意,想让项羽动手。
但是这只不过是一个解释。这个解释是不是真实的,其实是需要评估的,如果严格的“硬核化”,历史学家应该这样记载:“记录到范增视线多次投向项王,并且做出轻微眯眼,同时头轻微侧转的动作;记录到范增几次在目光投向项王的同时,举起玉玦做轻微地向下用力的动作。我们估计其意图是为了向项王示意。根据当时范增有杀刘邦的动机，我们判断这些动作是在示意项王动手。我们评估这个可能性超过95%。”
当然,实际的历史书不会这样写,而是把自己对非硬核部分的评估直接写到历史中了。 (节选自朱建军《寻找中国历史的心灵密码》,有改动) 18.下列对文章的理解,不符合文意的一项是 ( )
A.历史记忆的真实度不可能达到百分之百,但历史记忆中的部分信息仍然是有价值的。 B.历史记忆的硬核容易取得共识,因为它可以通过物质世界的证据来证实或证伪。 C.历史记忆的非硬核部分的“真实度”,主要依靠一些相对共识的标准来进行衡量。 D.文中“实际的历史书不会这样写”这句话,说明了历史书不追求历史记忆的真实度。 19.对司马迁关于鸿门宴的历史记载,下列理解不正确的一项是 ( ) A.司马迁把他对鸿门宴的非硬核部分的评估直接写到历史中了。 B.司马迁的记载,证实历史记忆中硬核部分和非硬核部分很难截然分开。 C.相对于严格的“硬核化”记载,司马迁的历史记载的真实度更高。 D.司马迁不仅记载了范增的行为,还有对范增行为的解释。 20.下列对文章的赏析,不恰当的一项是 ( )
A.文章标题点明了文章的论述对象,同时也是这篇文章的中心论点。 B.文章语言平实,表述准确、严密,体现了论说文的文体特点。
C.文章综合运用对比论证、举例论证等多种论证方法,增强了文章的说服力。 D.对于历史记忆的硬核与非硬核部分,文章论述的思路是有差异的。
四、本大题3小题，共10分。 阅读下面的文字，完成21－23题。
乌鸦掠过村庄
①乌鸦急速掠过村庄上空，像一块块黑色的破布在暗淡的天幕上抹过，划出一条条粗壮的黑线，乌鸦没有在村庄上空盘旋，也没有落在那棵树冠庞大的苦楝树上，它们径自朝南飞了，飞过麦田，一片小黑点消失在浓稠的暮色中。
②我没有听到乌鸦在巢里翻身的声音、吵闹的声音， “扑刺刺”拍动翅膀的声音。这
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一夜我的梦里也出奇地安 静，没有一只乌鸦的哀啼坠落枕边，溅起湿漉漉的星光。
③村庄的乌鸦都哪儿去了，我问自己。
④我想到了那些炊烟茂盛的日子。 清晨铁桶碰到井沿 “铛”的一声，或者“嘭”一声掉进水中，这样的响声总会吸引那只槐树上的乌鸦，它好奇地打量着汲水的女子，盯着她身后的长辫子左看右看，而后嘎一声发出哑叫，像是打招呼，又像是情不自禁地赞美。汲水的女子向它羞涩 地一挥手，去，大鸟，去，老丑。那只飞走的大鸟就在村庄上空盘旋，一只吸引来两只，两只吸引来四只，直到汲水的女子穿过那片桃林，把 一串落花远远的抛在身后。
⑤无论什么样的清晨，结霜的、下雪的、有雾的、晴明的，你都能看到乌鸦在树枝上蹦跳的身影，也无论什么季节，它们的嗓音都是略带沙哑的，但又“嘎嘎嘎”那么 响亮，像敲一面破锣。
⑥这些都是记忆中的情景，现在的事实是，村庄已很难见到乌鸦的身影了。曾经安静祥和的村庄已被炮声和打石机的轰鸣搅扰得神经错乱，曾经炊烟葱茏的村庄已褪去往昔光鲜的外衣，破败不堪。我看到那些废弃的老屋爬满了瓜藤，一把锁紧紧锁住曾经烟火缭绕的岁月；我看到歪歪扭扭的小巷里，荒草丛生，月光的镰刀收割绵亘的落寞；我看到留守老人孤独的身影，被残阳拉得很长很长??那些南下或北上打工的人，在迈进城市的一瞬间就 迷失在楼群高耸的浮华里，就沉醉在城市飘荡的霓虹里，他们用握过农具的手，把深扎进村庄的根义无反顾地拔起，而后浮萍一样风雨飘摇在这座城和那座城。这些人士 村庄的土著，他们抛弃了村庄，乌鸦也是村庄的土著，它们也抛弃村庄了吗？
⑦村庄的乌鸦都哪儿去了，我还在问这个问题。
