法制史习题

2018-12-21 12:20

综合模拟试题(一)

一、名词解释 1.“八议”、“官当”(考研) 2.“质剂”(考研) 3.“会审公廨”(考研)

二、单项选择题

1.“观其眸子,不直则 然”,即观察当事人眼睛与视觉,无理则双目失神,这就是“五 听”制度中 的 ( )。

A.“色听” B.“目听” C.“辞听” D.“气听”

2.在夏朝以前,王位实行 ( )。

A.世袭制 B.禅让制 C.选举制 D.轮流制

3.《吕刑》又称为 ( )。

A.周刑 B.甫刑 C.九刑 D.汤刑

4.西周时期在定罪量刑时区分“眚”和“非眚”,二者是指 ( )。 A.故意和过失 B.主犯和从犯 C.自首和告发 D.主犯和从犯

5.汉代买卖契约叫 ( )。

A.傅别 B.质剂 C.券书 D.租挈

6.在爵位继承方面,汉代实行( )。

A.嫡长子继承制 B.遗嘱继承制 C.诸子继承制 D.幼子继承制

7.汉代时期创立“春秋决狱”制度的宗旨是 ( )。

A.论心定罪 B.亲亲得相首匿 C.老幼恤刑 D.秋冬行刑

8.在唐代中央三大法司中,刑部主掌复核,凡州县审理的哪种类型以上案件必须报刑部 复核 ( )。

A.流刑 B.死刑 C.徒刑 D.杖刑

9.两宋的法制指导思想不包括 ( )。

A.加强中央集权,防止割据分裂 B.重点治“贼盗” C.德本刑用 D.义利并用,重视经济立法

10.元朝时,各地僧侣的狱讼大案由地方官审理后,要上报中央的审判机关 ( ) A.大宗正府 B.刑部 C.宣政院 D.枢密院

11.国民党“六法”包括 ( )

A.宪法、民法、商法、刑法、民事诉讼法、刑事诉讼法 B.宪法、民法、刑法、行政法、民事诉讼法、刑事诉讼法 C.宪法、民法、军法、民事诉讼法、刑事诉讼法 D.宪法、民法、

刑法、经济法、民事诉讼法、刑事诉讼法

12.西周初年,为了更好的统治被征服的殷商人,在商人集中的地方准许适用一些不与周朝法律相冲突的商朝习惯法,称为 ( )。

A.遗训 B.殷彝 C.先法 D.诰

13.西周时期,买卖兵器、珍异等小件物品使用的较短契卷称为 ( )。 A.傅 B.别 C.质 D.剂

14.“十恶”中危害封建家庭秩序的是 ( )。 A.内乱 B.谋叛 C.大不敬 D.谋大逆

15.凌迟成为法定刑是在 ( )。 A.宋 B.五代 C.元 D.明

16.北洋政府制定的第一部宪法草案是 ( )。

A.《五五宪草》 B.《天坛宪草》 C.《中华民国约法》 D.《中华民国临时政府组织大纲》

17.《训政纲领》规定:在国民党全国代表大会闭会期间,政权的行使由 ( )。 A.国民政府执行 B.行政院执行 C.国民党中央执行委员会执行 D.立法院执行

18.人民调解制度发端于 ( )。

A.工农民主政权时期 B.抗日民主政府时期 C.解放战争时期 D.建国后

19.《宪法大纲》规定对居住在苏区从事劳动的哪种人给予法律规定的一切政权利 ( )。

A.地主 B.资本家 C.苏联人 D.外国人

20.明代地方三级司法机关分为 ( )。

A.道、府、县 B.省、府、县 C.省、州、县 D.省、县、申明亭

三、多项选择题

1.以下属于“重罪十条”规定罪行的是 ( )。(考研) A.“反逆” B.“不义” C.“恶逆” D.“叛”

2.北齐时期正式设置大理寺,它的正副长官是 ( )。 A.大理寺卿 B.廷尉 C.少卿 D.提督

3.服制是中国封建社会以丧服为标志,区分亲属的范围和等级的制度。属于服制制度亲等的 是 ( )。

A.“齐衰” B.“大功” C.“斩衰” D.“小功”

4.以下哪些属于三国两晋南北朝时期司法机构发生的变化 ( )。

A.北齐时期正式设置大理寺 B.尚书台地位提高 C.御史台权力增强 D.建立三省六部制

5.以下哪些属于《井冈山土地法》的原则错误 ( )。

A.“没收一切土地而不是只没收地主土地” B.“土地所有权属政府而不是属农民,农民只有使用权” C.“男女老幼平均分配土地” D.“禁止土地买卖”

