论辩证法的现实意义

2018-12-08 20:44

论辩证法的现实意义

生命是炫丽多彩,生活是五彩缤纷,但失意失落失败,伤痛伤感伤痕,常常伴我们而行,在世间要使生活生活会更充实、更有趣、更开阔、更有意蕴、也更甜美,需要有良好的思维方式和正确的引导,学会运用唯物主义辩证法就给我们的生活注入了智慧之源,有着深远的现实意义。

学会运用唯物主义辩证法能帮助我们认识社会的本质,对社会的发展有着重要的作用。众所周知,对立统一是唯物辩证法的基本规律。任何一个社会的成员之间和各类群体(同类成员的集合)之间都存在着差异、对立和矛盾,但它们之间又存在着互相依存的关系,从而使它们能够在一定条件下共处于一个统一体(社会)之中。在某些情况下,各类群体之间的对立和矛盾会发展到十分尖锐的地步,甚至发生对抗,从而造成社会的动荡,还可能导致社会的质变;从哲学上说,和谐是协调一致的统一,是对立统一的高层境界。和谐虽包含着与对立统一相同的质和量方面的差异,但这些差异的相容程度却大为增高。在和谐社会中,虽然也存在着差异和矛盾,但各种差异不能离开统一而独立地表现出来,否则就会破坏和谐。首先,和谐具有统一性,只有存同去异,舍小异全大同,古人笔下的大同世界亦是如此。只有这样整个社会就才能凝聚成一个团体,实现真正的和谐。成员间才会舍小存大,才能目标一致向前看,彼此之间较易建立诚信和友爱,因此其成员之间的差异较小,对立和矛盾也主要是非对抗性的,因而有利于达成并巩固社会的和谐;其次是和谐社会必然具有包容性,求同存异。由于和谐社会坚持民主和法治,会逐渐形成一种公共理性,作为社会公平和正义的基础,因此其绝大多数成员会自觉地服从公共理性,并尊重他人在民族、性别、职业、世界观、宗教信仰等方面的差异,保障其公民的权利,从而防止差异的扩大,减少因对立和矛盾导致对抗的概率。

唯物辩证法中量变质变规律,该规律指出:任何事物的变化都是由量变到质变的过程,量变到一定程度引起质变,产生新质,然后,在新质的基础上又开始新的量变。我们生活中是的是几乎都是量变和质变的过程,“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海”一蹴而就是不可能的,正如成语所说:冰冻三尺非一日之寒、集腋成裘、积土成山。有人初中阶段,有人上重点高中,有人上普通高中,也有人回家待业;同经历高中阶段,有人上重点本科,有人上一般本科,也有人上专科或务农务工等,细分析下是有的同学在平时的知识掌握没过关,对高考而言就没有量的积累,而步步稳扎稳打的人有量的积累,所以在人生的路上有了不同的方向。古人云“不以恶小而为之,不以善小而不为””,这话实际上暗含着量变和质变的原理,我们生活中需要注意量的积累,是质变向好的方向发展。 唯物辩证法中的否定之否定规律,任何事物的发展变化都是新事物对旧事物的否定,是事物内部的肯定和否定两方面矛盾斗争的结果,事物的发展表现为前进性和曲折性的统一。我们在学习上生活中,成功与失败,要经常反思,有的时候我们所追求成绩没达到既定目标,通过唯物辩证法分析,我们就会发现问题所在,不仅不会怨天尤人,还会在以后的人上道路上避免类似的事情发生

唯物辩证法中的内容与形式、现象和本质、原因和结果、偶然性和必然性、可能性和现实性,这五对两者之间既对立又统一,与我们生活也紧密相连,生活中的现象和本质是和我们常常感触的到的。一个人的职业和经历只是表面的现象,不能代表一人的好与坏。就拿赌博来说,表面上看来,赢了高兴,输了丧气;本质上则是浪费时间,输了金钱;再深入一点则是影响性格,损害身体;再进一步则是破坏家庭、连累社会、危害和谐等,哪头轻、哪头重,是利是害,一个理

智的人应该知道权衡。我们如果把唯物辩证法、群众的智慧和通俗生动的语言创造性地融合在一起,使他的思想和观点呈现出很强的说服力和感染力。

人们长期生活和工作实践中积累的大量的工作经验和思想方法,对我们做好工作、加强修养、为人处事有很强的指导作用。比如: “看人必须抓住主要方面,看主要方面是缺点还是优点,既要看缺点对工作有多大害处,更要看优点对事业有多大用处。就一般讲,要先看长处后看短处,发挥长处避其短处,在发挥长处的过程中补其短处;要先看优点后看缺点,在发扬优点的过程中克服缺点。 人生是短暂而美丽的,哭着笑着都是人生,人生本来的色彩与我们的思维方式思考角度息息相关,世事洞明皆学问,运用唯物主义辩证法处理生活的琐事,看待我们周围发生的事情,我们的心胸就会变得开朗,唯物主义辩证法是使人变得智慧的学问。把马克思主义唯物辩证法原理应用于生活和工作中,用以说明事物、解决问题,使之变成生活的哲学、行动的哲学。唯物辩证法是客观世界规律和人类实践经验的高度概括,是原本深深植根于现实的活的哲学。但是,在当代,许多人对辩证法的认识,停留在经过高度抽象形成的一系列概念、范畴、原理上。辩证法如果只停留在书本上,停留在理论中,专搞概念的演绎,死抠书本的教条,就会变成空洞的、枯燥的、僵死的东西,那就会陷入本本主义的泥潭。只有使辩证法回到现实中来,密切联系实际的生活和工作,用以认识和解决现实中所遇到的问题,才能显现其活的、旺盛的生命力。


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