坊“鸡鸣寺”三字是著名书法家、前中国佛教协会会长赵朴初所题。从这山门进入，前面山坡建有一大公鸡石雕，叫“金鸡报晓”， 这就是鸡鸣寺的象征物。
现在我们已到鸡鸣寺内。这里的建筑群主要有大雄宝殿，殿内供奉三宝像。这里还有还有三大士阁，藏经阁、禅房、钟鼓楼、斋菜馆等。请各位游客自由参观。 【莲花山度假村】
现在我们前往莲花山度假村。度假村是由美籍华侨、企业家、画家蔡阳山先生独资兴建的四星级旅游饭店。度假村占地面积133多万平方米，建筑总面积约5万多平方米。分为酒店服务区和山地游览区。 酒店服务区拥有客房300余间客房700余张床位，除城市酒店型的标准客房之外，最具特色的是临溪木屋群和豪华别墅群。可供700人举行会议的多功能大厅及多间大小会议厅，是粤东最大型的景区会议中心。有可供1000余人同时用餐的宴会厅和农家菜馆；有500座位的业务拓展培训基地；有可供400人同时开炉的大型烧烤场；有“山水清”康乐水疗中心、网球场和乒乓球、羽毛球馆；有儿童水上乐园、VIP泳池及莲花湖游船；有商务、旅游包车、旅行社等综合配套服务项目。
山地游览区开发了莲花山主峰南麓的“龙喷须”峡谷和“三井回音”峡谷之间的山地。“ 【龙须胜景】
这里是“龙须胜景”景点。龙须胜景”是莲花山森林公园的中心景区。我们先到度假村的“莲花古寨”，这里既是游客休闲的花园，又是展销海丰土特产和旅游纪念品的山寨式市场。我们可以在这里“吃不了兜着走”，在登山游览回来时，可以在这里选购本地的山区土特产。
进入“龙须胜景”山门，沿着山道往上走，一路可观赏莲花山脉主峰“雄、奇、险、秀、幽”的峡谷风光；粤东第一瀑布群“莲花十八瀑”；贯穿主峰左侧的“三井回音”大峡谷和右侧的“龙喷须”峡
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谷。请大家往山上看，“龙喷须”那段落差百米的“百丈瀑”，从“仙人洞”的洞口飞泻而下。百丈瀑旁的山腰上有一座玉蟾宫，是在宋代著名道士白玉蟾隐居的遗址重建的。
这处“龙泉仙馆”是古代白玉蟾结庐修炼之地，现修建成休闲品茗的之所。“龙泉仙馆”为游客提供以草药“刺五加”（俗名“苦刺芯”）、茶叶、芝麻、花生等为食材的海丰擂茶，有消署、通利、排毒的功效。我们现在继续往山上走。
这里就是玉蟾宫了。这玉蟾宫里供奉的是白玉蟾。白玉蟾是中国古代道教名人。他原名葛长庚，祖籍福建闽清。传说其母在临产时听见室外蟾声骤起而产子。葛长庚出道后改名“白玉蟾”。白玉蟾在中国道教发展史上是一个承前启后的人物。一是他广收门徒，改变了原来“一师授一徒”的道规，自此形成道教团队。二是改变了历来道家为求长生不老而炼丹服石的做法，首创“内丹功”，成为气功养生的倡导者。
目前，以莲花山度假村为中心的旅游区，形成了“住、食、行、游、娱、购”的旅游旅游服务功能区，成为汕尾“红、蓝、绿、古”特色旅游的综合体，尤其是汕尾“绿”色旅游特色资源代表，是休闲度假与养生的“零碳景区”。
五坡岭方饭亭
讲解线索【概况】--【文天祥生平】--【方饭亭】 【概况】
各位游客，今天我们一起到海丰县文天祥公园参观一处具有纪念历史事件和民族气节意义的景点，名称方饭亭。
方饭亭位于广东历史文化名城--海丰县城西的五坡岭山坡中。海丰县是广东历史文化名城，建制始于东晋咸和六年（公元331年），
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已有1600多年的历史。
古代海丰的五坡岭乃是一片荒山地。现在的五坡岭已是海丰县城市区。作为一处历史重大事件的发生地，为弘扬中华民族历史文化，当地政府已将该地规划建设成文天祥纪念公园。五坡岭，是文天祥人生的一个转折点。他为南宋末朝廷的苟延残喘，转战南北、戎马倥偬的生涯，就是在五坡岭炊烟袅袅之际倏然画上句号的。对于文天祥来说，五坡岭是“落凤坡”，是铭刻忠魂之地；对于海陆丰人民来说，五坡岭是凭吊民族英雄气节的祭台。因此，五坡岭方饭亭被汕尾市政府批准为汕尾八景之一“五坡正气”旅游景点。
【文天祥生平】
现在，我们已到了文天祥公园内的方饭亭。 给大家介绍方饭亭，首先必须介绍民族英雄文天祥。
