刘伯承护国军在涪陵战斗事迹
1915
年，袁世凯称帝，复辟帝制，举国声讨。此事，刘伯承等中华革命党人奉孙中山
之命，由上海辗转到涪陵新庙（今新妙镇），与涪陵同盟会员刘云裳、李次庵等大力发展革命党人。三月中旬，川东护国军第四支队成立，王维纲任支队长，刘伯承任军事指挥。不久，集结千余革命党人，在新庙场宣布起义，随即渡过长江，攻打长寿县城，不克，旋东进丰都县城，以阻击北洋军沿江西上进攻川南的护国军。在丰都作战中，刘伯承沉着指挥，并身先士卒，将丰都守敌张辅臣击溃，攻占县城。不幸的是，刘伯承在小西门激战中，头部中弹，右眼负重伤。后，刘伯承相继在新妙双龙桥油房沟陈家、普陀寺、玉皇观等处养伤，然后到重庆治疗，得以康复。
李蔚如在涪陵的革命活动
李蔚如，字郁生，号鸿钧，涪州（今重庆市涪陵区大顺乡 人。青年时期，受邹容的《革命军》和宣传民主革命的书刊的影响，立志寻求救国救民之道。1904年春到日本，先后考入成城学校、东斌学校学习。1906年加入中国同盟会。 1908年8月，李蔚如奉孙中山之命，回四川视察同盟会工作，他与同学高亚衡等宣传革命，以展组织，建立同盟会所点，准备武装起义。后因事机不密，遭重庆知府耿保揆通缉，被迫流亡出川，到上海、广州等地宣传革命。1911年广州黄花岗起义失败后，返回四川，在重庆任体育教习，秘密组织学生军、炸弹队。同年11月22日，同盟会在重庆发动起义，夏之时率军入城受阻，李蔚如率学生军配合起义军迎接夏军入城，并捕捉清朝官吏钮传善、段荣嘉，威逼其剪发、交印。蜀军政府成立后，李蔚如被派回涪陵，任涪陵军
政府司令。1912年任熊克武师参谋兼重庆镇守使参谋。
1913年夏，李蔚如积极参加熊克武、杨庶堪等人领导的讨袁斗争。四川讨袁军失败后，李蔚如、熊克武、李庶堪等遭袁世凯通缉，先后走出四川，李蔚如再次赴日本学军事。1914年加入中华革命党。1915年，护国讨袁战争开始，李蔚如同熊克武回到昆明，参加蔡锷领导的护国军起义，随同云南护国军一支队入川。他们一边作战，一边招集流散的川军旧部，扩大队伍。1916年2月，四川招讨军成立，熊克武任司令，李蔚如任如参谋长兼成都讲武堂堂长，主持练军，整顿军队和参与改革币制。从1917年起，四川开始军阀混之列。连年的军阀混战，给人民带来极大的灾难，使他非常痛心，总决心引退田园，不顾熊克武再三挽留，毅然回到故乡涪陵大顺场。
1926年夏，李蔚如加入中国共产党，积极开展四镇乡农民运动。1927年1月，四镇乡的农民的武装改编农民自卫军。农民武装力量迅速壮大，7月2日，涪陵驻军二十军师长郭汝栋（李蔚如的学生）派人送信与李蔚如，诡称：“刘湘进犯四镇乡，实欲一并消灭淞云（郭汝栋号）部队，淞云惟有追随老师坚持抵抗。”农民接信后，认为郭、刘（湘）近月接触频繁，有相互勾结的迹象，提防有诈，要求李蔚如不要亲自前往。李蔚如认为，刘军压境。敌众我寡，形势危急，即使共同御敌不成，也可争取郭汝栋保持中立，消除我军腹背受敌这险。7月3日，他不顾个人安危，率领快枪排40
多人向同东镇出发，当行至同乐镇石垭村时，警卫人员被郭军所阻，李蔚如遭诱捕，关押在同乐镇一庙里。敌当即设庭审讯，问：“为何参加共产党？”他自豪地回答：“四川有几个配当共产党，我得为共产党虽死犹生。”7月5日，许尧卿将李蔚如押往重庆，王陵基等自知李在川军中威信极高，恐进城有变，则阻止将李蔚如押入市区，在刘湘的授意下，7月8日将他杀害
论当代中国的时代精神
时代精神是一个重大理论问题，也是一个重大现实问题。认真研究时代精神，可以使人们对时代的精神主流有更为清晰的认知；大力弘扬时代精神，可以使人们以更好的精神状态
投入改造客观世界的实践之中。
一、时代精神是时代的产物
一般而言，时代精神是传承历史、反映时代并指向未来的。但时代精神的本质属性，在于其时代性。时代精神，是一个时代社会现实的集中反映，是一个时代社会实践的精神升华，也是一个时代人们精神风貌的凝练概括。
时代精神是时代现实的集中反映。唯物主义认为，社会存在决定社会意识。时代精神作为标志时代精神文明、反映文明进步方向、积极推动社会发展的思想意识，是社会意识的核心与精华，它由社会存在决定并体现社会存在的客观本质和发展趋势。
