②垃圾，就是放错了位置的资源
③卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭
④没有当年中国人民的抗日战争，就不会有今天的和平生活
Ａ.①② Ｂ.①③ Ｃ.②④ Ｄ.③④ 38、（上海29）在历史上任何时代，任何正常发展的国家都努力去解决传统文化与现代化的矛盾。这一个矛盾解决好了，达到暂时的统一，文化就能得到进一步的发展，国家的社会生产力也会得到进一步的发展，经济就能繁荣。解决不好，则两败俱伤，只顾前者则流于僵化保守；只故后者则将成为邯郸学步，旧的忘了，新的不会。
——季羡琳《传统文化与现代文化》 从哲学角度概括，材料的实质是（ C ）
A.国家发展过程中，传统与现代化矛盾的存在是绝对的 B.传统与现代化的矛盾，是推动国家发展的动力和源泉 C.只有在继承传统基础上实现现代化，才能推动国家发展
D.传统和现代化矛盾的解决是暂时的，由此不断推动国家发展
39、（山东33）中国是一个有着13亿人口的大家庭，每个人的价值追求不尽相同，只有凝聚当代中国的“价值公约数”，才能将13亿不同的“原子”凝聚成有序的整体。这段话启示我们，认识事物（ C ）
A.既要侧重与抓住主要矛盾，又不能忽视次要矛盾 B.既要承认运动的相对性，又要承认静止的绝对性 C.既要重视矛盾的特殊性，又要着重把握矛盾的普遍性 D.既要看到发展的前进性，又要注意克服前进中的曲折性
40、（上海27）根据国务院《关于深化考试招生制度改革的实施意见》要求，2014年先在上海、浙江两地启动考试招生制度改革试点，2017年开始全面推进，2020年全国统一实施新方案，基本建立中国特色现代教育考试招生制度。从哲学上看，考试招生制度先试点后推广的原因是（ B ）
A．通过认识局部，落实全国范围内的考试招生制度改革 B．通过研究特殊案列，补充、丰富和完善考试招生制度 C．通过分析新情况，解决新问题，开创教育改革新局面 D．通过具体问题具体分析，认识考试招生制度改革本质
41、（江苏28）足球改革是我国体育改革的突破口,发展足球运动被提到前所未有的高度,并纳入全面深化改革的大格局中进行顶层设计和制度改革。 由此可见（ C ） A. 系统优化是认识事物的根本方法 B. 改革是社会发展的根本动力 C. 主要矛盾对事物发展起决定作用 D. 抓住主流是解决矛盾的关键
42、（安徽11）为了让蓝天常在、绿水长流，我们要根据污染物“随波逐流”的特点，改变以往“各家自扫门前雪”的防治模式，从检测、预警、治理、补偿等方面建立区域联防联控机制。实现“无缝衔接”。从哲学上看，这体现了（ C ）
①改变规律能避免前进中的困难曲折 ②解决矛盾应坚持具体问题具体分析 ③抓住关键能够解决存在的各种问题 ④统筹全局可以实现整体的最优目标 A.①② B.①③ C.②④ D.③④
43、（全国卷Ⅱ21）2014年12月召开的中央经济工作会议分析了我国经济九个方面的趋势性变化，提出我国经济正在向形态更高级、分工更复杂、结构更合理的阶段演化，经济发展进入新常态。从辩证法的观点看，“经济发展进入新常态”意味着（ A ） ①我国经济发展方式正在发生质的变化 ②我国经济发展呈现出新的阶段性特征
③制约我国经济平稳健康发展的矛盾和问题已经解决
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④推动我国解决平稳健康发展的新的体制机制已经形成
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
44、（四川9）按照“科教兴农、人才强农、新型职业农民固国”的要求，农业部于2014年7月正式启动实施新型职业农民培育工程。与传统培训不同，新型职业农民培育包括新型职业农民成长的全过程。即教育培育、认定管理和政策扶持等。从哲学角度看，这一转变（ B ） ①体现了辩证的否定是事物发展的环节 ②体现了创造性思维能检验和发展真理 ③坚持了矛盾的普遍性与特殊性的统一 ④通过变革生产关系促进了生产力发展 A.①② B.①③ C.②④ D.③④
45、（浙江28）漫画《乌鸦喝水》（作者薛宏）提醒我们，做工作办事情要（ C ） ①兢兢业业脚踏实地埋头苦干 ②避免囿于经验的习惯性思维 ③注重研究新情况寻找新思路 ④果断抓住时机促成质的飞跃 A.①② B.③④ C.②③ D.①④
