第三，在研究中国传统文化的民族形式方面，发挥着文献资料所无法发挥的特殊作用。 （2）文物的借鉴作用 ①借鉴与发展的见证。中国不同历史时期所产生的文物，从总结来说，其本身就是不断借鉴，发展的实物见证。
②借鉴与促进文化艺术发展。
③借鉴与发展科学技术。如：古代铜矿石的来源、产地对今天寻找矿石有价值。 （3）文物的教育作用
①文物教育可进行爱国主义教育、革命传统教育、历史唯物主义和辩证唯物主义教育，还是科普教育的形象、生动的教材。
②文物教育有凝聚力。文物是中华民族所有民族，各族人民共同创造出来的。
③文物教育的特点：首先，文物是人类社会生产和生活的物质文化遗存。其次，文物是直观的、形象的物质文化遗存，具有强大的感染力。
④文物教育的场所与形式。场所：博物馆、纪念馆、文化遗迹和其他场所等。形式：现场参观、出版物、制作模型、复制和仿制文物。
九、古器物
古器物
是人类活动遗留下来的各种器物，是按人们按照一定的目的和要求制作的。在古代，金石学也称古器物学。今天的古器物学是文物学的一个重要分支。古器物一般以质地分类，其次再以功用分类。根据质地，古器物可分为铜器、铁器、瓷器、漆器、纺织品、钱币。古器物的基本要素有年代、物质资料、形状或造型、纹饰或装饰、制作技艺与工艺和用途或功用。对古器物分类后可形成专门史，这是研究古器物的重要目的之一。
A、铜器
1、铜器
用铜或铜的合金制造的工具、武器、器皿以及乐器和装饰品等。人类最早是使用天然铜锻制小件工具或饰物。在铜中掺入不同金属，铜的种类也不同，分为红铜、青铜、黄铜和白铜。青铜器以用途划分为礼器、乐器、兵器、工具、车马器、计量器和杂物等。在中国，以青铜为主出现了灿烂的青铜文化。中国铜器起源于新石器时代，如马家窑文化、大汶口文化等。铜器在商中期和晚期达到鼎盛，纹饰繁复。到西周中晚期逐渐衰落，纹饰趋于简化。春秋战国时期铜器普遍采用错金银、鎏金、镶嵌、针刻等工艺。战国晚期时日用铜器增多，变得朴素和规格化。秦汉以后，铜器逐渐衰落，为其他器物所取代。只有铜镜的造型和花纹不断发展。
2、青铜器
用青铜（红铜与锡或铅等的合金）作原料制成的器物。常特指人类物质文化发展到青铜时代阶段的青铜制品。青铜比红铜熔点低、硬度高、利于铸造。所以在古代世界成为最早被广泛应用的合金。中国青铜器如按照器物的用途分类，可大致分为容器、乐器、兵器、车马器、工具以及杂项6大类，其中礼器与兵器是主要的。中国迄今发现最早的青铜器是在甘肃马家窑文化晚期遗存。中国青铜时代的青铜器大致经历了二里头文化时期、商代前期、商代后期、西周时期至春秋早期、春秋中晚期至战国早期、战国中晚期。青铜器的铸造方法主要有块范法、分铸法、浑铸法，装饰工艺主要有错金银、鎏金、镶嵌、针刻等。中国青铜器的研究已
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有漫长的历史。在汉代时即已有关于发现古代青铜器的记载。中国青铜器在19世纪中叶后即开始流入日本与西方诸国。
3、中国青铜时代
是指使用青铜器为主的时代。在中国主要指二里头文化时期至战国中晚期。中国青铜时代共分为六个发展阶段：二里头文化时期、商代前期、商代后期、西周时期至春秋早期、春秋中晚期至战国早期、战国中晚期。 商前期以前为萌芽期，器形较简单，铸造工艺原始，以酒器和陪葬礼器为主。商前期为发展期，器类较丰富，除酒器、礼器外，还有兵器等，形制有所变化。 商代后期为中国青铜器发展的第一个高峰时期。出土地点已更加广泛，种类丰富，花纹繁缛，铭文出现，代表为司母戊方鼎等。西周以后继承晚商风格，并逐渐衰落，纹饰简化。到战国晚期时日用铜器明显增多，风格表现为规格化和朴素。到秦汉时期，铜器已被铁器、漆器等取代。
