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大六壬集应钤
明 黄宾挺 撰 明朱丝兰抄本
乙丑日
【辰】 乙丑一局
伏吟、重审、稼穑、斩关、自信、无结果 传财太旺返财亏。
青 空 虎 常 合 朱 蛇 贵 巳 午 未 申 巳 午 未 申 勾辰 酉玄 勾辰 酉后 合卯 戌阴 青卯 戌阴 寅 丑 子 亥 寅 丑 子 亥 朱 蛇 贵 后 空 虎 常 玄
蛇 蛇 勾 勾 虎 虎 勾 勾 丑 丑 辰 辰 丑 丑 辰 辰 丑 丑 辰 乙 丑 丑 辰 乙
财 戊辰 勾 财 戊辰 勾 财 乙丑 蛇 财 乙丑 虎 财 戌 阴 ◎⊙ 财 戌 阴 ◎⊙ 《玉历钤》云:此伏吟有克之课，诸事费力难成。
《毕法》云：此课亥元丁乘驿马不入传，若占者虽年命值之，主身必动急，行人主至，但末传空亡，若年命或不逢亥行年，中途除隔，必有失脱暗昧之事。
课名伏吟、稼穑。财多不美，辰乃自刑，又为羊刃，为破、刑，事多不成，所幸戌为空亡在末传，凡事从空而散。贵人克日，贵人不喜。产主动未生。行人已动未回。占逃盗不获。求财辛苦遂。官司有刑狱。出入吉。家宅不安。病不安。
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此课求谋极劳力，见贵阻隔病留连。论讼冤滥难伸雪，捕贼擒逃难向前。家宅不宁多事扰，求财虽滞利仍全。孕妇动胎分娩未，行人起离见回辕。
《义》曰：课体厚重，迟疑难进。不可妄求，由则理顺。屈而未伸，退步成人。兢兢积德，天地皆春。
《象》曰：芬芳红紫兢春光，莫向名园惜海棠。镇日看花嫌日短，东风何是太生忙。 此课乃自信之卦，一曰稼穑，又曰斩关。天地伏吟，诸神各归本家，天地如一、四伏未发之象。静则宜，动则滞，主事藏匿不动。静中求劳，有屈而不伸之象。况稼穑乃重土艰难之象。常占得此，名曰鲸鲵归涧，凡事迫逼不由自己出。若遇雷神，方能变化。要曰：稼穑者，五坟也，不宜占病。况斩关非安居之象，占者多不自由，事多暗昧、不和、离散、口舌。欲隐身避难者，却利于奔逃，又主人情暗中不顺，多见更改，事多中正，坟墓破坏。占婚亦强成，难于久远。凡事历遍艰辛然后可遂。占者遇之，当见财多而身弱，力不任其财，亦恐因财而起祸也。否则家强梁之妻，或专以妇持门户，多而有事，多非。凡占百事举动疑难，未得遂意。
占出兵行师，昼将青龙财喜，有大胜之兆。得宝货与图书，为自高自大自逞自恃，三传冲击，传归空乡，大功未尽其美，吉不吉而凶不凶也。夜将尤为不宜。大抵此课，求官见贵，求财问婚，占病占讼，急于前而缓于后，徒劳而无功，难成而不久，惟忧疑患难却能解散也。
真一山人云：运未全亨且待时，好还天道福无亏。事将成合人难会，有始无终忧自除。 《无惑钤》云：木克九土，生阴生虎，伤食之病，贪财祸祖。
《钤解》曰：一木而课传九土，身极弱而财极重也，贪则有祸，谓土多也。食多则伤，且生太阴白生虎克干。病讼之祸不能免矣。集：任信丁马须言动。有此法，如占人年命，值亥乃丁马交加，身动尤速。
【卯】 乙丑二局
重审、逆连茹、六仪、励德、不行传 魁度天门关隔定，旺禄临身休望动。 勾 青 空 虎 勾 合 朱 蛇 辰 巳 午 未 辰 巳 午 未 合卯 申常 青卯 申贵 朱寅 酉玄 空寅 酉后 丑 子 亥 戌 丑 子 亥 戌
