生产资料又包括两种，一是劳动资料，二是劳动对象，两者合称为生产资料，即生产力。劳动资料如果只是就直接的生产过程来讲，指劳动工具，如果从广义上来讲，是指劳动过程必须的所有条件，包括如土地、河流等等。劳动对象就是劳动力运用劳动资料想要有目的地加以影响的东西。劳动对象在原始的时候一般都是天然存在的东西，如野果、鱼、矿、泥土等，随着人类的不断发展，越来越多经过人类劳动的物体成为了劳动对象。劳动资料和劳动对象在为满足人类需要的生产过程中统一起来就称为生产资料，即生产力。生产资料是生产过程中的劳动资料和劳动对象的总和，它是任何社会进行物质生产所必备的物质条件。
社会意识相对独立性最突出的表现是:社会意识对社会存在有能动的反作用。
社会历史是由人的活动构成的，社会历史规律是人们自己的社会行动的规律。社会规律的客观性。社会规律实现的特点。社会历史发展过程是客观规律性同人的自觉活动的统一。社会历史观上的唯意志论和宿命论。
是的。意识的内容是客观的，但意识在形式上具有主观特性。主要表现在： (1)意识只是客观事物的主观映像，而不是客观事物本身。
(2)意识的感性形式和理性形式都是人对主观世界所特有的反映形式。
(3)每个人对客观事物的反映，都受到其自身的知识、经验、情感等主观状态的影响，因而对同一对象的反映具有个体意识的差异性或区别性。
(4)人的意识不仅反映世界上存在的东西，而且是能创造出世界上不存在的东西的主观观念。
21.生产资料包括 ( )?
A.生产力和生产关系 B.劳动者和生产工具? C.劳动者和劳动对象 D.劳动资料和劳动对象?
23.社会意识的相对独立性表现在很多方面，其中最突出的表现是 ( )? A.社会意识对社会存在具有反作用?
B.社会意识与社会存在的发展不完全同步? C.社会意识与经济发展水平的不平衡性? D.社会意识具有历史继承性?
24.由于社会历史是由人的有目的、有意识的活动构成的，因此社会历史 ( )? A.依人的主观意志为转移 B.没有客观规律可以遵循?
C.发展规律需要通过人的活动才能实现 D.发展规律是人的思想动机创造的 25.历史唯物主义认为，社会分裂为阶级的根本原因是 ( )? A.一部分人对另一部分人进行暴力掠夺的结果? B.产品分配不公的结果?
C.由于生产力的发展出现了剩余产品的结果?
D.由于在生产中出现了管理者和被管理者的结果? 第二部分 非选择题
三、简答题(本大题共4小题，共26分) 41.简述意识的主观特性。(7分) 参 考 答 案
一、单项选择题?
1.C 2.D 3.B 4.C 5.A 6.D 7.A 8.B 9.C 10.C11.A 12.D 13.A 14.B 15.C 16.D 17.D 18.B 19.D 20.A21.D 22.C 23.A 24.C 25.C 26.B 27.A 28.C 29.A 30.D 三、简答题?
41.答：(1)在反映形式上，意识对物质世界的反映主要有两种形式：一种是包括感觉、知觉和表象在内的感性形式；另一种是包括概念、判断、推理在内的理性反映形式。这些反映形式，都是主观世界所特有的。?(3分)(2)不同主体对同一客体对象的反映可能是不同的。这种不同不是由客观对象所引起的，而是由主体个人的主观条件和状况不同所引起的，可以说是由主体素质的差异而造成的。(2分)(3)人们可能近似正确地反映对象，也可能歪曲地、错误地反映对象；可能产生正确的意识，也可能产生错误甚至荒诞的意识。这些差异的发生，主要是由反映本身的曲折复杂性所导致的。而反映本身则是一种主观的活动。(2分)?
