2018～2019学年度小学期高三年级一调考试
历史试卷
本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，共12页，满分100分，考试时间110分钟。
第Ⅰ卷（选择题 共48分）
一、选择题（共48小题，每题1分。下列每小题所给选项只有一项符合题意，请将正确答案的序号填涂在答题卡上）
1. 下图为中国新石器文化的分区图（Ⅰ旱地农业经济文化区，Ⅱ稻作农业经济文化区，Ⅲ
狩猎采集经济文化区）。据此可知 A．早期中华文明呈现区域性特征 B．文化分区取决于自然地理环境 C．中原文化区是中华文明的中心
D．黄河流域的稻作农业相对发达
2. 商周时期，士是贵族的最低阶层，有一定数量的“食田”，能文能武，生活无忧，春秋
战国之际，士发生分化，或成为传授知识的教师，或变为主持仪式的赞礼人，或发展为
高三历史试题 第1页(共12页) 新兴地主。士阶层的分化
A．成为百家争鸣的根源 B．导致土地私有的出现 C．有利于推动社会变革 D．是宗法制强化的产物
3. 西周建国之初，伯禽至封国鲁，变其俗，革其礼，坚持以周礼治国，逐渐使鲁国“奄有
龟蒙，遂荒大东。至于海邦，淮夷来同”。成为周王室强藩，震慑并管理东方，充分发挥了宗邦的作用。这表明分封制的实行使
A．西周影响不断扩大 B．中央集权逐渐加强 C．诸侯争霸愈演愈烈 D．民族矛盾得到解决
4. “自殷以前，天子诸侯君臣之分未定也。??逮克殷践奄，灭国数十，而新建之国皆其
功臣、昆弟、甥舅，本周之臣子??由是天子之尊，非复诸侯之长而为诸侯之君；??盖天子诸侯君臣之分始定于此。”这反映出分封制
A．血缘关系为唯一纽带 B．已实现权力高度集中 C．具有等级森严的特点 D．体现王权与神权结合
5. 钱穆在《中国社会演变》一文中指出：“不论西周氏族，乃至夏氏族、商氏族及其他氏
族，全在此制度（中国周代封建）下，逐渐酝酿出一种同一文化、同一政府、同一制度的大同观念来。”这说明分封制
A．确立了君主专制中央集权意识
B．加强了中央对地方的统治
C．强化了王室对土地人口的控制 D．有利于后世统一国家的建立 6. 杜佑《通典》卷一九《职官》载：“周成王既黜殷命，参改殷官，制为周礼，以作天地
四时之名，谓之六卿。立天官冢宰掌邦治，地官司徒掌邦教，春官宗伯掌邦礼，夏官司马掌邦政，秋官司寇掌邦刑，冬官司空掌邦事。各有徒属，周于百事。”材料主要表明西周
A．践行了“阴阳五行”之说 B．官员职责明确分工细化 C．确立了森严的社会等级制 D．官僚政治日趋完善成熟
7. 学者许倬云认为，孔子在《论语·卫灵公》中有歌颂“三代”的观念。其怀古之情，美
化了西周开国时文、武、周公呈现的普世意识及道德观念，遂将三代认作一贯的统绪，代表美好的过去。对此合理的理解是孔子
A. 推动了文化的交流与文化认同 B. 思想植根于久远的历史传统中 C. 是为了说明西周代商的合法性 D. 影射了春秋时时势不宁的现实
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8. “籍田”为古代吉礼的一种。即由天子率诸侯亲自耕田的典礼??各代多行之，即在国
都南面近郊天子执耒（后代执犁）三推三反（返）；按品级王公诸侯五推五反，卿大夫七推七反，士九推九反。最后，天子、王公贵族、大夫依次分享牛、羊、猪三牲具备的祭品，籍田仪式才结束。据此判断“籍田”之礼
A．形成于西周时期 B．有利于维护等级制度 C．体现统治者重农抑商 D．促进了小农经济的形成
9. 某学派以“自然”为本位，侧重于从“自然”出发来观照人生、社会和宇宙，强调自然
是人生的根本，主张顺应自然，回归自然。该思想 A．提倡广泛地理解体贴他人以调整人际关系 B．对于中国哲学和道德人格产生了深远影响 C．强化了中华民族注重社会责任的文化性格 D．把超自然的信仰置于现实人事的从属地位 10. 右图是西周青铜器《史墙盘》的铭文拓片，铭文前