文天祥(1236年－1283年)，初名云孙，字天祥，后改字宋瑞，又字履善，号文山，吉州庐陵(今江西吉安)人。他是南宋宝佑四年(1256年)丙辰科状元。宋开庆元年(1259年)元兵大举南侵，文天祥上疏，提请诛杀对主张朝廷迁都以避敌锋的宦官董宋臣，并献上抵御元兵计策，但没未被采纳。而后，他历任瑞州府、江西提刑等官职，又因得罪了权贵，他先后或被罢官或弃职。
宋德祐元年(1275年)正月，他闻元军来犯，就在赣州组织义军，开赴临安。次年，他被任为右丞相兼枢密使。后来因兵败江西空坑，他率军辗转于南岭，宋景炎三年(1278年)春进入广东。从潮阳到海丰，一路追随南宋小朝廷的踪迹，同时进行抗元斗争和平叛安民活动，被封为少保信国公。
宋祥兴元年（公元1278年）12月15日，文天祥接报元军两路来袭，急忙率部退入海丰。在赤岸渡留下少量兵力布防，自率大部人马驻扎五坡岭，计议整理军务后，进入莲花山脉，结营固守。
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岂料，没过几天，元军主帅张弘范断然决定以其弟张弘正为先锋，率五百铁骑奔袭海丰。此时，从江西追随文天祥至潮阳的推官承务郎（州级文职佐官，正八品衔）卢参，获知这一军情后率数十骑连夜赶路，以备到海丰会宋师告警，不期被元军发现，追杀至赤岸渡，宋军难挡强敌，或被掳杀或投水殉国。
元军先锋突破赤岸渡后，续后水师偕大部分元兵赶到。 祥兴元年（公元1278年）12月20日午时，元军突然包围五坡岭，宋军正处饭熟就餐之际，猝不及防，大部官兵惊骇逃散。文天祥吞服“冰片”以图自杀却死不了，当时与部下刘子俊、杜浒等数人被元军俘虏，宋兵被杀戮者7000余人，五坡岭昏天黑地，血流成河，惨不忍睹。
宋军其余3000残兵，随后退入捷兰埔（今捷胜镇），与元军进行了最后的决战，终因寡不敌众，全部战死，血染荒郊。 文天祥在海丰五坡岭被俘后，次年被押送到大都(今北京)囚禁了3年多。他经历种种威逼利诱却始终不屈服于元朝，于元朝至元二十年(1283年)初从容就义。文天祥所作《过零丁洋》、《正气歌》成为千古绝唱。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”就是文天祥的英雄气节所在。
文天祥转战南北、戎马倥偬的生涯，就在海丰五坡岭的炊烟袅袅之际倏然画上句号。他的宋朝家国梦灰飞烟灭，他随军的母亲、长子、三女、四子先后死于疾病与战乱之中。可谓一家忠臣英烈，民族气节流芳千古。
【方饭亭】
现在我们看到的这座方饭亭，坐西北向东南，占地960平方米。亭前台阶分五层34级。台阶顶月台中心建成八柱重檐攒尖顶八角亭，亭通高9米，平面直径9米；亭内再置一庑顶石亭，高3.8米，内竖
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一方长2.7米、宽0.9米的大石碑。碑上方刻文天祥就义前所写《衣带铭》诗句：“孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至，读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧”。石碑下方刻文天祥的半身像。此石刻像是明代正德年间惠州府太守甘公亮从庐陵描摹来的。
方饭亭前两侧的石柱上，刻有明代潮州府状元林大钦撰题的对联：“热血腔中祗有宋，孤忠岭外更何人。”在亭下两侧立有明清两代重修方饭亭的石刻碑记。该亭原为明代正德十年（公元1515年），海丰庠生吴了昌（以岁贡授广西迁江训导，后弃官回乡）为纪念文天祥的抗击元朝追兵、浴血奋战气概以及不屈挠的气节，提请广东提学章扑庵恩准，由海丰县署在五坡岭建立表忠祠，又在表忠祠后建方饭亭，在表忠祠前建忠义坊。抗日战争时期，表忠祠及忠义坊被日本侵略者炸毁。现在所存的方饭亭是1956年修复的，石刻文物是前代保留下来的，原表忠坊“一饭千秋”的石碑，移立在方饭亭前。 各位朋友，刚才大家听了文天祥生平介绍，也观赏这座有“千秋功罪”意义的方饭亭。古代的一代封建王朝灭亡了，一代封建王朝代替了，而成千上万给封建王朝衰亡更替而流血抛尸的士兵亡灵却成了五坡岭的孤魂野鬼。但是，值得我们崇敬的应该是那种民族气节。
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