4、铜镜
青铜制成用以照容的生活用具。在世界范围内，铜镜的出现以西亚和中国为最早。世界古代铜镜大体上可分为两大系统：西亚、埃及、希腊、罗马的铜镜多为圆形，以带柄镜为主流；中国的铜镜也多为圆形，但镜背中央设钮，以穿绦带，唐宋时期才出现带柄铜镜。汉代是铜镜发展的第一个高峰。汉式镜普遍流行半球状钮，地纹‖消失，花纹严格对称于镜的圆面中心，种类有草叶纹镜、星云纹镜、四螭镜、重圈纹镜、日光镜、昭明镜等。 隋唐时期铜镜铸造业再度兴盛，出现隋唐式镜，有方形、葵花形、菱花形、荷花形等，开始出现带柄铜镜。不同时代的铜镜各有特征，有的还有纪年铭，因而在年代学上有特殊的价值。通过对铜镜形制、花纹和铭文的研究，可了解各时代的铸造技术、工艺美术、工官制度、商业关系、思想意识、对外交往等。
5、星云纹镜
汉式铜镜的一种，又称百乳纹镜。主要盛行于西汉中期武、昭、宣帝时期。主纹用众多的乳纹所构成，多是圆锥形凸起，四周连成一圈。乳纹之间，常用圆曲线相连接，状若星云，故名。乳钉数目不等，少者三枚，多者十几枚，故有五星式、六星式、多星式星云镜之称。
6、海兽葡萄镜
又称海马葡萄镜，中国古镜的一种。海兽葡萄镜主要流行在唐高宗、武则天时期。其形制主要为圆形，少量呈方形、菱花形。主题图案以葡萄和海兽组成。海兽葡萄镜使用范围非常广泛，在全国几乎都有使用。经丝绸之路向西传入西域新疆、西亚伊朗等地。向东传入今日本、朝鲜等，向北传至今蒙古、俄罗斯等地。
7、编钟
铜制打击乐，钟的一种。早期编钟是大小相次第，后期编钟多数是大小如一。 编钟的组合大致有两种方法：一是音阶（或调式）组合法；二是十二律组合法。前法盛行于西周，后法萌芽于战国早期。一组编钟的数目，随着历史的发展，逐渐由少变多。自汉以后，历代封建王朝对于编钟的件数及其组合逐渐有了明确的规定，并载入国家的典章，如唐制大架编钟24件和中架编钟16件。编钟也是地位和法权的象征，为上层统治阶级所专有，广泛用于各种仪典以及日常燕乐之中，并按照等级制定出一整套用乐制度。我国发现较早的编钟是湖北随县的曾侯乙墓编钟。
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8、铜鼓
又名罐鼓。一种青铜铸的打击乐器。其形状“上宽而中狭，下则敞口。”铜鼓分为鼓面和鼓身，鼓身又分胴、腰、足。铜鼓依据形状和纹饰不同，分为若干种类型。铜鼓是古代极为重要的乐器，同时又可以传递消息，有的还是财富、权力的象征。中国铜鼓分布最密集，出土量最多。中国铜鼓起源于云南。
9、带钩
古代扣接束腰革带的钩。大多用青铜制成，也有用金、银、铁、玉、石等制成的。中国带钩流行语春秋时代至南北朝时期。器形以钩钮连体为特征，做琵琶形或长条形。男人多用佩戴革带钩、佩物钩，女人多用佩戴钩。春秋中、晚期出现，到南北朝后带扣盛行，带钩则逐渐消失。
10、司母戊鼎
中国商代晚期青铜器。因腹内壁铸有―司母戊‖三字而得名。1939年出土于河南省安阳市殷墟王陵区商代大墓。为现知中国古代最大的青铜礼器。现藏中国国家博物馆。鼎通高133厘米，器口长110厘米、宽78厘米，重875千克。长方形腹，双立耳，四圆柱形足。鼎身与足为浑铸，耳后铸接。鼎的造型高大厚重，雄浑庄严，具有神秘、威慑之感。此鼎反映出商代青铜铸造工艺的高超水平，是当时青铜器艺术最重要的代表作之一。
11、毛公鼎
中国西周晚期青铜器。因作器者为毛公而得名。相传清道光末年在陕西省岐山县出土。现藏台北―故宫博物院‖。半球状腹，立耳，兽蹄形足。口沿下有两周弦纹，中填重环纹。内底铸铭文499字，是现存铭文最长的一件西周青铜器。鼎铭所记是一篇完整的训诰和册命文字。此铭对研究西周晚期的政治历史有重要的参考价值。关于此鼎的年代，从器形、纹饰、铭文格式和字体等考察，应是厉、宣时器。