1
(l)它违反了社会存在和社会意识的原理(板书)
设问：所谓本质，应该是事物所固有的、普遍具有的，而不是有的人有，有的人没有；有的时候有，有的时候没有。那么，对人类社会来说，自私观念是伴随着人类的产生而出现的吗？ 原始社会，人们共同占有生产资料，共同劳动，共同享用劳动成果，这种社会存在决定了那时的人们不可能有私有观念。 请同学们看教材第68页的最后一段小宇材料，便是一个很好的证明。 设问：那么，原始人那种一切从群体出发、一切为了氏族是否是“公”的思想呢? 也不是，当时的人们既不知道什么叫私，也不知道什么叫公，只知道只有这样才能生存下来。正如教材所引拉法格的一段话所说：“私有观念对于一切资产者是非常自然的，但当初跑进人们脑筋却不那么容易。当人们开始思想时，恰恰相反，他们首先想到的是一切应当归大家。” 当生产力水平得到进一步提高，有了剩余产品之后，出现了社会分工和私有制，才有了私有观念。而且将来，随着生产力的高度发展，消灭了剥削制度和剥削阶级以后，自私观念也会消失。 既然自私的产生、消失并不是同人类社会的产生、消失相一致的，那么，从这个意义上，更不能说它是人的本质。 (2)它错误地把动物的“自保性”混同于“人性自私”(板书)
自我保存的本能，是动物和人类都有的属性，但却表现出不同的情况。因此不能混同。动物遇到危险时，只会本能地反抗或逃遁。人遇到危险时，也有趋利避害的本能，但当 情况特殊时，人可以把利让给别人，把害留给自己。大家非常熟悉抗美援朝时期的英雄邱少云，假如单纯的是趋利避害的话，受本能的驱使，那本能该告诉他，扑灭身边的火焰，而且 初时只须吹灰之力，但他为什么一动不动任火将其烧死呢?后来也有人提出这样的疑问，一个人真会在生死关头为了大多数人的利益而选择这种痛苦的死亡吗? 讨论中也有同学提出“一个人会留下最后一份食物给别人吃吗?”“会把剩下的最后一口水给别人喝吗?”我想对同学们说，会的，就因为他是人，所以他可以做到。邱少云是接受过党多年教育的志愿军战士，所以，为了他人的生命安全，为了整个战役 的胜利，他可以制约自己的本能。 1998之夏抗洪抢险中，当浊浪排空、惊涛击岸的时候，每个人的世界观、人生观、价值观都面临着严峻的考验，江总书记谓为“这是生死系于一念的时刻”，有多少子弟兵为了他人的生命让出了自己的救生衣；有多少洪区百姓为了更多人的生命安全，眼看着洪水淹没了自家的一方土地、一片家园。
(教学建议：教师可选抗洪抢险的录像片断放给学生看；也可事先安排学生讲一、两个典型的事例) 所以，有人说，人的思想境界越高，就越能自觉地运用社会属性控制和调节人的自然属性。 对照他们的行为，再把动物本能的“自保性”说成人的本质，用以证明“人性自私”，很显然是对人的本质的曲解。 在讨论中，也有同学提出了这样的命题“人人都有个人利益”，所以“人人都是自私的”。 “雷锋再无私、高尚，他也拿了国家发给的衣服，领了国家发给的津贴，所以，英雄人物也像普通人一样有自私的一面”。 这种观点的错误还在于：
(3)它错误地把个人正当利益与“自私”混为一谈(板书)
请同学们阅读教材第69页第2自然段，看一看什么是个人利益。 (学生看书后回答) 由此，我们可以看出，个人利益是人类从诞生的那一天开始就有的，所以，确实人人都 有个人利益。而且，人也只有有个人利益，才能生存和发展，关键的问题是个人利益不等于 自私。 自私的本质是损人利己，如果是争取合理的、正当的个人利益，没有损人，就不能算自 私，非但如此，还要受到法律的保护。我们国家的很多法律就是维护人的正当个人利益的。 请学生举例来分析和说明。 (4)“人性自私论”不符合历史现实(板书)