46、（海南19）马克思说“个人怎样表现自己的生活，他们自己就是怎样。因此，他们是什么样的，这同他们的生产是一致的——既和他们生产什么一致，又和他们怎样生产一致。”对这一论述理解正确的是（ A ）
①劳动是人特有的实践活动和存在方式 ②人的发展以物质生产的发展为基础 ③生产工具决定人类社会的性质和面貌 ④生产方式决定于人的生存和发展需要 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 47、（全国卷Ⅰ16）党的十八届四中全会通过《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》指出“全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴的中国梦，全面深化改革、完善和发展中国特色社会主义制度，提高党的执政能力和执政水平，必须全面推进依法治国。” 从唯物史观看，全面推进依法治国是（ C ） ①我国经济社会发展对上层建筑改革的必然要求
②不断解决社会基本矛盾、构建和谐社会的重大举措
③对社会基本矛盾运动规律的认识由自发到自觉转变的标志 ④我国上层建筑对于经济基础由不适应走向适应的标志
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
48、（上海26）邓小平说，改革开放中许许多多的东西，都是群众在实践中提出来的……决不是一个人脑筋就可以钻出什么新东西来。因为（ D ）
A．人民群众的意愿是一切工作的出发点 B．人民群众是社会改革的参与者 C．人民群众的根本利益是改革的归宿点 D．人民群众是历史发展的推动者
49（上海28）邹碧华是上海市高级人民法院副院长、司改办主任，去年12月，因突发心脏病，倒在了司法改革的征途上。“法官当如邹碧华”，这是他去世后，网络上转载最多的一句话。他生前曾说：“我觉得司法改革和信息化是真正能够改变中国法院的两大领域。如果这两年抓紧干出模样来，也算对得起党，对得起自己的人生。个人上不上台阶不重要。改革怎么可能不触及利益，怎么可能没有争议？该担当时必须担当。”邹碧华的社会价值集中体现在（ D ）
A. 他获得全社会的高度赞誉，人们将会永远缅怀他 B. 它既有强烈的改革意识，又有司法工作者的良心 C. 他坚定脚踏实地、肩担道义信念，堪称法官楷模 D. 他不计个人得失，以理智和责任，推进司法改革
50、（山东35）青年处在价值观形成和确立的时期，抓好这一时期的价值观养成十分重要。这就像穿衣服扣扣子一样，如果第一粒扣扣错了，剩余的扣子都会扣错。从哲学上看，这里强调青年要扣好人生的“第一粒扣子”，是因为（ C ）
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A.一切工作都应该从正确的价值观出发 B.价值判断是在价值选择的基础上作出的 C.价值观对人生实践具有重要的导向作用 D.社会提供的客观条件是实现人生价值的前提 51、（安徽9）人们在感怀乡愁的同时，把梦想留在他乡，把匆匆的背影留给故乡。这说明（ D ）
A.梦想是实现自我价值的途径 B.价值观念决定人的行为选择 C.奉献他乡才能实现社会价值 D.价值选择以价值判断为基础 52、（全国卷Ⅰ22）2014年，日本方面认为美国某出版公司的教科书《传统与遭遇：环球视角看过去》中有关“南京大屠杀”“慰安妇”等内容与其立场“有出入”，要求修改。鉴于教科书中的内容和历史事实相符，该书作者明确拒绝了日方的“请求”，由此可见（ B ） ①尊重历史事实是形成正确价值判断的前提
②价值判断因具有主体性质而没有客观的评价标准 ③历史事实随价值判断的改变而发生变化 ④价值判断和价值选择深受历史观的影响
A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 53、（天津8）“炮制虽繁必不敢省人工，品味虽贵必不敢减物力”是同仁堂人的承诺：“修合无人见，存心有天知”是同仁堂人的良心。在这份坚守中，同仁堂从346年前的一间小药铺发展为今天享誉中外的著名企业。同仁堂的成功得益于（ D ）