12、商鞅铜量
中国战国时期秦国标准量器。是由商鞅督造、秦孝公十八年（前344）颁发的量标准器。1966年上海博物馆征集并收藏。器为青铜质，长方形，一端有柄。器三面及底部均刻铭文。底部加刻诏书，说明秦统一全国后，将商鞅既定的制度推行至全国。
13、列鼎制度
也称用鼎制度。列鼎是指在一个墓葬中发现的一组形制相同、纹饰相同、大小依次递减的鼎的组合。“天子九鼎，诸侯七、大夫、元士三也。”最早萌芽于西周早期，中期趋于成熟，晚期至春秋早期最为盛行。早期以酒器为主的礼器，中期为周礼中埋葬制度的重要组成部分。在初期，用鼎的数量与墓主人的身份一致，但到了春秋中晚期以后越礼现象出现。随着春秋社会变革的加剧，用鼎制度也遭到了破坏。
B、陶、瓷器： 陶器
胎体在800~1000℃高温下焙烧而成的制品。主要原料为黏土。耐火、抗氧化、不易腐蚀。但质地粗糙，吸水性强，分粗陶和细陶，无色和彩色，有釉和无釉。中国的陶器从新石器时代开始大量出现，隋唐后逐渐被瓷器等其他器皿取代。制作方法主要有手捏、轮制、模塑等。陶器的发明是人类文明的重要进程，是人类第一次利用天然物，按照自己的意志创造出来
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的一种崭新的东西。
印纹硬陶
一种质地坚硬、表面拍印几何图案的日用陶器。产于中国青铜时代至汉代长江中下游和东南沿海地区。原料含铁量较高，烧成温度也比一般陶器高，颜色多呈紫褐、红褐、黄褐、灰褐或青灰色。成型方法主要采用泥条盘筑法，也有轮制成型。器鼻和耳等附件是手捏成型后粘贴的。常见的器形有小口深腹圜底尊，小口深腹圜底罐等。器表多拍印叶脉纹、云雷纹、人字纹、绳纹、方格纹、回纹、曲折纹、菱形纹、波浪纹、夔纹等。硬陶在长江以南和东南沿海地区出土数量较多，是承袭当地软陶发展起来的。
原始瓷器
又称原始青瓷。商周时期所出现的，以瓷石为制胎原料所制作的具有较低吸水性的带釉陶瓷产品。因工艺原始，故被称。烧制温度高达1100~1200度。表层在高温下烧成与胎体结合很牢的玻璃釉质，胎质坚硬细腻，吸水性很弱，叩之有金属声。其是在制陶技术的基础上发展而来的，和白陶器与印纹硬陶器相比，有坚硬耐用，器表有釉不易污染及美观等优点。器形有尊、豆、罐、瓮、钵等。
小口尖底瓶
仰韶文化半坡类型的典型水器。BC公元前5000-公元前4000，陕西临潼姜寨遗址出土。高41厘米，口径5.8厘米，泥质红陶，杯形小口，细颈，深腹，尖底。腹偏下部置环形器耳一对，腹中上部拍印斜向绳纹。用作汲水。优点有底尖，容易入水；入水后又由于浮力和重心关系自动横起灌水；由于口小，搬运时水又不容易溢出。同时也是一种礼器。尖底瓶最早见于渭水流域的仰韶文化半坡类型，随后很快为以陕、晋、豫交界地区为核心分布区的庙底沟类型接受和改造，而且也主要流行于仰韶文化的这两个主要类型中。
蛋壳陶
一种制作精致、造型小巧外表漆黑黝亮、陶胎薄如鸡蛋壳的陶制品。为龙山文化的一种代表性器物。专为礼仪用的器皿，多见于较大型的墓葬中。蛋壳陶的质料全部是细泥质的黑陶，不含任何杂质。薄陶胎是制作工艺上的一个重要特征，最薄部位在盘口部分，薄者0.3毫米左右。其代表了古代中国陶器制作的高超水平，是我国古代劳动人民智慧的体现。 彩陶