设问：假如自私是人的本质的话，那么，就应该是人不分男女老幼、高低贵贱，所有人、所有人的所有举动，该都是出自自私，都是在私欲的驱使之下的，事实上是这样的吗? 古往今来，每个国家、民族都涌现过一批具有远见卓识、品德高尚的志士仁人和杰出人 物。他们为了国家和民族的利益，心甘情愿地为之做出贡献，甚至赴汤蹈火、流血牺牲也在 所不辞。我们敬仰的周恩来总理，受到全世界人民的普遍爱戴，就是因为他有着大公无私的、高尚的品德。1976年1月8日，周总理与世长辞，联合国决定下半旗一周表示哀悼。当时，有的成员国代表表示反对，联合国秘书长讲了这样三句话：“世界上有哪个国家的总理终生只有一个夫人?有哪个国家的总理在国外银行没有一分钱私人存款?有哪个国家的总理，终生受人民爱戴 ！?”反对的人无言以对，下半旗的决定因此而顺利通过。 即使在资本主义社会，私有制社会中也有舍生取义、救国救民的志士仁人。同学们都喜 欢看《泰坦尼克号》这部影片，但我想讲的却是有关泰坦尼克的真实历史。 1912年，豪华客轮泰坦尼克号沉人冰海，这次海难死亡者多达1503名，仅704人获救。 幸存者约定，每隔10年到瑞士洛桑城举行一次集会，以纪念这次事件。每次聚会，都打开了他们的记忆闸门。 最令人感动的是史密斯夫人的一段回忆：当时我的两个孩子已被抱上救生艇，因为超载， 我不能上了，出于母爱，我喊了一声“让我上船吧，孩子不能没有妈妈!”闻听此言，一位已经坐上此艇的女士离开了座位，回到了泰坦尼克号，并把我推上了小艇。刹那工夫，船便沉没了，
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那位女士连自己的姓名都没留下。 里德帕恩的丈夫，送她上救生艇，她不愿一人独活，紧紧地抱着丈夫不放，万分无奈中， 丈夫一拳把她打昏，等到醒来，她已坐在小艇中。此后，她一直没有再婚，以报答亡夫的深情。 这是生死系于一念的时刻，他们可以为了亲人，为了不相识的母亲，献出自己的生命。 其实，即使在我们这些普通人身上、在平常的日子里，也有着无私的举动，可能还达不到“大公”的程度，但也不是“自私”二宇全部能概括得了的。 生活、学习在社会主义的人们，应当比前人具有更高的思想道德境界，绝不能以“人都是自私的”错误观念来推卸自己肩负的历史责任。 自私不是人的本质
1945年8月15日,裕仁天皇宣布接受《波茨坦公告》。它的播出,标志着人类在20世纪发生的第二次世界大战宣告彻底结束.
1964年1月27日，法国同中国建交，是西方大国中第一个与新中国建立大使级外交关系的国家。
两极格局终结是以东欧剧变与苏联解体。
20世纪70年代，中国外交有了重大突破和转机，表现在1971年第26届联合国大会恢复了中华人民共和国在联合国的合法席位，中国恢复安理会常任理事国的席位。联合国大会第26届会议1971年10月25日晚（纽约时间）就“恢复中华人民共和国在联合国组织中的合法权利问题”进行表决。大会以76票赞成、35票反对、17票弃权的结果，通过了阿尔巴尼亚、阿尔及利亚等23个国家联合提出的提案。提案全文如下：
科索沃战争是20世纪末世界格局转型进程中的一个重要的阶段性标志。通过这场战争，美国及其西方盟国利用北约组织在推进欧洲地区的整合、实现其主导世界新格局的战略目标方面又迈进了一步。
在布雷顿森林体系出台的背后，实际上是英美货币主导权之争。最终的结果，是该体系实质上使美国几乎独占了货币金融领域的游戏规则制定权和修改权。至于为什么说美国凭借其建立了自己的经济霸权，原因有二：其一，布雷顿森林体系实行“双挂钩”制度——美元与黄金挂钩，各国货币再与美元挂钩，即美元与黄金等价，其他国家再以美元为基础，制定各自的货币汇率，形成了“九大行星围绕太阳转，各国货币围绕美元转”的局面，这无疑是凸显了美元的特殊地位，肯定了美国经济在世界的主导地位，因此建立了美国的经济霸权。