6.《资政新篇》共分为哪几部分 ( )。 A.用人失察 B.法法 C.风风 D.刑刑

7.以下属于宋代编敕活动的有 ( )。

A.《淳熙条法事类》 B.《太平兴国编敕》 C.《建隆新编敕》 D.《大中祥符编敕》

8.汉律规定,不准以违禁物品与匈奴互市,主要是不准内地商贾以下列哪几种物品与匈奴贸易,违 者治罪 ( )。

A.兵器 B.铁 C.马匹 D.铜钱

9.1905年,清廷提出“仿行宪政”,按统治者自己的意图,认为立宪有哪三大利 ( )。 A.皇位永固 B.外患渐轻 C.国力增强 D.内乱可弭

10.元朝把臣民分为四个等级,下列属于这四等级划分的是( )。 A.南人 B.色目人 C.蒙古人 D.外国人

四、不定项选择题

1.唐朝法律规定不得拷讯的疑犯是 ( )。

A.享有八议等特权 B.孕妇、残废人 C.年七十以上 D.十五以下

2.宋太祖时期“务限法”规定的大理寺断案的内容是 ( )。

A.大事限三十日 B.中事限十五日 C.中事限二十日 D.小事限十日

3.汉文帝没有改革的肉刑有 ( )。 A.墨刑 B.黥刑 C.斩左趾 D.宫刑

4.三国两晋南北朝时期,为了体现恤刑及加强皇帝对司法审判的控制,确立了 ( )。 A.律博士 B.登闻鼓直诉制度 C.死刑复奏制 D.皇帝亲自断狱制度

5.为管理官营手工业,秦朝制定的法规中不包括 ( )。 A.《盗律》 B.《均工律》 C.《工人程》 D.《工律》

五、简答题

1.简述夏朝的法制指导思想。 2.简述《法经》的意义。

六、分析题

请说明下面这两句话的基本含义,并从中国传统法律文化的角度加以评析。 “娶妻如之何,必告父母。”“娶妻如之何,非媒不可。”———《诗经》

七、论述题与深度思考题

试论述西周时期的法制指导思想。

参考答案

一、名词解释

1.“八议”制度源于西周时期“八辟之议”主张,曹魏时期“八议”正式入律,形成了“八议”之 制。“八议”是指:“议亲”、“议故”、“议贤”、“议能”、“议功”、“议贵”、“议勤”、“议宾”。自曹魏以 后,“八议”遂成为历代封建法律的重要内容。“官当”是指封建社会允许官吏以官爵折抵徒罪的一种特 权制度,正式规定在《北魏律》与《陈律》中。南朝《陈律》规定:凡以官抵折徒刑,同赎刑结合使用, 如官吏犯罪应判四年至五年徒刑,准许当徒两年,其余年限服劳役;若判三年徒刑,准许以官当徒两年,剩余一年可以赎罪。“官当”制度的形成,表明封建特权法的进一步发展。

2.“质剂”是适用于买卖关系中的契约形式。其中“大市以质,小市以剂”。质剂是长短不同的两种 契约券书,凡人口、牲畜之类的大宗交易谓之“大市”,使用“长券”即质;而器具、珍异之类的小宗交 易则称为“小市”,使用“短券”即剂。

3.“会审公廨”又称为会审公堂,是1864年英、美、法三国驻上海领事借小刀会起义之机,要挟清 朝政府同意在外国租界内设立的特殊审判机构。“会审公廨”制度的确立,也是外国在华领事裁判权的扩 充和延伸。

二、单项选择题

1.答案:B 此题测试的是中国早期的审判制度。 “五听”是西周时期审理案件时判断当事人陈述真伪的五种方式。其中“目听”要求“观其眸子,不 直则 然”,即观察当事人眼睛与视觉,无理则双目失神。

2.答案:B 此题测试的是我国奴隶社会之前的王位继承制度问题。 据史书记载在中国的原始部落时期,部落联盟的首领尧,将自己死后的首领位置传给能干的舜。舜 也效法舜,将自己的首领地位传给了治水有功的禹,而没有传给自己的儿子。尧舜禹三代没有实行传子 制,而是将首领位置传给大家信服的人,这就是所谓的“禅让制”。禅让的传说是原始社会里民主、平等 精神的反映,随着社会的发展,权力和财富世袭的条件日益成熟,世袭制代替禅让是历史发展的必然。 因此本题应该选B。

3.答案:B 此题测试的是西周时期的立法问题。

西周周穆王时期,为了革新政治,进行了一系列的改革,其中的一项是命令当时吕国的诸侯兼周王 朝司寇的吕侯作“吕刑”。“吕刑”的具体内容已经无从考察,但是《尚书·吕刑》记载了这次立法活动 的主要内容,它重在强调要贯彻周初的“明德慎罚”的思想,指出国家司法从选择司法官吏到具体执法 的各个环节都必须慎重、崇德。后来因为吕国改称甫,吕侯改称“甫侯”,所以“吕刑”也称为“甫刑”。 因此本题选择B。