时代精神是时代实践的精神升华。精神文化成果源于物质实践活动并指导新的实践，而且创造精神成果的活动本身也是一种重要的实践活动。时代精神，是一个时代的人们在从事创新性实践活动中孕育和激发出来的思想观念、行为准则和价值取向，是该时代实践活动本质特征的集中概括，是以高度凝练的精神形式作为存在状态的时代实践。
时代精神是时代人精神风貌的高度概括。时代精神是属于该时代的人们的，是该时代大多数人所认可、所遵循的精神，是内化到思维方式、行为模式之中的精神气质、精神风貌。 二、改革创新精神是当代中国时代精神的核心
改革创新精神之所以成为当代中国的时代精神的核心，是因为它集中反映了当代中国现实和中国发展面临的外部环境，是因为它高度凝缩了当代中国的实践形态，是因为它已成为当代中国人较为普遍的价值追求和行为模式。当代世界处于大变革之中。经济全球化把全球各个国家、民族乃至公司、个人更加紧密地联系在一起，任何仅以本民族、国家为视角的思想观
念在经济全球化面前都失去了解释力，人们必须以更为宽广的视角来看待世界、看待自身，必须把自身的发展同世界联系在一起；政治多极化打破了过去的世界格局，和平和发展成为世界主题，同时也打破了“冷战”思维，谋和平、求发展、促合作成为新的思维和行为模式，全球治理等新的理念日益凸现其价值；文化多元化否定了一度存在的文化霸权主义，每个民族、每个文化圈都有自己的历史文化传统，都形成了自己的独特的生活样法，都有自己存在的权利和价值，都应受到应有的尊重，这些文化都是从不同的角度为人类文明作贡献，对文明的共存、宽容和融合的倡导之声必将日渐取代对立与冲突；科技信息化极大地改变了人类的生存方式，凸现了科技创新、知识和信息的价值，成为经济社会发展的一大动力。当然，这只是时代大潮，在具体问题上，逆世界潮流而动的贸易保护主义、各种形式的霸权主义依然存在。在这种大背景下，只有不断改革经济社会体制，不断推进制度、体制、科技、文化等各方面的创新，才能顺应世界潮流，抓住机遇，发展自己。大变革的世界潮流是改革创新精神成为时代精神核心的条件。
当代中国处于大改革大开放之中。改革开放是中国当代实践的最显著特征。在改革开放的进程中，我们紧紧围绕实现中华民族的伟大复兴这一宏伟目标，以实践为标准、以“三个有利于”为判断标准、以经济社会进步和人的全面发展为判断标准，不断破除不适应中国发展的观念、体制和做法，不断探索实现社会主义现代化的成功之路，从生产力到生产关系、从经济基础到上层建筑都发生了巨大变化，逐步形成了令世人瞩目的“中国模式”。在深化改革的同时，我们不断扩大对外开放，把国内的人力资本优势、资源总量优势、制度优势和国际金融资本优势、技术优势、市场优势有效对接，把中国的发展融入世界发展之中，既推动了自身发展，也为世界发展做出了巨大贡献。改革开放实践源于改革创新精神的弘扬，改革开放的成就推动改革创新精神不断强化。可以说，改革开放实践是改革创新精神成为时代精神核心的源泉。 当代中国社会处于大变动之中。随着改革开放的逐步深入，利益关系的调整，社会转型不断加剧，社会经济、政治、文化结构都方面发生了深刻变化。在经济社会发展取得巨大成就的同时，还存在不少问题。譬如：自主创新能力不强，经济结构性矛盾突出，经济增长方式粗放问题；收入分配差距拉大趋势还未根本扭转，城乡、区域发展大和经济社会发展不够协调问题；政治体制改革需要进一步深化的问题；社会建设和管理的问题等。利益关系的调整，
引发了利益群体的差异乃至矛盾，需要社会发展理论的创新和持续的改革进行调适；经济快速增长，引发了人与自然之间的矛盾，需要理念的创新和发展模式的转变；思想观念的差异，需要新的文化理念整合。社会的转型，是改革创新精神成为时代精神核心的动力。 当代中国精神文化处于大发展大繁荣之中。改革开放以来，随着经济的发展，社会主义文化更加繁荣，人民精神文化需求日趋旺盛，人们思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性明显增强，对发展社会主义先进文化提出了更高要求。只有不断推进文化体制改革和文化创新才能满足人们日益增长的文化需求。因此，改革创新精神成为时代精神核心，也是精神文化自身发展的需要。改革创新精神已成为当代中国人精神状态的显著标志。在改革开放进程中，人们的主体意识凸现，大多数人能够独立思考、审慎判断、理性选择，不断创造美好生活。在思维方式上，人们不再僵化、教条，不再唯上唯书、照搬照抄，解放思想、实事求是不仅是党的思想路线，也是人们思想活动的主要方式。在行为方式和人生态度上，更加积极务实，开拓进取。在生活方式上，更加理性、多样。这一切变化，都是改革创新精神的体现。 三、时代精神对科学发展的推动作用
