佛道两门高僧高道祖师传真戒告人间弟子结缘训
办理，吾等诸佛也不用对尔等心存私心、目中无尊、诋谤诸佛圣者客气，该处理当处理。人间群生难以教化，实乃不幸，吾有前言在先，若是不顺天道、不真修行者、翻弄是非者、误导群生者，定受处理，绝不姑息，莫要不知地厚天高矣。
中元二品 地官大帝 诏告：
吾为官二品，是为舜帝。赦罪权力，已证金仙佛果后后期之准圣四地。掌管大地，一切地王诸神之主，只要有土之地，下至地狱，皆吾掌管也。可消诸灾。而今末运，吾等三官大帝，繁忙身心，为的皆是人间群民。吾在此还望人间群民莫要诽谤贤圣，当之尊敬，可知多少诸佛贤圣为尔等奉献牺牲。尔等群民应当无以为报，怎能在人间惹出更多事情，让诸佛圣贤代替尔等圆恶场？可知若是再此下去，诸佛在世也解救不了尔民。要知诸佛办事皆不容易，无奈万般，还得替尔等扛力，替世间群民表好言保住人心。宇宙之事人间群民又能了知多少，参悟多透？远远非尔等认为那等简单。群民之心莫非想的工作，生活，事业，学业，婚姻，子女，想着如何才能生活富裕，每天忙于生计，已无挽回之心。而修佛修道者很少有之。低心下气，谦虚礼让而学习，请将自己心量放宽放大，以至于能容纳宇宙群生。莫要因为琐事而嗔心频起，此便是心性不稳定，容易走偏路径。莫要太过执着身心，如此便会见地不正，是非不分。莫要目中无人，如此便会贡高我慢，便以为自己清静无碍或者已得证果，便是闹之笑话也。若是沉迷无知，不寻正道者，便不得脱离六道轮回，难证菩提也。人间大考场，皆是优胜劣汰之理。所知莫要违反宇宙规律，当知顺道而行。吾说至此，人间群民好生反省，莫要失去心性。
下元三品 水官大帝 诏告：
吾为水官，下元三品，解厄大帝，乃是大禹也。已证金仙佛果后后期之准圣三地。掌管地球众海之水。凡有水处皆为官掌管范围。
而今时期，诸方之水早已受魔气，而不复当初。地河山川重重瘴气，此皆是千万劫以来的共业，难得消除也。吾等三官大帝乃是宇宙间三官主考，凡是将成仙成佛者皆在此通过，需要吾等三官以及其他评判官审核。吾等三官大帝皆已是金仙佛果后期圣果，若说能力亦是皆有。世人莫要看低圣贤仙佛之能力，法界中，若要提高更大果位者，必须依关而过（如人间升学测试），于法界办各门通过资料，再经过诸评判官考核通过，便可提升下一级。法界亦是有秉承秩序，章法更加严厉，所有宇宙仙佛圣贤都要顺朝章法。要知修成金仙佛果绝非容易之事，必
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佛道两门高僧高道祖师传真戒告人间弟子结缘训
须由法界各部门认可通过，不于此而过者，便是无名无实。境地再高也不可称圣佛，未得正式通过便是不可。须知法界诸法森严，万事皆需顺天而行。宇宙规律不可违矣，若是有违宇宙规律之道，那便是受苦千万劫不可脱身也。而今诸多人间男女早已背道而驰，不分是非，落下罪孽将自身承担，后果严厉也。法界早有榜实行，该留者，该灭者，皆在此榜之上。而今回头还有一丝余地，若是余地也错过，那便等待仙佛裁决吧。
佛教教主 南无释迦牟尼佛佛 尊训 诏告：
苦咽空悲也，哀心一片片。 若非云中闲，哪来乐无边。
吾释迦子今于在此，同观宇宙无边生灵。造业累累如不尽数，悲叹娑婆已为乱世。 空心悠悠亦如风逝，群生还把佛话迷痴。不明真意不了佛心，误区经典错知佛识。 娑婆弟子难以回之，执迷甚深一堕形失。无奈佛心只愿安之，同归故里共享瑶池。 而今道兄著书于世，望之男女反省深知。有望渡回失落元灵，有愿男女皆归正知。 此书多有大师记事，娑婆不知内幕诸事。并非人间万种说词，安心安心清醒来之。 莫单以为佛心无念，佛出圣情世出凡事。两者不同意义不一，圣情博爱无边悲慈。 男女不明圣心不知，莫拿凡心来观佛思。修行步稳莫要偏执，诸重业果皆不可拾。 当初经典流传于世，弟子载记苦了心志。而今世界早已无知，执着文章身爬经字。 无大智慧心性更次，苦口婆心等同无字。真法在心不在文字，心法不二无上真释。 大乘经典不露真事，法界规定不可雷池。真道单传口口于心，无上心法无字经是。 而今末法咬文嚼字，执着文章经典圣示。不观宇宙真心意理，反叛宇宙制法而治。 难也难也无奈于世，乾坤大地不可转此。只待龙华人间净土，共世欢连亲人再聚。 此外吾此公布一事，吾首肯兄太乙住世。超拔道令颁布证实，见令如见吾释迦子。 人间群生莫要小视，此乃宇宙无极颁旨。可调宇宙诸佛行事，如同母驾亲临而至。
