C.反常、混乱、恶性刺激
D.无价值的事物表现出的形体的变形，语言的乖讹、夸张、倒错，行为的虚假、自相矛盾 44.下列作品，属于喜剧美的是【】 A.王维的《山居秋暝》
B.郭沫若的《屈原》中的“雷电颂” C.关汉卿的《窦娥冤》
D.莎士比亚的《威尼斯商人》 45.从审美作用来看,喜剧使人【】
A.感受到生活的迷人魅力，向往一种令人心醉神迷的人生审美境界 B产生敬仰和赞叹的情怀，提升和扩大人的精神境界
C体会到斗争的勇气和理想追求的力量感，引起情感的激荡和振奋 D笑、产生对假、丑、恶地否定，对真、善、美的肯定 46.从审美形态的实质来看，喜剧体现【】
A现实中非人性的一面，美的反面，是负面的生存实践
B与人敌对的东西，是人与自然、社会最深的矛盾，更接近于悲 C人的存在的力量、斗争、勇气等情感 D对假丑恶的深刻的理性批判
47.代表了社会人生的负面价值的是【】 A.悲剧与喜剧 B.优美与崇高 C.秀美与粗犷 D.丑与荒诞
48.丑首先源于人们对丑的【】 A.感受的形成 B.审美认识 C.认知 D.领悟
49.从审美效果来看，丑给人以【】 A.和谐、平静、松弛、舒畅之感
B心灵的震撼、惊心动魄，心潮澎湃之感 C同情、伤心、悲愤、怀念之感 D滑稽、可笑、鄙视、幽默之感
50从审美形态的实质来看，丑体现【】
A现实中非人性的一面，美的反面，是负面的生存实践
B与人敌对的东西，是人与自然、社会最深的矛盾，更接近于悲 C人的存在的力量、斗争、勇气等情感 D对假丑恶的深刻的理性批判
51审美形态的丑所具有的形态特征是【】 A.小巧、轻缓、柔和等 B.粗犷、拨打、阳刚等 C.反常、混乱、恶性刺激 D.怪诞、变形、非理性等.
52从审美作用来看,丑使人【】
A.感受到生活的迷人魅力，向往一种令人心醉神迷的人生审美境界
B产生敬仰和赞叹的情怀，提升和扩大人的精神境界
C体会到斗争的勇气和理想追求的力量感，引起情感的激荡和振奋 D笑、产生对假、丑、恶地否定，对真、善、美的肯定 53.下列作品，属于丑的是【】 A.关汉卿的《窦娥冤》 B.贝克特的《等待戈多》 C.雨果的《巴黎圣母院》
D.莎士比亚的《威尼斯商人》
54审美形态的荒诞所具有的形态特征是【】 A.小巧、轻缓、柔和等 B.粗犷、拨打、阳刚等 C.反常、混乱、恶性刺激 D.怪诞、变形、非理性等
55.从审美形态的实质来看，荒诞体现【】
A现实中非人性的一面，美的反面，是负面的生存实践
B与人敌对的东西，是人与自然、社会最深的矛盾，更接近于悲 C人的存在的力量、斗争、勇气等情感 D对假丑恶的深刻的理性批判
56从审美效果来看，荒诞给人以【】 A.和谐、平静、松弛、舒畅之感
B心灵的震撼、惊心动魄，心潮澎湃之感 C同情、伤心、悲愤、怀念之感 D滑稽、可笑、鄙视、幽默之感 57.从审美作用来看,荒诞使人【】
A.感受到生活的迷人魅力，向往一种令人心醉神迷的人生审美境界 B产生敬仰和赞叹的情怀，提升和扩大人的精神境界
C体会到斗争的勇气和理想追求的力量感，引起情感的激荡和振奋 D笑、产生对假、丑、恶地否定，对真、善、美的肯定 58.下列作品，属于荒诞的是【】 A雨果的《巴黎圣母院》 B贝克特的《等待戈多》 C关汉卿的《窦娥冤》
D莎士比亚的《威尼斯商人》 59.广义的荒诞实质是【】 A.人的“有限性”
B.人的异化和局限性的表现 C.怪诞的艺术形象
D.人生存在的无意义状态的体悟 二、多项选择题
1.审美形态集中体现为【】 A.优美与崇高 B.丑与荒诞 C.秀美与庄严 D.悲剧与喜剧
E.优美与粗犷
2.要准确理解审美形态的内涵，就必须对哪些概念有所理解？【】 A.人生样态 B.道德境界 C.人生境界 D.审美情趣 E.审美风格
