18. 结合全段，谈谈文中画线句的作用。（6分）
【解析】画线句子的作用在本题当中属于论述性文本中的论证方法题，需要同学会辨别该句子使用的是“举例论证”、“对比论证”、“道理论证”、“比喻论证”中的哪一个，并且依据文本去分析该论证手法以及其表达效果。 19. 请简要分析本文的论述层次。（6分）
【解析】这是议论文中常见的论述层次题，需要学生们先明确文本每段的大意，在对文本进行分层，分层之后再去概括每层的内容，要记得用上术语，如“提出了??的观点”、“解释了??的内涵和区别”、“提出了??的解决方案”等等。通过过渡句去分层，学会找每层的 总结句和关键词。
【总评】议论文中规中矩，并没有出现偏题怪题，三题都是我们日常训练中常见题型：概括题、论述手法题以及论述层次题。明确答题模板，迅速找到答题要点是关键。一二题难度不 大，最后一题论述层次，很多学生可能会一开始就不清楚作者的论述思路而分错段，最后导 致失分。
七、作文（70分）
20.根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。
江浙民谣：做天难做四月天，蚕要温和麦要寒，秧要日头麻要雨，采茶姑娘盼阴天。 【解析】
本次的一模作文，难度中等。采用民谣形式，贴近自然生活，要求学生能够准确理解民 谣的深层含义，从中提取出恰当的观点。
“四月天”难做，在于要满足“蚕、麦、秧、麻”和“采茶姑娘”的多种要求。“天” 在传统文化里是至高无上的，即使是皇权也假以“受之于天”的名义。我们常常认为“难做”来源于领导者施加的压力，然而压力有时候恰恰来源于权利本身。欲戴王冠，必承其重。你 权利的对象有多少，你需要负责的对象就有多少。
“四月天”不同于其他时节，四月是万物初长之时。在事物的初始阶段，总是需要投入 更多的设想，作更多的准备。“蚕、麦、秧、麻、采桑姑娘”，事物的生长所需要的环境各不
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相同，可以引申为不同事物、人有不同的需求，成功与成长需要不同的条件，要因时、因地 制宜，要因材施教，也可以从尊重差异的角度出发，延伸到每个人的不同，要尊差异。
尽管“蚕、麦、秧、麻、采茶姑娘”各有各的要求，但是“四月天”依旧是按照节令气 候的正常规律，如约而行。所谓众口难调，不可能要求“天”去迎合所有要求，必须达成共 识，或者说，即使“蚕、麦、秧、麻、采茶姑娘”再有要求，都要遵从共性的节气规律。当 “四月天”不能满足某方面的单独要求时，必定是“蚕、麦、秧、麻、采茶姑娘”要适应节 气时令。当然，前提是“天”必须是有担当、有能力的。
本次一模作文，学生可以选取的角度很多，关键在于读懂材料，提出自己的独到见解， 才可以在众多考卷中脱颖而出。 【参考立意】
（1）从“天”、“四月天”的角度，领导层要把控全局，有全局意识，能够顾全大局；也可 以写做人做事要因地制宜，因材施教，尊重差异；欲戴王，必承其重；“天”要有所取舍， 不能一味迎合，必须有自身的权威性，才能保证一切顺利进行。
（2）从“蚕、麦、秧、麻、采桑姑娘”的角度，要能够找到自己成长成功的时宜因素，要 学会自我调适和适应。
【名师范文】
真实的四月天 谢高圆
冯梦龙《警世恒言》有言：“做天难做四月天。” 为什么天难做？天在传统文化里是至 高无上的，即使是皇权也假以受之于天的名义。然而压力有时候恰恰来源于权利本身。欲戴 王冠，必承其重。你权利的对象有多少，你需要负责的对象就有多少。为什么偏偏四月天难做，而不是其他季节？因为其他季节的职能往往是单一的，比如：“夫秋，刑官也??常以 肃杀而为心。”而四月是充满变化的季节，有“破”又“有立”。
于人生而言，我们每个人都是自己的“天”，领导自我并为之负责。而四月天正是少年 初长成时，稚气未脱，却面临着人生的种种选择。近日上映的电影《无问西东》中，吴岭澜 是上世纪20年代清华大学的一名学生，他的实科没有及格，文科全部满分。但是在当时，最好的学生都会选择读实科，他并不想转到文科去，因此一度困惑于学业抉择。梅贻琦老师找他谈话时，提出了一个问题——什么是真实？ 我想，对于这个问题的回答也关系着我们 在人生四月天的抉择。