A.爱岗敬业，在无私奉献中创造价值 B.遵纪守法，在追求和谐中成就自我 C.艰苦奋斗，在自主创新中谋求发展 D.诚实守信，在服务社会中实现价值 54、（北京25）“5W”是职业生涯规划中常用的思考模式（下图）。这一模式启示我们，确定职业生涯规划时候（ B ）
①应明确自身兴趣、技能和价值观 ②外部因素的支持和干扰具有根本影响 ③愿望、动机、和实现结果之间一致的 ④要在权衡理想和现实的过程中确立目标
A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 1、（全国卷Ⅱ39）阅读材料,完成下列要求。
抗日战争期间，面对日本侵略者的疯狂进攻，中国人民克服经济力、军力，政治组力等远远弱于日本的困难，同仇敌忾、共赴国难，以血肉之躯筑起了捍卫祖国的钢铁长城，涌现出杨靖宇、赵尚志，左权、赵登禹、张自忠、戴安澜等爱国将领，”狼牙山五壮士”、“八百壮士”等英雄群体，用生命和鲜血谱写了一首爱国主义的壮丽史诗。
在惊天地，泣鬼神的抗日战争中，形成了中华民族伟大的抗战精神。中国人民向世界展示了天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀，视死如归、宁死不屈的民族气节，不畏强暴血战到底的英雄气概，百折不挠，坚忍不拔的必胜信念。抗战精神始终支撑和激励中国人民浴血奋战，终于打败了极其残暴、极其野蛮的日本侵略者，赢得了中国人民抗日战争的伟大胜利，为世界反法西斯战争胜利作出了不可磨灭的贡献。
（1）结合材料，运用意识能动作用的知识说明抗战精神对中国人民战胜日本侵略者的作用。
①意识指导人们能动地认识世界，通过意识的目的性，自觉选择性和主动创造性指导中国人民在抗日战争期间同仇敌忾，不畏强暴，形成了中华民族伟大的抗战精神。②意识指导人们能动地改造世界，在抗日战争中坚忍不拔，百折不挠，最终打败日本侵略者；③坚持一切从实际出发，实事求是，充分 发挥主观能动性，实现了抗日战争的伟大胜利。 2、（广东37）阅读下列材料，结合所学知识回答问题。
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材料一 党的十八届四中全会提出了“全面推进依法治国”、“加快建设社会主义法治国家”的基本方略。要实施这一基本方略，必须从我国基本国情出发，建设和发展符合中国实际、具有中国特色的社会主义法治文化。
材料二 由于历史的原因，我国社会中的“官本位”思想仍然浓厚。长官意志、“拍脑袋”作决策，做事遇到障碍就“蛮干硬上”等现象时有发生，一些领导干部甚至认为，法律只管群众，这在一定程度上阻碍了法治的推进。因此，依法治国的关键是依法治权。
（1）材料一体现了意识的哪些作用？
认识世界/目的性选择性创造性；改造世界/能动性/反作用。 3、（山东42）
材料二 目前，中国特色社会主义法律体系已经形成，国家生活和社会生活各方面总体上有了法律的规范和引导，但实践发展永无止境，完善中国特色社会主义法律体系也永无止境。同时，我们还要看到，只有把“纸面上的法”真正落实为“行动中的法”，才能切实推进法治国家建设进程。
（2）运用“探索世界与追求真理”的知识，分析材料二所体现的道理。
中国特色社会主义法律体系为国家生活和社会生活发面提供了法律的规范和引导，体现了意识对改造客观世界具有指导作用；实践发展永无止境，完善中国特色社会主义法律体系也永无止境，体现了实践是认识发展的动力，认识具有无限性；必须把“纸面上的法”落实为“行动中的法”，体现了实践是认识的目的和归宿。 4、（全国卷Ⅰ39）阅读材料，完成下列要求。
培育和弘扬社会主义核心价值观必须立足中华优秀传统文化。我们要保护和传承，让居民望得见山，看得见水，记得住乡愁。
记录片《记住乡愁》于2015年元旦在央视首播。该片选取100多个传统村落，围绕中华美德的千百年传承，一集一村落，一村一传奇。采取纪实手法讲述一个个生动感人的故事：有坚守精忠报国、宁死不屈民族气节的，有传承诚信为本，诚实待人村风的，有秉持积善成德、助人为乐精神的，有倡导邻里和睦、守望相助的，有崇尚生命、敬畏自然的.....
《记住乡愁》的播出引发社会强烈反响。古建筑学者将其誉为中国传统文化的“立体的教科书，现成的博物馆”，历史学者认为《记住乡愁》呈现了一副生动的乡村历史画卷，民俗学者从节目中一个个非物质文化遗产的“活化石”，社会学者强调吸取传统乡村社会治理的智慧和经验......