3.对审美形态的认识，代表性的观点可总结为【】 A.美的形态 B.审美风格 C.审美类型 D.审美范畴 E.人生境界说
4.美的形态包括【】 A.美的类型说 B.审美类型说 C.美的范畴说
D.美的价值形态说 E.审美范畴说
5.确定审美形态的基本标准有【】 A.广泛性 B.统摄性 C.历史性 D.复杂性 E.特殊性
6.审美形态的特征包括【】 A.生成性 B.贯通性 C.兼容性 D.二重性 E.永恒性
7.审美形态的生成性是指审美形态的【】 A.历史形成 B.审美经验生成 C.个体相对性生成 D.实践生成 E.民族文化生成
8.审美形态一旦形成就具有特定的【】 A.稳定性 B.普遍性 C.局限性 D.永恒性 E.广泛性
9.审美形态的历史性表现为【】
A.审美形态是特定的历史社会文化发展阶段的产物
B.审美形态既是一种感性的形态，又是一种逻辑分类形式 C.审美形态的具体内涵是历史发展中不断演变的
D.审美形态是人们的审美实践活动中复杂多样的人生样态 E.审美形态具有稳定性和永恒性
10.西方古代思维方式最主要的思维方法是【】 A.归纳 B.判断 C.象数 D.类比 E.演绎
11.中国古代思维中，“象”按照内容可大致分为【】 A.鸟类之象 B.鱼类之象 C.植物之象 D.兽类之象
E.想象混合物之象
12.鲁迅把汉字的审美效果总结为【】 A.意美以感心 B.情美以感心 C.神美以感心 D.音美以感耳 E.形美以感目
13.下列属于优美景象的有【】
A.“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇” B.“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪” C.“明月松间照，清泉石上流”
D.“黄河之水天上来，奔流到海不复回” E.“斩截无孑遗，尸骸相撑拒”
14.中世纪意大利的托马斯·阿奎那认为美有三个要素，即【】 A.完整 B.对称 C.和谐 D.明媚 E.鲜明
15.司马图把诗歌的风格、意境概括为二十四种基本类型，其中与优美相连的有【】 A.冲淡 B.纤浓 C.典型 D.清秀 E.委曲
16.与崇高相联系的有【】 A.粗犷 B.博大
C.雄伟 D.清秀 E.冲淡
17.康德提出的崇高对象的特征有【】 A.无力量 B.形式无规律 C.形式无限大 D.形式无比有力 E.形式无法把握
18.关于“崇高”的说法正确的有【】 A.崇高是一种对立的冲突的审美体验 B.崇高是和谐化一的人生境界的真实表现 C.崇高是人的精神与力量的动态展示 D.崇高的特点是给人以赏心悦目的快感
E.崇高不仅仅限于艺术作品中，人的现实的活动过程就常常显现出崇高 19.崇高的特征有【】 A.雄伟壮阔的力量之美 B.刚毅坚强的品格之美 C.社会价值实现的昂扬之美 D.恢宏豪迈的尊严之美 E.秀雅协调的外在之美
20.在实践存在论美学看来，构成悲剧内涵的三个核心因素有【】 A.人的“有限性” B.拼搏 C.冲突 D.抗争 E.毁灭
21.下列人物形象中属于悲剧人物的有【】 A.鲁迅笔下的阿Q
B.果戈理小说中的小公务员 C.俄狄浦斯王 D.鲍西娅 E.桑提亚哥
22.丑之所以成为审美形态，主要有它的特点决定。下列属于丑的特点的有【】 A.由于丑陋引起的情绪感受仍然是一种审美情感
B.作为丑的审美形态，表现为反常、混乱、给人以恶性的刺激 C.对人生存在的无意义状态的体悟 D.审美意象的象征性 E.具有怪诞的表现形式
23.在某种意义上，丑仅仅作为美的对立面而附带提出的话题，并未成为一个独立的审美形态，形成这种情况的基本原因有【】
A.与古希腊民族高度崇尚美的社会风气有密切关系 B.与希腊风气中美善 统一的观念密切相关 C.丑代表了社会人生的负面价值