实践发展和精神发展是辩证统一的过程。三十年改革开放实践铸就了以改革创新精神为核心的时代精神，作为改革开放实践过程最新阶段的科学发展实践正推动时代精神的发展完善。同时，改革创新精神作为推动实践发展的强大精神动力，是渗透于社会实践的方方面面的，改革创新精神在科学发展实践各领域的体现也就构成了时代精神的新的内涵。在深入贯彻落实科学发展观的过程中，弘扬改革创新精神就是要坚持以人为本，坚持全面、协调、可持续发展，坚持以经济社会进步和人的全面发展为改革创新的衡量标准，不断创新发展理念和发展方式。要把改革创新精神贯彻到治国理政各个环节，毫不动摇地坚持改革方向，提高改革决策的科学性，增强改革措施的协调性。其具体要求和基本内涵包括：以改革创新的精神推动经济建设。要强化发展意识，牢固树立“又好又快”的理念，不断优化经济结构，提高经济效益；要强化创新意识，努力提高自主创新能力，建设创新型国家；要强化改革意识，推进各方面体制改革创新，加快重要领域和关键环节改革步伐，全面提高开放水平，着力构建充满活力、富有效率、更加开放、有利于科学发展的体制机制；要强化转变意识，促进经济增长由主要依靠投资、出口拉动向依靠消费、投资、出口协调拉动转变，由主要依靠第二产业
带动向依靠第一、第二、第三产业协同带动转变，由主要依靠增加物质资源消耗向主要依靠科技进步、劳动者素质提高、管理创新转变。以改革创新的精神推动政治建设。要强化民主意识，自觉地把人民当家作主是社会主义民主政治的本质和核心，不断健全民主制度，丰富民主形式，拓宽民主渠道，依法实行民主选举、民主决策、民主管理、民主监督，保障人民的知情权、参与权、表达权、监督权；要强化法治意识，全面落实依法治国基本方略，加快建设社会主义法治国家；要强化服务意识，加快行政管理体制改革总体方案，着力转变职能、理顺关系、优化结构、提高效能，形成权责一致、分工合理、决策科学、执行顺畅、监督有力的行政管理体制；要强化权力监督意识，完善制约和监督机制，保证人民赋予的权力始终用来为人民谋利益，让权力在阳光下运行。以改革创新的精神推动文化建设。要强化引领意识，巩固马克思主义指导地位，开展中国特色社会主义理论体系宣传普及活动，推动当代中国马克思主义大众化，用社会主义核心价值体系引领社会思潮；要强化包容意识，在坚持马克思主义主体地位的前提下，根据文化发展现状、遵循文化发展规律、把握文化发展趋势，尊重差异、包容多样，又有力抵制各种错误和腐朽思想的影响；要强化交流意识，加强对外文化交流，吸收各国优秀文明成果，增强中华文化国际影响力；要强化文化创新意识，在时代的高起点上推动文化内容形式、体制机制、传播手段创新，运用高新技术创新文化生产方式，培育新的文化业态，加快构建传输快捷、覆盖广泛的文化传播体系，增强文化发展活力。 以改革创新的精神推动社会建设。要强化民生意识，着力保障和改善民生，努力使全体人民学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居，推动建设和谐社会；要强化政府责任意识，加快建设公共财政，在国民教育、医疗卫生等领域加大财政投入，在就业、社会分配、社会保障、安全生产等领域强化政府监管和服务责任；要强化社会公平意识，深化收入分配制度改革，逐步提高居民收入在国民收入分配中的比重，提高劳动报酬在初次分配中的比重，保护合法收入，调节过高收入，取缔非法收入，逐步扭转收入分配差距扩大趋势；要强化社会协同意识，完善社会管理，健全党委领导、政府负责、社会协同、公众参与的社会管理格局，最大限度激发社会创造活力，最大限度增加和谐因素，最大限度减少不和谐因素。以改革创新的精神推动生态文明建设。要强化节约意识，注重节约能源资源，发展循环经济，提升可再生能源比重；要强化环境保护意识，逐步形成节约能源资源和保护生态环境的产业