(2)运用认识论的相关知识并结合材料，分析不同学者从《记住乡愁》中获得不同感受的原因。
认识是主体对客体的能动反映。认识受到主体状况、客体状况以及认识条件的制约。不同学者在知识背景、兴趣爱好、思维方式、价值观念等方面存在差异，纪录片涉及传统村落的自然环境、人文景观、村规民约、民风民俗、社会管理等多方面的内容，导致不同学者感受的差异性。 5、（北京38）
“众”最初的字形是人们在太阳下共同劳作。在互联网时代，人们的共同劳作有了更多的可能。
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材料一 某生物学教授将研究课题开发成一款用氨基酸组装蛋白的游戏，向全球的游戏玩家开放，一个困扰了研究者15年之久的蛋白结构，仅仅10天后就被破解；各领域的专业人士和业余爱好者在百科全书式网站参与贡献内容、修订词条，共同创造和分享海量的知识；百万名网友参与“让爱回家”行动，筹得230个红包和50多张回乡机票，帮助近300个家庭羊年春节团圆……
（1）在互联网时代，“我们通过连接把自己变成了一种新的更强大的物种”。你是否赞同这一观点？并用所学的哲学原理说明理由。
赞同。互联网为个人主动性和创造性的发挥提供了开放的平台，改变了人们实践活动的内容、形式、规模和水平。人们在个人和社会的互动中发展、完善自我，推动了社会的进步，量的积累产生了“众”的巨大力量，使我们变得更强大。（互联网将众多的个人联系在一起，协同合作，分散的部分有序聚为整体，促进了整体功能的优化等角度，亦可得分）
不赞同。过多地沉迷于互联网的虚拟世界，会减少人与人面对面的交流，削弱人们在现实生活中的联系。互联网上信息复杂，观点多元，有时不易达成共识。（言之有理，酌情给分）
6、（山东43）社会主义道德是社会主义文化的重要组成部分，应内化于心，外化于行。阅读材料，回答问题。
材料二 公务员为群众办好每一件事，商家为消费者提供货真价实的商品，你看见需要帮助的人就热心搭把手……我们应该积极行动起来，每个人担负起一份道德责任，就会将社会的道德水准托起一分，涓涓细流汇成大海，全面建成小康社会的目标就会早日实现。
（2）结合材料二，运用量变和质变的关系原理，诠释个人积极践行社会主义道德的重要意义。
量变是质变的必要准备，这就是要求我们做任何事情都要重视量的积累、只有每个人都积极践行社会主义道德，才能为实现全面建成小康社会的目标创造条件；质变是量变的必然结果，这就是要求我们在量变达到一定程度时积极促成质变，每个人都应该勇于承担道德责任，不断促进社会道德水准的提高，争取早日实现全面建成小康社会的目标。
7、（福建39）材料三 一部海上丝绸之路的发展史，既是中华民族走向海洋、走向世界的历史，也是东西方经济文化交流互动、共生共荣的历史。共建21世纪海上丝绸之路，是一条开放合作、和谐包容、互利共赢之路。对此，同学们围绕“经济和文化何者先行”展开讨论。
观点 观点一：经济先行 观点二：文化先行 论据及论证过程 经济决定文化，文化是经济的反映，共建海上丝绸之路。离不开文化的交流合作，但更重要的是经济的发展。 文化越来越成为经济社会发展的重要支撑，只有文化上的相互理解尊重、交流合作，才能保证经济上的互利共赢 （3）材料三中的讨论运用了两点论和重点论相统一的方法，简要说明他们是如何运用这种方法的，以及为什么会产生这种观点上的分歧。
①他们都坚持了两点论，都看到了共建海上丝绸之路既要开展经济合作，又要开展文化交流；他们都坚持了重点论，观点一主张经济为重，观点二主张文化为重。②他们看问题的角度不同，因而所坚持的重点也有所不同。
8、（广东36）材料二 广东某知名企业在创业之初，投资地产，走专业化经营发展道路。随着实力不断提升，改企业步入成熟期，仍以地产为核心主业，逐步向文化旅游、日用消费品、体育产业、农业、乳业、畜牧业等领域扩展，走上了多元化经营发展道路。至2014年6月，改企业已发展成为一个以地产为核心竞争力的综合性企业集团，总资产达4217亿元。
（2）结合材料二，阐释该企业的发展历程所蕴涵的矛盾观。
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