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蛇 贵 后 阴 虎 常 玄 阴
后 贵 朱 合 玄 常 空 青 亥 子 寅 卯 亥 子 寅 卯 子 丑 卯 乙 子 丑 卯 乙
父 甲子 贵 父 甲子 常 父 亥 后 ◎ 父 亥 玄 ◎ 财 戌 阴 ◎⊙ 财 戌 阴 ◎⊙
《玉连环》占曰：此课据来意，事在西南方，承继姓王人财产，却得一属鼠官人，九月内就成。又目下西南上虚望外财，道路有所阻隔，不敢往也。何以知之？曰：末传为日干之财，天魁加亥为王姓。发用神后，为日下六合，上见天乙为贵人。九月成就者，末传为归结门，戌为九月建是也。又言西南上虚望外财者，为末传日下之财上见天空主虚诈，直事门上见白虎主道路，为日下之鬼，畏之虚，不敢往也。
《袁天罡射覆掌诀》：五月乙丑日申时，射物神后临丑为用。天乙子临丑，此必贵人尊长之衣物，其色黄白，上有水纹之形。《连珠经》曰：“天乙临日辰为尊长人衣物。”神后主妇人，天后主丝帛裁制之事。子为神后临癸，上下皆水，故云其物有水纹之象也。
《玉历钤》云:此课三传皆退，又中末空亡，凡占百事无成。
《毕法》云：此课神后加丑发用，及牛女乘常，占婚大宜。中传遁丁，作事尤速，余无所利。
辰上生日上，用生日上，末克初。
课名重审、连茹。日上见卯为禄，支上见子为合，虽子卯为刑，终是各自得用。但亥戌皆旬空亡。凡事从空而散，亦无足取。
此课占凶其凶自散，官讼忧事，解病瘥灾。除此外不吉。辰上神子卯相刑，勾虎乘之末位吉，况中末空亡，凡事不利。诗曰：日辰相退末空亡，用望求谋事不长。惟利散忧并脱讼，其他用事不荣昌。
《义》曰：本分之分，不加毛发。守旧福蒙，妄动遗阙。移孝为忠，化私为公。居高听卑，震雷轰轰。
《象》曰：君臣父子正纲常，一理能令万事昌。莫把岁儿差错了，吉凶福祸自家当。
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此重审之卦，重审者，重而审之也。以下贼上，卑犯尊，贱役贵，事多不顺，起于女人，阴小在下者，有悖逆之事，臣未忠，子失孝，事不可遂意，而行必当审察。循乎义理，庶几以免后患。传见退连茹，虽云退而后进，然此课进不可往，退不可入，凡事惟宜守吉，自有财禄之美。若夫妄动、妄作皆自取其不足也。况刑者，强也，伤残也。上下不和，刚柔相变，死败相刑。门户不利，尊卑不睦，越理犯分。水路不通，子息不律。占者遇之，此课求官见贵不宜。占财问婚问病问行，出入更求再议。投人托事不的。凡所干用，惟宜守旧，动则变为网罗，当正静以处之。故曰，不出厅户，乃是良谋。
占出兵行师，虽云开地千里，乃大胜之兆，又惜乎传入空乡，更见相刑，未免有始而无终。欲全其功业未有能也。大抵此课如有影终似无形，始虽获吉而终却无凶。行来行去无岁实。到底原来总是空。若夫忧疑患难官灾惊恐，得此者，如汤之沃雪而字化也。百事防变更，四季同之。
真一山人云：久病沉疴遇杏林，涸鱼得水幸渊深。从今了脱忧疑事，流水高山听好音。 《无惑钤》云：彼此无礼，禄丁难倚，凡占凶甚，婚姻为美。