单边主义：形容那种非理性的、独霸的、非规则的政策。 具体表现为美国在所有事务上都要以美国利益为重，而不能让美国受到其他国家、国际组织或者一些条约和联盟的制约。所谓单边主义(unilateralism)是指举足轻重的特定大国，不考虑大多数国家和民众的愿望，单独或带头退出或挑战已制订或商议好了的维护国际性、地区性、集体性和平、发展、进步的规则和制度，并对全局或局部的和平、发展、进步有破坏性的影响和后果的行为与倾向。单边主义的本质是无视甚至破坏现有的集体性的规则和制度，单边主义的核心是逆潮流而动。
日本政治右倾化的主要原因
一、冷战后国际形势的变化，给日本提供了成为世界性大国的机会，刺激日本加快向政治大国迈进的步伐，导致了政治上的激进和右倾化现象。二、日本经济发展自90年代以来长期处于低迷状态，为了摆脱经济萧条给人们心理和精神上带来的消极影响，继续寻求对东亚乃至整个亚洲地区的影响力，日本举国上下大国意识加强，开始谋求军事大国的地位，利用军事手段确保国家安全。三、冷战后全球性民族主义浪潮的兴起触发了日本的民族主义情绪，从而导致错误的战争史观流行，在文化教育领域出现了“翻案风”。四、冷战后几经分化组合的日本政治团体中，保守派右翼势力占据主要地位。
中国外交政策的基本原则具体有：
(1)维护世界和平、促进共同发展是中国对外政策的宗旨 中国国家的社会主义性质、中国的国际地位和切身利益都决定了维护世界和平、促进共同发展是中国对外政策的宗旨和首要目标。首先，中国在近代历史上是个遭受帝国主义欺压的半殖民地半封建国家，中国人民饱经战乱和穷困之苦。中国人民经过长期奋斗，付出了高昂的代价，才赢得了民族独立和人民解放，终于得以在和平的环境中建设自己的国家。中国人民从自己的悲惨遭遇中深刻体会到，和平是十分珍贵的。这样的经历和认识促使中国
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外交追求和平与发展的目标。其次，中国是个社会主义国家。绝不会发动战争去侵略和奴役别国人民，也绝不愿像过去那样受别国维护的奴役促进和压迫、社会主义的国家性质决定中国外交的宗旨和首要目标必须是和平与发展。第三，中国处在社会主义初级阶段，正在为实现社会主义现代化而奋斗，需要外部环境的不断优化作为保证，和平是中国发展繁荣最根本的前提。这是中国外交把和平与发展作为宗旨和首要目标的重要原因。最后，和平与发展是当今世界的两大突出问题。从优化国际环境，维护中国的安全、领土完整和巩固社会主义制度方面出发，也要把和平与发展作为中国外交的首要目标。 (2)独立自主是中国对外政策的根本原则
新中国建立以来，无论是在与苏联结盟时期，还是联美抗苏时期，中国都没有放弃独立自主原则。20世纪80年代以来，中国赋予独立自主以新的内容，实行真正不结盟政策，不同任何大国结盟或建立战略关系，不支持任何一方反对另一方，从而更好地维护了中国的独立自主在冷战后的新时期，中国与一些世界大国建立战略伙伴关系，但这只是协作友好关系，不是结盟关系。不针对第三方，更不对任何国家构成威胁。目的是加强与该国的合作和交往，更好地促进自身的发展，有利于维护中国的独立自主，也符合两国人民的长远利益，有利于推进世界的和平与发展事业。
(3)和平共处五项原则是中国处理同一切国家关系的基本准则和平共处五项原则是中国领导人在新中国成立后不久，根据当时中国所处的国际国内环境，在列宁和平共处思想的基础上首先提出来的。1953年12月，周恩来在接见印度政府代表团时，第一次阐述了五项原则和平共处的设想。1954年6月，中印、中缅双方总理先后在联合声明中正式倡议将五项原则作为指 导一般国际关系的原则。今天，和平共处五项原则已成为公认的处理国际关系的普遍原则。