半部分追颂了历代周王的文治武功，后半部分颂扬了作器者祖先的功德。这表明西周时 A．成熟的文字体系开始形成 B．青铜器的功用有重大改变
C．尊祖敬宗的意识已经形成 D．“家国同构”的色彩较浓厚
11. 在治国思想方面，子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，
有耻且格。”而荀子则认为：“治之经，礼与刑，君子以修百姓宁。”材料主要反映了 A．荀子成为儒法思想的极大成者 B．从德治角度完整论述君民关系 C．体现以德治国以礼育民的思想
D．儒家思想法治充实礼治的转折
12. 先秦时期，重农抑商是法家的主张；汉代以后，随着土地兼并现象日益严重，这一思想
才逐步融入儒家思想之中。这一变化表明
A．儒家力图适应政治需要 B．商人势力威胁汉代的政治统治 C．农民社会地位得到提升 D．法家思想逐步成为儒学的内核
13. 春秋初期诸侯遍行采邑（封地），中后期始行县一郡制度，“上大夫受县，下大夫受郡”。
战国时边地繁荣，始于郡下设县，形成郡一县两级制。这一历史现象
高三历史试题 第3页(共12页) A．造成分封制彻底崩溃 B．说明官僚政治已完全取代贵族政治 C．强化了君主专制独裁 D．说明春秋战国时期已出现集权趋势 14. 西周时期“孝道”观念的核心是崇拜祖先，行孝的主要形式是祭祀；春秋时期，“孝”
的对象主要是父母，行孝的主要形式是“养”和“敬”。这一变化反映了春秋时期 A．个体家庭作用的提升 B．血缘观念的淡化 C．儒家思想地位的提高 D．君主专制的建立
15. 春秋战国时期政治领域从两个方面发生着变化：一是权力的转移，二是兼并战争的发展。
这两个变化
A．推动了官僚政治的建立 B．顺应了人民的普遍要求 C．实现了权力的高度集中 D．违背了历史发展的潮流
16. 公元前498年，针对鲁国三位国相超越规格的城墙，孔子协助鲁定公实施“堕三都”的
行动，最终失败；公元前403年，晋被赵、韩、魏三家成功瓜分。这两个历史事件反映了
A. 春秋时期大国争霸的本质 B. 战国时代的到来 C. 当时社会转型带来的动荡 D. 统一趋势的加强
17. 西周晚期至春秋早期，西至渭河上游、东至渤海湾的不同国族的贵族墓葬中的青铜礼器，
都具有相似的器物组合、造型样式和纹饰种类。据此可知
A．各地生产力水平趋向于平衡 B．青铜礼器被赋予了宗教色彩 C．分封制扩大了周朝统治疆域 D．不同地区的文化进一步融合 18. 秦朝在郡一级地方，除了郡守以外，设有郡尉和郡监两个郡一级长官。郡尉和郡监与郡
守平级，可自行任命署吏，直接听命于中央。与此相似的是，在一县之内，亦分别设置令（长）、尉、监。由此可见，秦朝
A．地方所有署吏均由中央任命 B．中央尚未实现权力高度集中 C．形成了中央垂直管理地方的体系 D．中央军政大权均掌握在皇帝手中
19. 秦末，反秦武装领袖楚怀王与诸将达成“怀王之约”，承认六国宗室的王位继承权；项
羽杀楚怀王后，按照军功进行分封，如将齐国分为胶东、齐和济北三国，引起六国宗室的不满并反叛项羽。材料表明 A．军功在分封中起到了决定作用 B．分封制的社会基础依然存在 C．项羽背信弃义导致其最后失败
D．贵族政治已被官僚政治取代
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20. 秦代以前，卿大夫以及地方官吏的印章均可称玺。秦代则是“天子独以印称玺，又独以
玉，群臣莫敢用”。这一变化主要说明了
A．皇帝独尊的至上地位 B．皇权至上不可僭越 C．秦王赢政的巨大功绩 D．皇位世袭不可转移
21. “夏之贡，殷之助，周之彻，皆十而取一，盖因地而税。秦则不然，舍地而税人，故地