4.答案:A 此题测试的是西周时期的刑罚适用原则的问题。

在西周时期,刑罚的适用已渐趋成熟,形成了一系列刑罚适用原则。表现在对犯罪的衡量上,故意 与过失、偶犯与惯犯在观念上已有所区别。在上古的书籍中,过失被称为“眚”,故意就是“非眚”。相 传周公曾代表成王作《康诰》,告诫他定罪量刑时要充分考虑犯罪的主观要件,说如果人犯小罪,却不是 出于过失,而是惯犯,就不可不杀;反之,罪虽大,但不是惯犯,又出于过失,就不可处死。所以在西 周时期,故意犯罪和惯犯都要从重处罚,过失犯罪及偶犯则可减轻处罚。所以“眚”和“非眚”,指的就 是故意和过失。所以本题

应该选A。

5.答案:C 此题测试的是汉代的契约制度的问题。

两汉时期,随着商品经济的发展,债的关系也很普遍,凡买卖、借贷、租赁等关系的建立,大都订 立契约,作为法律依据。在汉代,买卖契约叫做“券书”。买卖关系的建立,要订立契约,一式两份,买 卖双方各执其一,日后发生纠纷就以契约为证。凡属个人所有的财物,均可自行买卖,成交之后订立契 约。各种买卖契约,格式大体一致,其中包括买卖日期、标的、价钱、双方姓名、见证人等,是日后的 证据。可见“券书”具有重要的法律意义。因此本题应该选C。

6.答案:A 此题测试的是汉代的身份继承制度的问题。 汉朝受儒家“三纲”思想的影响,在继承制度上,王位、爵位等身份实行嫡长子继承制,所谓“父 子相传,汉之约也”。汉律有关于“非子”和“非正”的规定,所谓“非子”是指非亲生子,所谓“非 正”是指非嫡妻之子。史书上记载,汉律不能承认非亲生子、非嫡妻之子是不能有爵位的继承权的。这 一规定旨在保障贵族的权位传给真正的后代,不致紊乱“纪纲”。所以本题应选A。

7.答案:A 此题测试的是汉代“春秋决狱”的宗旨问题。

汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”之后,汉律出现儒家化的倾向,儒家学说对立法司法都产生很深的 影响,其中“春秋决狱”就是其中的一个重要表现,它是指以《春秋》的“微言大义”作为司法审判的 根据,特别是决断案件的重要依据。“春秋决狱”最重要的原则是“论心定罪”,即以犯罪者的主观动机 是否符合儒家的忠孝精神定罪,若符合,即使其行为构成社会危害,也可以减轻刑罚;若相反,犯罪人 的主观动机严重违反儒家倡导的忠孝精神,即使没有构成严重危害后果的,也要认定为犯罪,并予以严 惩。因此“春秋决狱”的宗旨就是“论心定罪”,本题应选A。

8.答案:C 此题测试的是唐代的审判制度问题。 在隋唐时期,中央设置大理寺、刑部、御史台三大司法机构。刑部是中央司法行政机关,执掌案件复核权,即负责复核大理寺判决的徒、流刑案件,以及州县判决的徒刑以上案件,并有权受理在押犯申 诉案件,如有可疑可令原机关重审,死刑案件移交大理寺重审。唐代地方司法机关明确了审判分工,各 县只能审理杖刑以下的案件,徒刑案件须申报州一级审理,流刑则要由大理寺审理,再移送刑部复核。 各州县审理的徒刑以上的案件也要送刑部复核。这一制度体现了对司法审判的慎重。因此本题应选C。

9.答案:C 此题测试的是宋代的立法指导思想的问题。

宋朝时,社会关系发生了很大变化,要求统治阶级必须强化封建统治权。宋初统治者总结了唐末五 代“君弱臣强”导致变乱的历史教训,确立了中央集权的基本国策,大力加强法律对社会的全面控制, 防止割据分裂。同时针对农民起义蜂起的形势,确立了重点治“贼盗”的法制指导思想。另外宋代统治 者重视民商事和经济立法,强调“通商惠工”、“政丰”、“理财”。所以A、B、D三项所说都是宋代的立 法指导思想。而“德本刑用”则是唐代统治者在总结隋亡教训的基础上确立的,唐统治者提出“德礼为 政教之本,刑罚为政教之用”的法制指导思想,因此“德本刑用”不是宋代立法的指导思想。本题应该 选C。

10.答案:C 此题测试的是元代司法制度的问题。

佛教在元代被奉为国教,僧侣的地位是极高的,受到法律的特殊保护,在刑罚适用上也区别对待。 在元朝,僧侣即使犯奸盗、诈伪重罪,有司也不得审问,须报宣政院审理,犯轻罪的由寺院主持自理。 地方官府碰到僧侣犯大案的,审理后也要上报宣政院。宣政院是中央专门设立的宗教审判机关,负责僧 侣案件的处理。这条规定反映了在刑罚适用上僧俗间极端不平等原则。因此本题选C。

11.答案:B 此题测试的是南京国民政府的“六法”体系的问题。


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