⑧在一个小区的垃圾堆旁，我看到两只乌鸦啄食着发 馊的残羹，它们津津有味地吃着，那么满足，那么自在，那么幸福。它们的巢就建在高高的信号塔上，从这里能看 到五星大饭店的霓虹，能听到 KTV 跑调的唱腔， 而车流就在它的房屋下面穿过， 升腾起一阵烟雾和尘 埃。这两只乌鸦无论如何极目远眺，都不能看到树林和花丛，雾霾已悄悄起身，弥漫了整个城市的上空。所以每当夜幕降临，乌鸦径自飞回巢里，它们不会在巢的上方一圈圈盘旋，“嘎嘎嘎”沙哑地叫着，或许它们知道，多么有力的飞翔，都不能把城市的夜空抹黑。
⑨从这两只城市化的乌鸦身上，我已经看不到泥土的光泽，看不到庄稼的成色，看不到天空的广阔和春天的多姿多彩，它们浸泡在铜臭和欲望的雾霾里，浸泡在钢筋混凝土的冷漠里，俨然退化为两只黑色的风筝。
⑩那群掠过村庄的乌鸦究竟飞到了哪里？这些懂得反哺的重情重义的鸟真的会背弃
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村庄吗？我不敢相信，也不愿相信。
(作者张强，文章选自《2014 中国散文年选》，有删改)
21．下列对文章的赏析，不恰当的一项是( ) ．．．
A．②段表达了“我”对现在村庄里听不见乌鸦的声音的遗憾与失落之情。 B．③⑦两段，对“村庄的乌鸦都哪儿去了”进行追问，旨在引起读者注意和思考。 C．④段汲水的女子与乌鸦的关系，不能够代表“我”记忆中的村庄与乌鸦的关系。 D．⑥段提到的外出打工农民，像城市化的乌鸦一样抛弃了村庄，迷失在城市里。 22．文章运用了哪些艺术手法？请找出两种，并举例说明。(4 分)
23．请谈谈你对第⑩段中“我不敢相信，也不愿相信”这句话的理解。(4 分)
五、本大题 1 小题，共 40 分
24．阅读下面材料，根据要求作文。(40 分)
当身患绝症的母亲得知自己将不久人世，她会给年幼的孩子留下些什么呢？年轻的千惠身患癌症，在离世前，她“逼着”年仅 4 岁的女儿阿花开始学做各种家务，扫地切菜，煲汤，刷马桶，准备上幼儿园的衣物。千惠离世后，阿花能够照顾好自己。 这件事引起网友的争论，有人认为千惠对孩子过于狠心，有人认为千惠给孩子留下了最宝贵的遗产?
以上材料引发你怎样的感悟与思考？请结合你的生活体验， 写一篇不少于 700 字 的文章，自选角度，自拟题目，不限问题(诗歌除外)，不得抄袭，不得套作。
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厚街中学2018届高三普通班周测语文参考答案
1、D 2、A 3、B 4、A 5、A 6、B 7、D 8、B 9、B 10、 11、
B
(1) 抱布贸丝 来即我谋
(2) 师不必贤于弟子 术业有专攻 (3) 无边落木萧萧下 不尽长江滚滚来 (4) 问君能有几多愁 恰似一江春水向东流
12、 13、 14、 15、
C C D
(1)其余那些祖辈和父辈收藏（的书籍），子辈孙辈随便丢弃的就更不用说了。
（2）只不过我把书公开，慷慨出借和姓张的吝惜书籍，（不肯出借，）似乎并 不相同。 16、 17、
D
首联写“雪后到乾明寺”。温庭筠《侠客行》：“白马夜频惊，三更灞陵雪”。韦庄
《和同年韦学士华下途中见寄》：“马惊门外山如活。”第一句即化用温庭筠，韦庄诗意，用“马亦惊”来烘托漫山皆雪，一片银色世界。一开头就给人造成强烈的印象，起笔不凡，第二句以 “阶前屐齿”写“到乾明寺”，以“我先行”，写他对雪景的酷爱――以先赏为快。
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18、 19、 20、 21、 22、
D C D C
（1）第四段乌鸦与“女子”的嬉戏，渲染了过去岁月里人与自然和谐美好的情景，
表达了作者对此的向往和如今不再的怅然之情。
（2）“乌鸦掠过村庄”是一种象征，表意形象，寓意深远。曾经它是美好的村庄的一份子， 如今它掠过村庄，飞向城市，不再复返。通过“乌鸦”的行为揭示了自然美好的事物在所谓
现代文明冲击下被异化的现实，并引发人们的深刻的反思。 23、
“我不相信，也不愿意相信”，是对城市化的乌鸦不能反哺的不满，对美好事物的
逝去表现了出不接受也不愿意接受的情感，更表现出对美好事物回归的一种渴望之情。
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