数未盈，其税必备。是以贫者避赋役而逃逸，富者务兼并而自若。”对此理解正确的是 A．秦朝沿用了夏商周的土地制度 B．秦“舍地”说明当时废除了土地税 C．秦“税人”是土地兼并的原因之一 D．秦“税必备”说明当时国富民足 22. 两汉时孝廉只须甄别而不经考试，东汉自顺帝起，凡诸生举孝廉须试章句，文吏举孝廉
须试笺奏；郡国孝廉须年四十以上才得应选，其中若有茂才异行者，则不拘年齿。这一变化
A. 说明对官员才能的重视 B. 打破贵族世代为官陈规 C. 体现公开公平选官原则 D. 意在提高政府行政效率
23. 据《汉书》载，海昏侯刘贺不学无术、不尊礼仪、掠取女子，终被霍光所废；近年对刘
贺墓考古出土了《论语》《礼记》等儒家简书，及绘有孔子图像、载其传记的矩形铜镜。有人据此判断，刘贺是一个有着深厚文化素养的皇室贵胄，《汉书》中对刘贺的记载不足为信。据此可知
A. 出土文物最接近于真实的历史 B. 文献记载具有主观性不足为信 C. 史料实证需要科学严谨的态度 D. 历史叙述相互印证可还原真相 24. 西汉初期的法律条文记载：根据不同的等爵,每个人都可以占有不同数量的田宅。农民
从国家那里得到土地,相应地交纳田租,服徭役、兵役。国家再通过爵位继承制、犯罪罚没和户绝收回等配套措施,形成一个土地有授有还的循环系统。这反映出西汉初期的土地政策
A. 有利于社会的稳定和发展 B. 确保土地分配相对公平 C. 旨在建立完整的赋役体系 D. 能够抑制土地兼并的发展
25. 西汉初年，民营工商业经营相对独立。但在汉武帝之后，民间资本大量由工商业向农业
转移，以田庄为代表的以农为主、辅以工商的混合型经营模式逐渐壮大。导致这一变化的主要原因是
A．民间资本的经营方式较为落后
B．土地兼并现象的日益加重
高三历史试题 第5页(共12页) C．国家垄断经营和实施专卖制度 D．私营工商业承担高额赋税
26. 汉宣帝亲政以后，“令群臣得奏封事，以知下情。五日一听事，（自丞相）以下各奉职奏
事，以傅奏其言，考试功能。”该做法
A．标志着朝议制由此开始 B．旨在限制丞相权力的扩张 C．提高了察举制度的地位 D．有利于了解下情减少失误
27. 钱穆说：“布衣可以为公卿，公卿亦可为布衣。后一句话其实并不可信。官僚政治取代
了世卿世禄制度，但它在某种程度上又保留了后者的一部分变形物。”这表明官僚政治 A.通过阶层流动化解部分社会紧张 B.并不排斥政治权力等级世袭制度 C.仍存在萌子萌孙子袭父爵的现象 D.与世卿世禄制都有存在的合理性 28. 东汉班固著《汉书》，其中《沟洫志》记载：自元鼎六年（公元前111年）起，引泾增修
六辅渠和白渠的由来与过程；??黄河决口改道的历史及治理方策的多次论争等。这一记载
A．反映汉代政府重农抑商 B．推动了西汉农业发展 C．说明江南水利重大发展 D．为后世治水提供借鉴
29. 汉元帝时，宦官弘恭、石显以中书的身份专断国政；哀帝、平帝之世，外戚王氏相继把
持中朝，终于酿成新朝（王莽建立）代西汉的结局。这表明
A．中外朝制度使君主专制受到制约 B．以丞相为首的官僚机构权势弱化 C．君权与相权的斗争导致政局动荡 D．宦官和外戚专权是西汉灭亡根源 30. 西汉丞相田蚡入宫奏事，汉武帝问他：“君除（任命）吏尽未？吾亦欲除吏！”据此可
知，汉前期
A．皇权得以加强 B．君臣关系恶化 C．相权有所削弱 D．相权冲击皇权 31. 右图为东汉画像砖图，学者命名为“纳粮画像砖”。图中房屋应为粮仓，房屋之前有一
人著大袖长衣坐席上，手握算筹，右下两个著短衣者，一人在量粮，一人自马车上卸粮。该图所反映的生产关系
A．自春秋战国时期逐渐解体 B．阻碍了当时农业经济发展
C．有利于维护地主阶级统治 D．一定程度抑制了土地兼并