《钤解》曰：子卯相刑而无礼，卯禄乘丁而被刑，乌足恃也。中末空亡，解释忧疑则可，凡占凶甚。子乘太常而合丑，谓之牛女宜婚也。集：旺禄临身，夜占则帘幕临支，自己熬煎他人逸，干乃卯辰相害，支乃子丑相合，牛女乘太常宜婚姻，子加丑用为六合，夜太常喜丑贵人府也。子乃乙之贵人，带职，用合天府，贵人前也，士人及第。中传亥马加子在贵人位生日，午上卯作青龙，乙禄贵人并马，水木旺财，见天子府，三日后当得京职。
【寅】 乙丑三局
时遁、还魂格、重审、孤辰
合 勾 青 空 青 勾 合 朱 卯 辰 巳 午 卯 辰 巳 午 朱寅 未虎 空寅 未蛇 蛇丑 申常 虎丑 申贵 子 亥 戌 酉 子 亥 戌 酉 贵 后 阴 玄 常 玄 阴 后
玄 后 贵 朱 后 玄 常 空 酉 亥 子 寅 酉 亥 子 寅
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亥 丑 寅 乙 亥 丑 寅 乙
父 亥 后 ◎ 父 亥 玄 ◎ 官 癸酉 玄 ⊙ 官 癸酉 后 ⊙ 财 辛未 虎 财 辛未 蛇
《玉历钤》云:此课初传空亡为无用，三传隔位又是退象，凡事皆不成。大抵课见空亡发用将，虽吉亦不可用。所事成虚，惟占忧可消散也。
《毕法》云：此课未加酉为末传，生其中传酉金，中传酉金生其初传亥水，亥水上生日干乙木，三传次序生干，必主隔三隔四有人于上位举荐。凡众干辨僧道注疏，士人请举，官员望升，皆宜占此。故曰：三传递生人荐举。又曰：传神生序多人荐。但嫌发用空亡，虽有举荐之名，终无成就之实，变成一段闲话也。又云：初传为干木长生，末传为干木墓库，乃自生传墓，凡占初则如春花画锦，后则似霜叶风蓬，终无成就。故曰：有始无终。
《灵辖经》曰：寡宿传干，必主孤单。此课初传亥上见玄武，亥即寡宿也。玄武为盗贼之神，皆于发用见之，以此占人，因盗贼之事干连妇女，而致惊恐后孤独。
辰上生日上，用生日上，末克初。
课名重审，间传空亡，为用传利散忧。课传皆衰，夜无气，宜退不宜进，强则无益。 此课是空亡发用，虽吉将不用，但之虚喜中不遂，只可占忧自散，除此空费力。占此课，当断不可矣。用空谓无实，何况隔传墓，反百无成。墓武后螣退天空，婚姻出入两相中。产生行至忧先散，日将有虎不为凶。
《义》曰：助我失助，害我不害。谋者无功，动者何赖。吉凶两途，似有如无。何如安分，守旧良图。
《象》曰：欲向东流翫落花，竹篱茅舍几人家。闲来对坐青山笑，一炷清香一盏茶。 此重审之卦，重审者，重而审之也。以下犯上，卑犯尊，贱役贵，事多不顺，起于女人。阴小在下者，有悖逆之事，臣未忠，子失孝，凡事不可遂意，而行必当审察。循乎义理，庶几以免后患也。传见寡宿孤辰，值此尤防骨肉分离。若占身得此，主见孤独，别离乡井，自立门户。财物虚名，僧道宜之，俗不宜也。此十干不到之地，五行空脱之乡，能灭凶神，能散奇祸，能消大惊，能解讐怨。官位逢之，须当改任。出行防损失，所闻言语多是不实。若占宅必是虚耗不足，占者遇之，生空而虎墓，多主忧欝。此五行潜伏淹没之地，四时气绝衰败之乡，闭塞不通、暗昧不振之象。占求官见贵、婚姻财帛、走失逃亡、公讼口舌，凡百之事皆曰有形无影，吉不成吉，而凶不成凶也。新病作福禳解，久病得此者凶。
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