西方极乐世界教主 南无阿弥陀佛佛尊 慈训 诏告：
阿弥陀佛，为是我名。证得佛后，准圣八地。末世来缘，顺应天运。 慈心思飞，望尘伤悲。世事浮萍，来去空归。法光普照，无缘受了。 遍照十方，无缘得道。空空悠悠，缘浅无药。提拉不上，教化不了。 西方极乐，妙妙甚妙。念之者多，去之者少。极乐胜境，难去难晓。 非是简单，便能接到。无德无行，怎生得好。今可见证，人间名道。 名师名德，是何样貌。身于何方，归于谁了。证得何果，入得何地。
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佛道两门高僧高道祖师传真戒告人间弟子结缘训
婆娑男女，仔细看考。以此为鉴，以此为标。步步谨慎，处处缜高。 修行诸法，重于见地。心归宇宙，浩瀚星际。无边无际，归于无极。 莫执户见，莫诋它教。莫心狂妄，莫心嗔狞。莫心刁钻，莫心高翘。 莫失德行，莫丧良心。莫假为真，莫造罪行。莫贪世乐，忘却使命。 神佛在天，观之诸心。督神在旁，查记处明。掉意轻心，后果严厉。 切记切记，糊涂不行。各自修为，各自升掉。是去是留，是哭是笑。 皆乃自身，心性低高。莫再旋转，昏迷头窍。前方有路，可看清了。 法船于此，停靠停靠。善缘之弟，良心男女。皆有机缘，上得船到。 此船第一，为之甚大。殊胜之力，凡难看到。唯有大行，大德深基。 能见圣光，万丈射照。壮观之胜，非言可表。宇宙光舟，无极法船。 能寻得到，便是福报。万世之幸，荣升之耀。恶人恶心，难见难晓。 与法无缘，当此灭掉。亿万劫后，也难出了。是非黑白，凭心择要。 玄妙玄妙，真机禅道。法法归一，宇宙无极。无极之门，在于一窍。 打开此门，畅通得道。宇宙法光，复照心藻。养润身心，功成名到。 回归故里，瑶乐无极。考证龙华，永脱灾星。快去寻找，明师得道。 再经于此，宣布一事。吾已首肯，超拔道令。赐归太乙，住世本灵。 见令如见，吾之本尊。于此说明，通告万世。莫要错失，机缘之时。
西方极乐世界创教教主 南无准提佛母诏告:
暮鼓晨音无尽时，渐浑渐浊愚腥痴； 难时别来岁岁月，不复钟声警万世。
吾乃 准提佛母佛尊，已证金仙佛果后后期之准圣八地，早得无上真妙法。而今世事末秋，吾特此点说一番人间男女以及修行者之误区。尔等群生莫要小视此书殊胜，此书不同鸾笔，砂盘，亦非附体精怪作祟，乃是仙佛本灵下世可通天达意，并非一般境界便能书写，就算精怪也难知天机大事。若是有群生认为邪魔妖怪附体而写，那请问这些群生，尔等怎知？又是何人而言？是个人知见还是能通天达意？如此确定?皆为群生私心矣。莫要以为尔等群生所作所为所思所想诸佛圣贤不知，心里无非是有投机取巧之心，自私心，邪见心，执着心，高傲心，不尊心，颠倒心。人间修行者亦是是非不分，无正知见，以凡见之心测度仙佛之意，不解仙佛真实意，空头盲目瞎修行，见地不正思想不明，全无智慧，不开心性，心性不稳本性难定，道听途说听之即信，迷在修行中，难找回天之路。毫无
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佛道两门高僧高道祖师传真戒告人间弟子结缘训
礼仪谦卑之心，出口带刺便是心性不行。低看他人高估自己，以为自身达到真境，贡高我慢桀骜之心，一味痴迷不求真理。误区太多，悲叹惋惜。亦有修行者，言之超拔冤亲善款何处而去，是否有私吞钱财嫌疑。实乃不明事理，所收善款上天自有妙用，用于真道方便之中。难不成贪这点便宜？超拔善款若不是印善书便是助道务。
而今已是何时时期，真要大灾来时尔等惊醒后悔则晚矣。惹得吾心为尔等惋惜，个个不争气，无人教训尔等真是成了天不怕地不怕，无视仙佛矣。空拜佛空念佛空读经心地不正，心性不稳，不解真理仙佛之意，再拜再念再读亦是枉然，难以脱离六道苦难归胜景而去。可知而今末法时期法界诸多程序条例严格无漏，规定仙佛圣贤不可无缘救度群生，仙佛不可强管因果，若是榜上无名者，绝不留得。仙佛不可擅自救拔群生，必听诏令。群生可要注意，莫要以为仙佛菩萨能保尔等，要保也只有靠自身得保，莫要依赖仙佛圣贤，留与去皆由个人心性表现而定。切记！