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32. 据《史记·秦始皇本纪》记载，“皇帝之功，勤劳本事。上农除末，黔首是富。普天之
下，抟心揖志（指专心一致）。”材料表明重农抑商政策 A．激发了小农阶层追求社会财富的心理 B．体现了商鞅变法采取措施的历史进步性 C．有利于社会财富的积累和社会的稳定 D．体现了中国古代的小农经济具有片面性
33. 《汉书·武帝纪》记载：“今礼坏乐崩，朕甚闵焉，故详延天下方闻之士，咸荐诸朝。
其令礼官劝学，讲议洽闻，举遗兴礼，以为天下先。太常其议予博士弟子，崇乡党之化，以厉贤材焉。”武帝“劝学”的根本目的是
A．确立儒学统治地位 B．促成社会重学风气 C．恢复西周礼乐文明 D．强化君主专制制度 34. 下表是汉代有关农业生产的文献记述。据此可认定的历史事实是
记述 出处 “是故身率妻子，戮力耕桑，灌园治产，以给公上” 《汉书·杨恽传》 “因释耕于陇上，而妻子耘于前。” 《后汉书·逸民传》 “立春东耕，为土牛象人，男女各二人。” （东汉）王充《论衡》
A．汉代铁犁牛耕技术已推广 B．精耕细作农业得到发展 C．家庭农业生产模式已形成 D．男耕女织生产形式确立
35. 西汉贡禹上书称：“方今齐三服官作工各数千人，一岁费数钜万??三工官官费五千万，
东西织室亦然。”材料反映汉代官营手工业
A．规模庞大，不计成本 B．高效运行，管理严格 C．分工细致，技艺精湛 D．产品精美，面向市场
36. 汉武帝中期，董仲舒针对当时频繁发生的火灾，起草了一份奏章，用天人感应理论来批
评汉武帝的过失。汉武帝大怒，欲将董仲舒斩首，旋又下诏赦免，但董仲舒江都王相的王相被罢免。这表明
A．统治者放弃儒家学说 B．迷信思想已日渐式微 C．皇权受到儒学的影响 D．皇权与相权继续冲突
37. 南北朝时期，中书省和门下省设于宫中，主要负责皇家事务。唐朝时两省移出皇宫，并
将两省官员分为内省官和外省官，两种官员都具有内、外朝官员的双重身份。这说明
高三历史试题 第7页(共12页) A．国家事务的重要性有所提高 B．政治运行过程更为成熟 C．内外朝的职能差别逐渐消失 D．皇室成为政治权力中枢
38. 《吕氏春秋·审时》载：“夫稼，为之者人也，生之者地也，养之者天也。”《齐民要
术·种谷》中也有“顺天时，量地力，则用力少而成功多。任情返道，劳而无获。”的结论。这反映了古代农业具有
A．和谐统一的生态观 B．因地制宜的生产观 C．人定胜天的世界观 D．精耕细作的发展观
39. 在对手工业者的管理上，南朝开始推行的“轮番上役”的制度被北朝所采用，大致每个
工匠每年服役2个月，在此基础上，南北朝又差不多推行了雇佣工匠的制度。这表明 A．官营手工业地位被民营所取代 B．国家对工匠人身控制有所松弛 C．国家分裂阻碍手工业发展进步 D．民族融合加强推动了政策调整
40. 荆襄地区的水利兴修早在春秋时已经开始了，而两晋南朝时期水利的兴修更多。刘宋时，
张绍为雍州刺史，在襄阳“筑长围修立堤堰，开田数千顷，郡人赖之富赡”。这折射出当时荆襄地区
A．带动了区域经济的发展
B．农业注重精耕细作
C．成为中央政府财政倚重 D．耕作技术不断提高
41. 新疆吐鲁番曾出土公元408年的一份文书，用楷书书写，记录的是当地选举应试的情况，
策试内容涉及《诗经》、《春秋》，还涉及《战国策》、《史记》等典籍。这反映了当时 A．大一统王朝的权威不断加强 B．政治分裂中孕育着统一因素 C．中央王朝对边疆实施直接管理 D．陆上丝绸之路仍然保持通畅
42. 东晋高僧慧远曾说“道法之与名教，如来之与尧、孔，发致虽殊，潜相影响，出处诚异，
终期则同。”东晋道士葛洪著《抱朴子》有内、外两篇，“其内篇言神仙方药，鬼怪变化。养生延年，禳邪却祸之事，属道家；其外篇言人间得失，世事臧否，属儒家”。这说明 A．儒、道、佛出现合流的趋势 B．佛、道挑战了儒学正统地位 C．儒、道、佛的终极目标一致 D．东晋最终实现了三教合归儒
