5盎司圆形金质纪念币背面图案选用历史建筑为太室阙。
“汉三阙”是中国仅存的最古老、最完美和保存最完整的三座庙阙，它们分别是太室阙、少室阙、启母阙。这三座庙阙见证了中国古人在“天地之中”理念影响下，与上天沟通、对话的历史活动，代表了中国古代国家级祭祀礼制建筑的典范。雕刻于汉三阙上的图画及篆书铭文十分精美，是汉代艺术风格的集中反映，更是研究建筑史、美术史和东汉社会史的珍贵资料。
太室阙位于登封市城东四公里太室山南麓中岳庙前500米处，为汉代太室祠前的神道阙，建于东汉安帝元初五年（公元118年）。阳城县长吕常所建。
分东西两阙，中间相隔6.75米。东阙通高3.92米，西阙通高3.96米。太室阙凿石砌成，分结构相同的东西两阙，由阙基、阙身、阙顶三部分组成，每阙又分为正阙和子阙。阙身的画像内容有车骑出行、马戏、倒立、斗鸡、舞剑、人捉鸱鸮、鲧、楼阁、绞龙穿壁、羊头、熊、玄武、虎、犬逐兔、朱雀等，艺术风格浑朴古拙，气势深沉，记载和反映了历史文化和生活传统。中华民族自古以来，不但重视对祖先、先贤的敬奉和祭祀，而且对天地日月、风雨雷电等自然万物亦有强烈的敬畏和神圣崇拜，希望得到自然界无形力量的保护。 因此，一些为祭拜神灵、表彰先贤哲士和信奉祖先的山神阙庙、先贤祠庙和家祠宗庙等礼制建筑应运而生。在登封历史建筑群的礼制建筑中，“汉三阙”是这一类型的典型代表。
1/4盎司圆形金质纪念币背面图案选用历史建筑为少林寺山门。
少林寺位于少室山五乳峰下。北魏太和十九年（公元495年）孝文帝敕建。该寺因山而得名，清景日昣《说嵩》载：“少林者，少室之林也。”孝昌三年（公元527年），印度高僧菩提达摩来此，广集信徒首传禅宗，被尊为中国佛教禅宗初祖，少林寺被称为中国佛教禅宗祖庭，发源于此的少林功夫享誉海内外。
少林寺山门是一座面阔三间、进深三间的单檐歇山式建筑，清雍正十三年（公元1735年）奉敕创建，门额悬康熙皇帝书题“少林寺”横匾，上方嵌印“康熙御笔之宝”墨底金字。山门内中部供奉弥勒佛像，背面是护法韦陀神像。
少林寺主体为常住院，寺院南北长300米，东西宽120米，占地面积6公顷。现存7进院落，沿中轴线由南向北主体建筑依次有山门、天王殿、大雄宝殿、法堂（藏经阁）、方丈室、立雪亭、千佛殿，阶梯依次升高，南北高差22.61米。中轴线两侧有钟楼、鼓楼、六
祖堂、紧那罗殿、东西寮房、文殊殿、普贤殿、白衣殿、地藏殿等附属建筑。此外，西有塔院，东有禅堂、僧房等。少林寺及其塔林、初祖庵、会善寺等，共同见证了中华文明与佛教传播的文化史实，见证了中国历史的重要阶段和著名故事，其完整的格局、独特优美的建筑造型、风水关系和艺术成就极具代表性。珍贵的各类文物记载着重要历史信息和文化传统，深远影响着中华传统习俗与文化发展，在中国乃至东亚、南亚都具有广泛知名度与影响力。
1公斤圆形银质纪念币背面图案选用历史建筑为中岳庙天中阁。
中岳庙位于嵩岳太室山南麓黄盖峰下，始建于秦（公元前220-前207年）。西汉元封元年（公元前110年）武帝刘彻游嵩山时，令祠官大加修建。现存庙制为明代（公元1638-1644年）所定，其建筑大部分为清顺治至乾隆时（公元1644-1795年）按照工部营造则例的官式作法重修的面貌。中岳庙院南北长650余米，东西宽180余米，占地面积117000余平方米，是中国五岳中现存规模最大、最完整的一组古建筑群。
中岳庙共十一进院落，沿中轴线依次为名山第一坊、遥参亭、天中阁、崇圣门、化三门、峻极门、中岳大殿、寝殿、御书楼。共保存殿宇、楼阁、宫亭、台廊、碑楼等建筑400余间，具有很高的历史、艺术、科学价值。
天中阁原名黄中楼，是中岳庙原来的大门，明嘉靖四十一年（公元1562年）改建，阁高20米为重檐歇山式，形制与北京天安门相近，面阔5间，进深一间，四周围廊。阁后两侧有登阁梯道，阁上砌一米多高女儿墙，阁下砌3孔高大、宽阔的圆券式大门。 道教建筑一般称为宫、观、殿、阁、庙等，主要以祀神、修道、传教以及举行斋醮等祝祷祈禳仪式。登封历史建筑群中的道教建筑以中岳庙最具代表性。
1盎司圆形银质纪念币背面图案选用历史建筑为嵩岳寺塔。
嵩岳寺塔是登封历史建筑群中佛教塔类建筑的代表，是中国现存年代最久的佛塔，堪称世界上最早的筒体结构建筑。其位于太室山南麓的嵩岳庙内，建于北魏孝明帝正光年间（公元520-525年），由青砖、黄泥砌筑而成，为密檐式砖塔的鼻祖。该塔为15层，平面呈十二边形，底层直径10.6米，内径5米，壁厚2.5米，由基台、塔身和塔刹三部分组成，高36.78米。虽历经1480多年的风雨侵蚀，不酥不碱，坚韧如初，巍然屹立，是中国建筑史上的光辉典范。该塔造型深受古印度佛塔的影响，塔身各部做“宝箧印经塔（阿育王塔）式样，并做出火焰形尖拱等，具有古印度键陀罗艺术风格。嵩岳寺塔不仅在结构、造型方面具有重要的学术价值，而且是中印古代佛教建筑相融合的早期实物见证。