和平共处五项原则即：互相尊重主权和领土完整，互不侵犯，互不干涉内政，平等互利，和平共处。这五项内容是相互联系的，其核心和主要内容是互相尊重主权和领土完整。和平共处五项原则是正确处理国家关系的最基本的国际关系准则，反映了新型国际关系的本质特征，符合联合国宪章的宗旨和原则；和平共处五项原则是一套完整的行为规范，比其他国际性、区域性的法律原则更全面、更合理，是国际社会普遍能够接受的行之有效的原则；它是和平与发展两大主题的要求，是由多极化趋势和多样化世界的现实所决定的，是同霸权主义和强权政治针锋相对的，最能反映世界各国特别是广大发展中国家的共同愿望，最符合所有国家和人民的利益。和平共处五项原则经受住了历史的考验。国际关系的历史和现实证明了建立在和平共处五项原则基础上的国际新秩序完全是可行的。 （4）．中国的国际政治经济新秩序的主张
中国政府主张的国际政治经济新秩序的基本内容包括：政治上应相互尊重，共同协商，而不应把自己的意志强加于人：经济上应相互促进，共同发展，而不应造成贫富悬殊；文化上互相借鉴，共同繁荣而不应排斥其他民族的文化；安全上应相互信任，共同维护，树立互信、互利、平等和协作的新安全观，通过对话和合作解决争端，而不应诉诸武力或以武力相威胁，反对霸权主义和强权政治。
日本学者中松义郎在《人际关系方程式》一书中指出，处于群体中的个人，只有在个体方向与群体方向一致的时候，个体的能力才会得到充分发挥，群体的整体功能水平也才会最大化。如果个体在缺乏外界条件或者心情抑郁的压制状态下，就很难在工作中充分展现才华，发挥潜能。个体的发展途径也不会得到群体的认可和激励，特别是在个人方向与群体方向不一致的时候，整体工作效率必然要蒙受损失，群体功能水平势必下降。个人潜能的发挥与个人和群体方向是否一致之间，存在着一种可以量化的函数关系，据此他提出了目标一致理论
卡兹曲线的应用意义。卡兹曲线告诉我们，组织和人一样，有成长、成熟和衰退的过程。组织的最佳年龄区为1.5年～5年，超过5年就会出现组织老化，解决的办法是通过人才流动对组织进行改组。卡兹的组织寿命学说从组织活力的角度证明了雇员流动和人才退出的必要性。同时也指出人员流动不易过快，流动间隔应大于2年，这是适应组织环境和完成一个项目所需的下限时间。一般而言，人的一生流动7－8次是可以的，流动次数过多反而会降低效益。
根据《失业保险条例》的规定，失业人员领取失业保险金的期限，根据失业人员失业前所在单位和其本人累计缴费时间长短的不同，划分为三个档次：①累计缴费时间满1年不足5年的，最长能够领取12个月的失业保险金；②累计缴费时间满5年不足10年的，最长能够领取18个月的失业保险金；③累计缴费时间10年以上的，最长能够领取24个月的失业保险金。 第十七条 失业人员失业前所在单位和本人按照规定累计缴费时间满1年不足5年的，领取失业保险金的期限最长为12个月；累计缴费时间满5年不足10年的，领取失业保险金的期
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限最长为18个月；累计缴费时间10年以上的，领取失业保险金的期限最长为24个月。重新就业后，再次失业的，缴费时间重新计算，领取失业保险金的期限可以与前次失业应领取而尚未领取的失业保险金的期限合并计算，但是最长不得超过24个月。
一次裁决原则。这一原则是指劳动争议仲裁委员会对每一起劳动争议案件实行一次裁决即行终结的法律制度。
