成长成功之路
子曰：君子不器，君子不仁。我辈既非至人、也非神人，更非圣人，所以就名正言顺的有了不去遵守这位大成至圣先师文宣王的教导的尚方宝剑了，所以弱弱的希冀去击水三千尺，鹏程九万里的时候就不怕落了俗套。
人类文明到了这个就目前来说也是马克思及其追随者所宣称的最高社会形态的社会主义社会，先以价值中立的观点来看，确实是不容易的。当然这不仅要靠居庙堂之高的诸位明君贤臣，更要归功于马列毛朱邓等诸公。若要非得谦虚的说这是广大劳动人民的结晶，我也无可奈何，毕竟这句话是一件穿着衣服戴着帽子的真理。这里就先暂不讨论这个，因为本文所主张的是以价值中立这一主义，去追寻设计、建造新中国的那一批堪称人杰的各位导师、伟人的成才、成功的之路。这条路可以是马路，也可以是水路，在此姑且称为公路吧。应该委屈不了诸位先人吧，否则市场经济在资源配置中起决定作用的这一招倒不是要了他们的命。可见命是绝对要不了的了，所以我也不怕他们生气了。
就公认的来说中共第一代领导集体的人员配置分别是毛刘周朱任。五人中毛是当之无愧的核心。北宋宰辅赵普说半部《论语》治天下，我们这位毛公，可不仅是《论语》，司马迁的《史记》、司马光的《资治通鉴》也可是书读数遍了，深谙治国驭人的政治之道与将将统兵之术，且胸怀以天下为己任之大志，在此乱世中呼之即出，乃时代需要的偶然性与必然性的统一体；再看刘少奇公，其实对于这位共和国的主席的我实在是知之甚少，给我的印象是由几个关键词拼起来的：延安、土改、主席、文革、宪法、王光美、刘源。这或许是与他个人性格有关，也与他党内特殊地位有关，又或许与他满身的才华有关；接下来便是家喻户晓的亲爱的周总理，他帅气、儒雅、智慧、风度翩翩，“为中华之崛起而读书”，文革的时候毛公是保他的，谁都不能动。朱德公，是五人中年龄最大的，对共产主义具有坚定不移的信仰。又说朱毛朱毛，“朱毛是不分家的”。最后且看任公，享年46岁，名副其实的不可或缺的海归派，虽说英年早逝，但这是福是祸说不清楚，所谓祸兮福所倚，福兮祸所伏。介绍了这五位，关于邓公又不可不略述一二：作为中共第二代领导集体的核心，同毛公一样也有诸多的争议，但是不可否认，他扶大厦之将倾，挽狂澜于既倒的千秋功绩。他的三起三落同他的“钢铁公司”一样为人所称道。
孟子有云：故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，
行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。苦难对于庸人来说是一个前进的障碍，是一道不可逾越的沟坎；而对于成功者来说，苦难是一块垫脚石，是金鳞遇水便成龙的龙门，苦难所历练出的心志是一笔宝贵的不可替代的财富。对于他们来讲，苦难不仅仅是个人的，更是民族的。是民族的苦难鞭策着他们，像火一样炼着他们，让他们从时代的潮流中脱颖而出，走在了时代的前头，并引领着时代；
当然光有时代的召唤，没有他们自己的那种历史的使命感的应召，也是不行的。所谓“居庙堂之高而忧其君，处江湖之远则忧其民”,是谓先忧后乐者，是谓“埋骨何须桑梓地，人生无处不青山”者，是谓“为中华之崛起而读书”者。志存高远，脚踏实地。他们刻苦求学，在实践中认识真理，又用真理来指导实践。把有字的书和无字的书结合起来，不断加深对中国革命的认识和用更加科学的理论来指导中国革命。这又是这个团队的一大特色。
最后信仰，是这个