兜率天净土教主 南无当来下生弥勒佛佛尊 诏告：
愁路可消消，世间路渺渺。 浊迷遮青山，延无路思遥。
圣道难寻法难少，娑婆迷乱心糟糟。飞逝天时难紧急，观得吾心失意妙。 当来下生难当道，任职责重身心劳。操心无数不在少，世人男女思不到。 而今末法后期到，天时紧急多烦劳。可叹娑婆世风消，天时不急在逍遥。 乐享荣华思钱到，忙碌工作忙业活。精打细算日子过，可怜时日并不多。 哪知整顿大娑婆，地球重整诸邪风。灭的该灭留不得，日次下去大灾祸。 世人悲哀真难过，不到黄河不知过。心如刚石如木头，难调难化难醒之。 不怨上天心不慈，怪只怪众心无知，自招业果自得受，自受苦果自尝头。 男女可要慎考之，莫要丧失心中志。到头皆来空一场，不留乐享终受苦。 仙佛圣贤苦心口，愿世男女早回头。可悲可叹无人会，回头不来更迷眸。 千言万语早说尽，不聆不听不反省。仙佛圣贤心失望，不愿再来劝世样。 宇宙上帝怎不气，地球治理新开始。灭尽邪恶不善者，不留一恶于地球。 莫说佛圣不生气，哪非人间凡七情。皆因世人不知醒，自以为是欺人心。 佛圣若气发雷霆，地动山摇震法地。狂风骤雨时俱来，飞沙走石收恶心。 莫要单以佛慈悲，而今末法靠敲醒。慈悲难用方严厉，管教世人才能行。 棒打昏头手挥鞭，闻不听从武当先。如今世人啥劣性，软语劝化终不行。
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佛道两门高僧高道祖师传真戒告人间弟子结缘训
世间男女正身心，莫惹仙佛发雷霆。吃苦自身自尝苦，后悔之时无缘机。 从此修行修善因，灭毒灭罪灭魔性。归证无极大道地，精苦修心早得明。
东方琉璃净土教主 南无消灾延寿药师如来佛佛尊 诏告：
东方碧宝刹，琉璃水中发。 日月明光显，圣气传万佳。
吾乃东方琉璃净土教主，药师如来佛，早证金仙佛果后后期之准圣五地。今遇有缘能在此宣说圣法，亦是多结缘人间诸位弟子以及善有缘，愿能闻得正法，速证得阿耨多罗三藐三菩提，早归十方净土乡国。而今末法时期，老母有令，若是于末世圣书中出面劝说世人之诸佛圣贤，皆可引得有缘之人闻得正法，可消万劫罪业，可往生诸佛十方净土，以此解脱。诸佛也可通过此劫劫数也。此乃是上帝圣示，若得末世有缘之男女诚心观看此书起正知正念者，由天各门办理超拔冤亲债主。但还需个人忏悔发心。上帝圣恩，而今末法时期，能够公开下降真道，不再如当初单传也。此亦是荣幸之事，若是有缘闻得者，便是累世所积之福所行之功之因。此路亦是通向下一量劫之凭证。希望世人积极寻求，寻求那明师一指玄关，打开善门，可得末世回天也。若是时机错过，日后灾劫来临上天将不认可，只救拔得受真道真传者。此乃是老祖先规定，不可违抗矣。若是世人确实冥顽不化，连吾等佛圣之言也不听从，那便是无药可救，自生自灭吧。若是有末世有缘者，吾当消灾庇佑其身，前提亦是听从吾等诸佛之劝说，回归正道，努力精修得证无极者。
南海净土教主 南无正法明王如来佛佛尊 诏告：
南霞紫光明，盛飞千丝音。 瑶乐同乡趣，恩母赐泽临。
吾乃 南海净土教主，掌管南海胜境，已证金仙佛果后后期之准圣二地。吾之净土乃是吾初救拔而上之众，现皆于吾净土修行。有者证得佛果，有者得证道果。有者当得南海净土管理者，有者当得南海净土教化菩萨众。步步提升，功成可待也。愿地狱受苦诸灵，能得早上诸佛十方净土往生。
吾今来讲宇宙之道，宇宙真主宰乃是 西华帝君 瑶池金母 所接位，乃是玄玄上人 退位让贤 无极瑶池金母。而后统管宇宙。虽当初一炁化三清，再分化五老，但 西华帝君 瑶池金母 证得宇宙极果，掌管宇宙大权，后三清反皈依无极瑶池金母。并将无极瑶池金母称为宇宙群生之母。而后 无极瑶池金母 奉太初老
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