古代陶器品种。即在烧成的坯体上施加彩绘装饰的陶器，胎体多为泥质红陶和灰陶。因其图案未经烧制，使用中易于磨损褪脱，主要用于陪葬。中国的彩绘陶出现于新石器时代晚期，在黄河与长江流域的诸多文化遗址中均有出土。战国秦汉，以彩绘陶制作明器弥漫成风，尤其在北方的明器中，占很大比例。器物有壶、盘、鼎、尊一类器皿和俑、家畜以至建筑模型等。器皿类的造型往往摹仿青铜礼器，装饰则带有时代特点。俑、动物和建筑模型不仅再现了社会生活和思想观念，而且不少陶俑以形神兼备，成为雕塑史上的不朽杰作。
金丝铁线
又叫―鳝血‖。宋哥窑开片釉器，裂纹奇特，紫黑色裂纹包围着金黄色细丝状裂纹，故名。哥窑在烧成后常用人工方法把纹片着色，有一次着色和二次着色两种着色方法。二次着色的两种纹片的色调反差比一次着色更加明显。
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南青北白
―南青‖指的南方浙江的越窑青瓷，“北白”指的是北方河北的邢窑白瓷。指我国陶瓷的一种局面，始于隋唐时期，延续至明清。浙江越窑是我国青瓷的主要产地，它的特点是：胎骨较薄、施釉均匀、一色青翠莹润。越窑的繁盛主要在晚唐和五代，后期产品胎色虽灰白仍旧，但胎体细腻致密，造型大多规范工整，器物大多通体施釉，釉面匀净莹润。邢窑瓷器胎质厚而细节，瓷质坚硬。器内满釉，外釉往往不到足，器表往往光素大方，不施纹饰。瓶多广口短颈，壶为短嘴，此外也有白瓷烛台、葵形盒等，器底多如璧形的宽环。据此，唐代的瓷器制作达到了成熟的境界，并以此引领后世中国瓷器的基本风貌。
蚯蚓走泥纹 钧釉釉层中，常有一条条曲折线，状如蚯蚓走泥，故名。由于釉层在干燥或烧成时发生干裂，后在高温阶段又有釉流入填补而形成的。钧釉釉层特别厚，瓷胎在上釉前先经素烧，因而出现裂纹和缩釉等现象。 在民国以前，曾被作为判断钧釉的唯一标准。但以后此项技术被掌握，不再是判断的唯一标准。
青花瓷
以钴矿作为颜料绘于生胎表面，施以透明釉，在高温下一次烧成的蓝色彩饰的釉下彩瓷器。又称白地青花瓷，常简称青花，是中国瓷器的主流品种之一。原始青花瓷于唐宋已见端倪，成熟的青花瓷则出现在元代景德镇的湖田窑。明代青花成为瓷器的主流。清康熙时发展到了顶峰。明清时期，还创烧了青花五彩、孔雀绿釉青花等衍生品种。
紫口铁足
瓷器上口沿薄釉处露出灰黑泛紫，足部无釉处呈现铁褐色的现象，官窑、哥窑和龙泉窑特征之一。 ―紫口铁足‖的形成，是因为其胎骨含铁量高，在还原气氛下，足部露胎部分呈黑色，谓之―铁足‖；而有一层薄釉的口缘部分便泛灰紫色，俗称―紫口‖。 由于施有乳浊性厚釉，口沿处釉层较薄，泛出比黑胎稍浅的紫色；底足无釉处则呈现胎的颜色。它和青釉配合，既能衬托青釉和美，又使厚釉产品具有挺拔秀丽的质感。 粉彩
粉彩瓷又叫软彩瓷，景德镇窑四大传统名瓷之一，是以粉彩为主要装饰手法的瓷器品种。粉彩是一种釉上（在瓷胎上）彩绘经低温烧成的彩绘方法。粉彩瓷器是清康熙晚期在五彩瓷基础上，受珐琅彩瓷制作工艺的影响而创造的一种釉上彩新品种，从康熙晚期创烧，后历朝流行不衰。
兔毫盏
是建窑最具代表的产品之，在黑色釉中透露出均匀细密的筋脉，因形状犹如兔子身上的毫毛一样纤细柔长而得名。有银兔毫‖、―金兔毫‖、―蓝兔毫‖等，以其中的―银兔毫‖最为名贵，日本京都国立博物馆收藏的一件建窑束口碗就是这样一件珍品。它的胎体厚实、坚致，色呈浅黑或紫黑，器型以碗、盏为主。
釉里红
瓷器釉下彩装饰手法之一，创烧于元代。是将含有金属铜元素为着色剂的彩料按所需图案纹样绘在瓷器胎坯的表面，再罩以一层无色透明釉，然后入窑在1350℃以上的高温还原焰气氛中一次烧成。主要使用釉里红装饰手法的瓷器品种，即釉里红瓷，也常简称为釉里红。
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