43. 《抱朴子·吴失篇》说：东吴大姓“僮仆成军。闭门成市、牛羊掩原隰，田池布千里”。
这说明当时东吴
A．农业商品化加强 B．士族制度十分腐朽 C．不注重保护环境 D．地主田庄自给自足
高三历史试题 第8页(共12页)
44. 北魏贾思勰的《齐民要术》，里面记载的农具和农艺几乎都是两汉时期的，南北朝时期
的农具和农艺反而几乎没有介绍。这反映了南北朝时期
A．重农抑商政策逐渐缓慢松动 B．先进的耕作方式主要分布在南方 C．北方小农经济发展趋于停滞 D．地方割据不利于农业技术的交流 45. 下表为西汉末年至南北朝末期地方机构设置(单位：个)情况表。据此可知，这一时期
历史时期 州数 郡数 县/侯国数 西汉末 13 103 1585
东汉中叶 13 105 1150 西晋 19 173 — A．地方行南北朝初期 38 313 — 政体制深受
南北朝末期 275 663 1500上下 政局影
响 B．中央集权制度日益受到挑战
C．疆域扩大导致机构逐渐增加 D．州郡数量膨胀影响行政效率
46. 魏晋时代，尚有很多人反对九品中正制，但是到了南北朝时期，已经很少有人反对这一
制度。这一变化反映了
A．君主专制统治空前强化 B．世家大族逐渐走向没落 C．士庶阶层已经基本固化 D．考试选官制度初露端倪
47. 两晋南朝时期，江南地区水稻由原来的直播变成育秧移栽，普遍实行麦稻兼作，还发展
种桑养蚕、培植果树、种植药材等。这表明
A．南方赋轻役稀，社会相对安定 B．南方商业活跃，城市经济繁荣 C．江南开发加速，农业多种经营 D．经济重心南移，租佃关系发展
48. 南朝著名画师张僧繇在安乐寺为梁武帝画龙，梁武帝发现其所画四条龙都没有眼睛，遂
问其原因。张僧繇回答说：“点睛即飞去。”大家不信，张僧繇只好给其中的两条龙点上了眼睛。霎时间，电闪笛鸣，点睛之龙真的飞走了。该故事在一定程度上说明中国古代绘画
A．注重写意传神 B．意在借物抒情 C．追求娱乐教化 D．渴望俗世认可
高三历史试题 第9页(共12页) 第Ⅱ卷（非选择题 共52分）
注意事项：答卷Ⅱ时用黑色中性笔写在答题纸上。
二、本卷共3小题，其中第49题14分，第50题26分，第51题12分，共52分。 49.（14分）阅读材料，回答问题。
材料一 《孝经》开宗明义地说：“夫孝，德之本也。”从周代至春秋，孝的初始含义主要是尊祖敬宗，另外还包含生育子女、传宗接代。春秋至战国之际，经过儒家的阐释发挥，“善事父母”最终成为“孝”的核心内容。孔子把孝的含义归纳为三：一是无违；二是能养；三是有敬。曾子继承和发展了孔子的孝道思想，将孝道与忠君联系为一体，使之成为政治原则。而到了汉代，封建统治者则从实践上使其政治化，孝由此成为“以孝治天下”的工具。“以孝治天下”的思想，将本来规范血缘家庭的伦理范畴变成国家的政治哲学，严重地扭曲了孝的本义。在封建社会后期，竟得出了“君要臣死，臣不得不死；父要子亡，子不得不亡”的残酷结论，其精神实质已经背离了传统儒家的孝道原则。
——摘编自卢明霞《当代中国孝德研究》 （1）根据材料一和所学知识，概括指出中国古代孝德的特点。（6分）
材料二 颜之推在官学衰落、贵族子弟身亡家破的悲剧中，意识到教导族中子弟学习德行与知识的重要性，写下一部体系宏大的《颜氏家训》，给颜氏一族和社会带来了广泛深远的影响。整部《颜氏家训》中，颜之推大量引用儒家经典的原文和典故，将儒家思想渗透进颜氏家族子弟的人格中。《颜氏家训》“述立身治家之法，辩证时俗之谬，以训子孙”，它的有关教育子女、治理家庭、人伦秩序的观念对构建和谐家庭具有指导意义。据《中国丛书综录》记载，自魏晋南北朝之始，历朝历代都有“家训”类的成书作品。宋朝出现的多本家训作品都深受《颜氏家训》的影响，形成了一套完备的封建社会家庭教育体系。 ——摘编自罗乐《（颜氏家训）家庭美德思想及其价值》 （2）根据材料二并结合所学知识概括指出《颜氏家训》教育思想的主要特点，并简要说明中国家训文化的历史价值。（8分）