劳动定员的概念：劳动定员，亦称企业定员或人员编制。企业劳动定员是在一定的生产技术组织条件下，为保证企业生产经营活动正常进行，按一定素质要求，对企业各类人员所预先规定的限额。劳动定员就是根据企业的产品方向、生产规模和先进合理的劳动定额，按照生产和工作的需要，本着精简机构，节省人员，提高效率的原则，确定企业各类人员的数量，并随着生产的发展和管理水平的提高，进行相应的调整。
劳动定员是企业劳动管理的一个重要组成部分。劳动定员是企业根据生产方向、生产规模和产品方案，根据劳动定额和定员标准以及企业经营管理层次和机构设置等编制的。它规定一定时期内、一定技术条件下企业各部门应当占有的人力资源数量。
模拟教学就是指在教师指导下，学生模拟扮演某一角色进行技能训练的一种教学方法。模拟教学能在很大程度上弥补客观条件的不足，为学生提供近似真实的训练环境，提高学生职业技能。我们可以从搜集资料、处理教材、创设情境等方面入手实施模拟教学并在事实过程中改进模拟教学中存在的一些问题。模拟教学法是运用模拟器或模拟情境使参与者在接近现实情况下扮演某个角色,并和其中的人或事产生互动,以达到预期的学习目的 .可应用於资讯的获得,动作技能的训练及培养决策的能力.
模拟教学法是事先设计制造一种情景，由受训人扮演模拟环境中的角色，从事指定的活动，训练学员在复杂情况下处理问题的能力，以达到一定培训目的的方法。
试述人员报酬的含义及组织在制定人员报酬时应遵循的原则。
人员报酬是组织对自己员工为组织所付出的劳动的一种直接的回报。 组织在制订人员报酬时应遵循下列原则： (1)成本补偿原则。这一原则要求：①报酬要能够维持员工劳动力的再生产；②报酬要能够补偿劳动能力形成过程中的经济消耗。 (2)效率优先和兼顾公平相结合原则。要在坚持以员工的生产效率为主确定报酬的前提下，防止员工之间的劳动收入过分悬殊。 (3)短期利益与长远利益相结合的原则。要求组织在利润率较高时为维持长期优势应首先加大利润留存水平，而不是首先增加员工工资；在经营发生困难时应尽量维持员工的实际报酬水平。 (4)工资增长与劳动生产率增长相协调的原则。报酬的增长水平一般应低于劳动生产率的增长水平。 (5)货币工资与实际工资相符的原则。实际工资是指一定时期内用货币工资可以交换得到的商品和服务量。货币工资和实际工资本相符的原则。要求：①员工得到的应是货币形式的工资；②员工的本期实际工资水平应等于或大于前期的实际工资水平。
对、一国两制的涵义是：在一个中国的前提下，国家的主体坚持社会主义制度；香港、澳门、台湾是中国不可分割的组成部分，它们作为特别行政区保持原有的资本主义制度和生活方式长期不变（50年，当然只是现在规定的，以后肯定会延长）。
1980年1月，邓小平在《目前的形势和任务》中指出：“我们坚持四项基本原则，就是坚持社会主义，坚持无产阶级专政，坚持马列主义、毛泽东思想，坚持党的领导，这四个坚持的核心，是坚持党的领导。” 再次指出：“坚持四项基本原则的核心，就是坚持党的领导。”
正确的说法应该是我国“社会主义初级阶段的主要矛盾”。
社会主义初级阶段主要矛盾：党的十三大报告指出：“我国正处在社会主义初级阶段。”并把社会主义初级阶段的主要矛盾表述为：我们现阶段所面临的主要矛盾，是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾。阶级斗争在一定范围内还会长期存在，但已经不是主要矛盾。这种表述，基于两方面的原因：一是现阶段，进入社会主义社会后，由于剥削阶级作为阶级已经消灭，阶级斗争虽然还在一定范围内存在，但社会的主要矛盾已经不是阶级斗争。二是初级阶段的生产力发展水平还很低，文化水平也落后于发达国家，远远不能满足人民的需要。为了摆脱贫穷和落后，尤其要把发展生产力作为党和国家全部工作的中心。
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