有人从“完美”中寻找真实。然而，美的事物常常难以共存，比如红泥小火炉旁能欣赏 雨雪霏霏，却难见落英缤纷。比如人间四月天：蚕要温和麦要寒，秧要日头麻要雨。但四月天不会同时满足所有的诉求，它知道自己的目的。会一步一步地来。四月的每一天都不会是
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完美的，但是，可能会有一个近乎完美的四月。正如我们自己的生活，少有完美的一天，甚 至摆在有些人生命中的四月冰冻三尺，比如诗人余秀华，出身贫寒，先天残疾。不过她还是 找到了诗歌这根拐杖，在摇摇晃晃的人间走出一条路，渐渐收获真实而灿烂的一生。
有人从“忙碌”中寻找真实，但往往流于表面，内里却是空洞。四月天习惯居于幕后， 甚至被人误解为“懒散”，比如人们时常这样抱怨它：“柳叶为什么还没有绿起来？”可是让 柳叶冒出芽尖儿只是表面上的一件小事，早做晚做都不迟。四月天耐心地让土地解冻，把冬天变成夏天，这是大事，却是“幕后”进行的，不足为外人道也。就像人生的四月天，身处其中者正经历着思想上脱胎换骨的巨变，行为上的变化却常常慢上几拍。直到有一天，父母 们突然发现，他们的小孩子不知从什么时候已经变成了大人。
真实的四月天不完美，看上去也不够忙碌。但是它有目标，也有耐心。真实的四月天不 是自然界的归宿，它还要把这个世界整理好了交给夏天。一如走过人生四月天的青年们，未 来也还有漫漫征途。
人间四月天 杨诗繁
无意中遇到过一株开花的树，难以忽视不忍离去。不是为那凋零的花瓣，也不是为那一 树的繁华，而是想到开花实难，要承担寒潮、风雷和霹雳。做天不易，上演那雾霭、流岚和 虹霓。只有理解彼此难处并身体力行调和，我们才能领略人生之美的珍贵，且行且珍惜。
若在人间四月天，便如天地大美集成的一幅画卷。全卷中蚕吐雪丝，麦涌新绿，秧麻桑话，采茶歌飞??只是这幅美景从何而来?天工之笔如何造就?庄子说天地有大美而不言，四 时有成法而不议，但不言不议，佳景何处。儒家道君子有所为有所不为，中国画师细心勾勒 几处重点物像，其余只是略做铺陈，甚至留白。西洋画师将万紫千红进行调和，并不是随意 挥洒，深深浅浅，也要费得一番心思，才将四月天全卷意蕴从二维纸面伸展成了无限。
调和是智慧的本色。上世纪60年代末70年代初，在周总理长住的西花厅里，有位小保 姆经过议事门厅前，被吓得花容失色。原来张春桥、王洪文、姚文元等人组成的四人帮正集 体对总理破口大骂，几人对总理抱怨文化大革命还不够激进，甚至开始对周恩来进行人身攻 击。周总理一声未吭，待几人骂累了，只淡淡地拿出几张给饥荒百姓财政拨款，修桥修路的 基建文件，说:“你们也骂够了，把字签了。”眼中丝毫未有畏惧之色，神色凛然，四人帮一
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震，乖乖签字。正是周总理在各方间充满智慧的调和斡旋，才使得当时国家的民生经济不致 于坍塌，才保全了邓小平、华国锋等未来国家领导人，为国家留下希望，看西花厅前年年海 棠花开。
有谚云:“做天难做四月天，蚕要温和麦要寒，秧要日头麻要雨，采茶姑娘盼阴天。”这 是有序和平衡，也是调和与适应。一到春天，日历一撕下，人的心境便会转暖，那温暖与冬天泾渭分明。春，承载了太多的美好情怀，有“人间四月芳菲尽”，也有“池塘生春草，园柳变鸣禽”“小小芙蕖红半展”。“万紫千红总是春”，这一抹诗词色彩，唤起了后世对春的审 思，诚如斯言，欣欣向荣并非理所应当，万紫千红不是天经地义。人生实难，但请你足够相 信。
天道好轮回，难不可怕，怕的是胡作非为；只有足够勇敢、正直并富有同情心，我们才 能理解花开的真谛。
民国才女萧红笔下的呼兰河镇不正是这样的吗?花开了，就像花睡醒了似的。鸟飞了， 就像鸟上天了似的。虫子叫了，就像虫子在说话似的。一切都活了，都是自由的：要做什幺， 就做什么；要怎么样，就怎么样。不在别间在四月，这是调和与适应，也是对人性的敬重。
同样，各样花草都仿佛努力从地上拔起，在温暖日头下，尽着本分，静静地立着，尽那 只看不见的手来铺排，按照秩序发叶开花。急其所急，缓其所缓，轻重有序。
和风君子德，时雨圣人怀，尽管开花实难，做天不易，只愿在不断变迁的时序中，我们 依旧能遇见那“人间四月天”，共同调和成一幅更和谐、更美好的画卷，且行且珍惜。
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