高三历史试题 第10页(共12页)
50.（26分）阅读材料，回答问题。
材料一 在古代中国，君主要想统治一切，就必须依靠官僚集团来实现；同时君主也需要对内外官僚进行严密控制，这就需要一种督察百官的力量。同时，为避免君主在用人行政方面出现重大失误，需要设立一个机构来进行协调和制衡。我国历代监察都实行独立垂直的管理体制，不对地方行政长官负责。历代王朝都把监察官员视为防止官吏腐败的最后一道防洪堤，故而对他们委以重任。监察官员是“秩卑而命之尊，官小而权之重”。
材料三 战国时期，国家强制诸子均分土地，从而分割成若干小家庭，适应征税、服役的需要。汉代允许诸侯将土地分给诸子，以削弱分化诸侯，推动了古代家产均分制度。后世律令规定土地继承基本沿用诸子均分的方式，但受传统习俗影响，长子往往被赋予双倍的继承份额。《名公判清明集》记载了一个宋代案例：王有成“因不能孝养父母，遂致其父母老病无归，依栖女婿，养生皆赖其力”，因此官府判决土地等家产“当归之婿”。家庭的土地代代均分，阻碍了大规模地产的传承，也使夫妻为主要核心的小家庭——整理自蒋云贵、戴正良《论中国古代监察制度的借鉴意义》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出古代中国建立监察制度的原因并概括该制度的特点。（8分）
材料二 下表显示了中国古代地方行政区划的演变
年代 省数 道、路州数 数 郡(府、国)数 县数 秦始皇二十六年(前221年) — — — 36 不详 西汉平帝(1—5年) — — 13 103 1578 东汉顺帝(126—144年) — — 13 105 1180 隋大业五年(609年) — — — 190 1255 唐开元二十八年(740年) — 15道 — 328 1573 宋宣和四年(1122年) — 26路 288 — 1234 元朝 12省 183路 — 97 1425 （注：州、道、路设置初期均为监察区）
（2）根据材料二并结合所学知识，概括我国古代地方行政区划演变的主要特点（6分），并指出地方行政区划不断演变的目的。（2分）
高三历史试题 第11页(共12页) 成为社会主体。人们依赖土地、满足于拥有少量的生产资料，难以开启新的生产与经营。
——摘编自《浅谈中国古代继承制度的演进》等 （3）根据材料三并结合所学知识，指出古代中国土地继承制度的特点，并简要分析其成因。（10分）
51.（12分）阅读材料，回答问题。
材料 公元前645年，晋国“作爰田”，将国家控制的土地分赏给国人，使无地、少地的人获得一定数量的土地。耕者对所获得的土地具有长期的使用权。此后，晋国接着“作州兵”，以州为单位负担一定量的军赋。古时国中设乡，乡以下的行政单位是州、党、族、闾、比，五家为比，五比为闾，四闾为族，五族为党，五党为州，一州二千五百家。晋国“州”的规模与齐国“乡”规模相近，管仲整顿军制在乡，晋国在“州”，都是对旧制度加以整顿，使其健全起来，人人得负担军赋，服兵役，因此晋国“甲兵益多”。公元前633年，晋文公将晋国军队由两个军扩大到三军，实行中军元帅既是行政首脑，又是三军统帅的军事体制。其后赵简子“铸刑鼎”，公布成文法，并以军功免除奴隶藉身份。晋国的一系列改革，使它成为春秋时最强大的国家。
——摘编自白钢主编《中国政治制度史》
（1）根据材料并结合所学知识，概括春秋时期晋国军事改革的特点。（6分）
（2）根据材料并结合所学知识，简析春秋时期晋国军事改革的影响。（6分）
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