加防范，以抗击这一流感的蔓延和肆虐。这种实践活动是一种（ ）
①客观的物质活动 ②纯粹主观的活动 ③自觉能动的活动 ④社会历史的活动 A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④
20.孙武曾率军三万打败楚国二十万大军，并在战争中撰写《孙子兵法》。孙武著兵法说明实践是（ ）
A．认识的来源 B．认识的目的和归宿
C．检验真理的标准 D．获得知识的唯一途径
21.“把学问用于装饰是虚假，完全依靠学问上的规则断事是书生的怪癖。”这表明（ ）
A．书本知识比亲身实践更为重要 B．实践是获得知识的唯一途径 C．实践是检验认识真理性的标准 D．书本知识要和具体实践结合 22．“文以载道”是中国文学的优秀传统，中国古代的诗词往往反映着当时的一些重大历史事件和历史现象。“文以载道”体现了（ ）
①物质决定意识 ②意识能够正确反映客观事物 ③意识是人脑特有的功能 ④意识对社会发展具有反作用
A．①② B．③④ C．①③ D．②④
23．成语“信口雌黄”、“指鹿为马”共同体现了：
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A．主观唯心主义的观点 B．客观唯心主义的观点 C．机械唯物主义的观点 D．朴素唯物主义的观点
24. 在美学中总要谈到“移情”现象，即是“情景交融”，比如我们高兴时，仿佛骄阳在笑，青松在招手；悲伤时，又觉得雨如泪，风如烟。“移情”的说法体现的哲学观点( )
A．意识是人脑特有的机能 B．意识是客观事物在人脑中形成的主观映象 C．意识对物质具有反作用 D．意识有正确和错误之分
25．大力发扬“越过千山万水”、“想过千方百计”、“说过千言万语”、“经过千难万险”、“吃过千辛万苦”的“五千精神”，是浙江经济发展迅速的重要原因。这表明( )
A．意识是客观存在的反映 B．人能够能动地认识世界 C．意识对于人体生理活动具有调节和控制作用 D．正确意识对改造客观世界具有指导作用 二、非选择题
26.气候变化问题是全人类面临的挑战，中国政府宣布了2020年单位国内生产总值二氧化碳排放比2005年下降40—45%, 作为约束性指标纳入“十二·五”及其后的国民经济和社会发展中长期规划。中国作为一个发展中大国，近年来在节能减排方面采取了一系列重大举措，为全球应对气候变化作出了巨大贡献。
（1）请你运用辩证唯物论的有关知识说明我国为什么要发展低碳经济？（6分）
27．随着人口剧增和生产生活方式的无节制，二氧化碳大量排放造成越来越严重的气候问题，危害到人类的生存环境和健康安全。人们开始认识这种生产和生活方式的不良影响，以低能量、低消耗、低开支为核心，从而减低碳，特剐是二氧化碳排放的低碳生活逐渐被人们所接受。现在低碳生活方式已成为一种时尚，这必将影响和改善人类的生产方式和生态环境。
请用实践与认识的辩证关系，说明“低碳生活”成为新生活方式的必然性。
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哲学与生活错题反馈参考答案
一、选择题
1-5 DBCBD 6-10 DCADC 11-15 CBBDA 16-20 CADDA 21-25 DAABD
二、非选择题
26.（1）①物质决定意识，要求一切从实际出发。发展低碳经济是缓解我国经济发展与环境保护之间矛盾的需要。②意识对物质有能动的作用，正确的意识对事物发展有促进作用。发展低碳经济，培养企业经营者与广大消费者的节能环保意识，有利于提高资源利用率，促进国民民经济又好又快发展。③事物运动是有规律的，规律是客观的，要求人们必须遵循规律，而不能违背规律。发展低碳经济是尊重自然客观规律、顺应经济发展规律之举。
27．①实践决定认识，人口的增长和无节制的生产生活消耗造成环境恶化，让人们认识到低碳生活方式的必要性，这体现了实践是认识的来源，是检验认识的真理性的唯一标准。实践是认识的目的和归宿。②认识对实践具有反作用，低碳生活生产方式，对生态环境具有改善作用，必然为越来越多的人所接受。
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