肇东市第一中学高二期中考试政治试题
一．选择题（共30题，每题2分）
1.电影《画皮》的主题曲《画心》中唱道：看不穿是你失落的魂魄，猜不透是你瞳孔的颜色，一阵风一场梦，爱如生命般莫测，你的心到底被什么蛊惑。歌词体现的观点属于 A.不可知论 B.主观唯心主义 C.朴素唯物主义 D.形而上学 2.下列观点属于主观唯心主义的是
①物是观念的集合 ②上帝支配着地球上的万事万物 ③气者，理之依也 ④心外无物 ⑤存在即被感知A、①②④ B、①②⑤ C、①④⑤ D、③④⑤
3．2014年1月3日，缩写是“201413”，很多人认为“201413”是爱你是一世一生，吉祥、幸运的象征，会获得幸福。很多情侣也选择在这一天登记结婚。上述现象
①是唯心主义观点的体现 ②是主观臆造的虚假联系 ③说明任何两个事物之间都存在着客观联系 ④说明联系具有普遍性、多样性 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
4．对于精彩的幽默和笑话，女性的反应比男性更明显，产生这种差异的生理基础源于女性大脑的左额前叶皮质及其负责对外刺激产生反应的伏隔核比男性更活跃。这表明 A．意识源于人脑 B．意识来源于客观存在 C．意识是人脑的机能 D．意识活动具有自觉选择性
5．《三国演义》写尽了十八般兵器，但没有写到枪炮；《封神榜》写尽商纣宫廷的奢华，却没有提到互联网、高尔夫。这是因为 A．意识活动缺乏主动创造性 C．意识的内容来自客观存在
B．人们的意识无法预见未来 D．人的意识促进事物的发展
6.中医有“久怒伤肝，久悲伤肺，久惊伤胆，常恐伤肾，常忧伤心。”的说法。这说明 A、意识对改造客观世界有指导作用 B、人能够能动的认识世界
C、意识对于人体生理活动具有调节和控制作用 D、人类的意识具有能动性
7．莫言作品将魔幻现实主义与民间故事融合、历史与当代社会融合。从本质上看，魔幻现实主义是用魔幻的手法反映现实，贵在“真实”二字。由此可见 A．“现实”是手段，“魔幻”是归宿
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B．魔幻写作手法是主观的，但内容是客观的 C．发挥意识创造性就能将魔幻变为现实 D．“魔幻现实主义”源于主观世界，但反映现实
8．“天地之变，寒暑风雨，水早螟蝗。率皆有法。”这句话包含的哲学道理是 A．规律是事物本质的必然的联系 B．只有自然界的运动是有规律的 C．规律可以为人所认识 D．一切事物的运动都是有规律的
9、水的流动规律在不同的条件下所起的作用是不同的，或者“洪水无情”，或者“细水润田”。我国兴建三峡工程对于防洪、发电、航运、灌溉等所起的作用极为有利。这说明 A.人们发挥主观能动性，就可以改变水流动的规律，变害为利 B.人们可以认识和改变规律
C.人们发挥主观能动性，改变条件和规律，就可以限制水流的破坏作用 D.人们发挥主观能动性，可以利用规律创造有利条件，为人类服务
10、古希腊哲学家克拉底鲁认为，万物只是一种不可名状的“旋风”，瞬息万变。他拒绝给事物以名称，主张对事物“什么也不能说”。其错误在于：
A 否定了事物的客观性 B 夸大了主观能动性 C 否认了事物的相对静止 D 割裂了事物和运动的关系
11.有两位画家以《安静》为题各画了一张画，一位画了一个湖，湖面平静，倒映着远山和湖边的花草，好像一面镜子。另一位则画了一个激湍直泻的瀑布，旁边一棵小树，树上一个鸟巢，巢里一只小鸟，小鸟在睡觉。后一位画家才真正理解安静的真义，因为他懂得 ①动中有静，静中有动
②运动是物质的运动，物质是运动的载体
③物质是运动的物质，运动是物质的固有属性和存在方式 ④任何物质都是绝对运动与相对静止的统一
A、①④ B、①③ C、①② D、②④ 12.下列对于实践的认识正确的是
A、实践是人们改造世界的物质性活动 B、实践是人区别于动物的本能活动 C、实践是人们认识世界和改造世界的物质性活动 D、实践是人们改造客观世界的物质性活动 13、“气象预报仍然是一门不精确的科学”，此论断给我们的启示是，自然现象的无限复杂性决定了
①人的认识永远不能达到真理 ②人的真理性认识包含谬误的成分
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③人的真理性认识具有相对性 ④人的认识有待于进一步发展 A．①②
B．②③ C．①③
D．③④
14、泰戈尔说：“真理之川从他的错误之沟渠中流过。”这说明 A真理与谬误相互区别 B真理与谬误相互融合 C真理与谬误相比较而存在 D真理以谬误为基础而存在 15.下列关于真理和认识的说法，错误的是： ①认识是一个过程，而真理是不变的 ②真理的内容是客观的，认识的内容是主观的 ③两者都是人脑对客观事物的反映 ④真理是认识，认识不一定是真理
A ②③ B ②④ C ①② D ③④
16、能够统一天下的秦始皇，造出一个举世闻名的长城去防御敌人，却不能制造导弹去攻击敌人。从哲学角度看，这是因为实践具有 A．现实性
B．主观能动性 C．社会历史性
D．发展性
17．某市花费了420万巨资引进了4 000棵大树，因“水土不服”已有1 000多棵死掉。大树因多年生长在深山中，无论外形还是内部发育都适应了深山生活，进入城市后，空气、土壤、水分等环境的改变，导致一些大树死亡。上述事例告诉我们
A．必须对事物的联系进行具体的分析，提高实践活动的科学性 B．必须用发展的观点认识和分析问题
C．必须弄清楚事物在其发展过程中所处的阶段和地位 D．必须重视意识对物质的反作用
18．在深山能很好生长的大树因为不能适应城市的生存环境而死亡，说明 A．自然界的存在和发展是客观的 B．事物之间的联系是具体的、有条件的 C．人们对事物的联系无法认识和改变 D．运动是事物的根本属性 19．下列成语中与“见微知著”蕴涵相同哲理的是
A．一叶知秋 B．盲人摸象 C．坐井观天
D．管中窥豹
20．在动物世界中，“小个子”并不等于“弱者”。三条两尺多长的小狼狗，能合力把一匹大斑马吃掉。有人将经济领域中的分工协作模式形象地比喻成“小狗经济”，这种经济模式能够大幅度削减管理成本和内部消耗。这给我们的哲学启示是 A．要用整体的发展带动局部的发展
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B．从部分出发，完善各部分的功能
C．要统筹考虑，掌握系统优化的方法 D．整体由部分构成，整体离不开部分
21．“如果你把一个坏苹果留在一桶好苹果里，结果你将得到一桶烂苹果。”这就是坏苹果法则。“坏苹果法则”体现的哲理是
A．一切从实际出发是做好各项工作的起码要求 B．联系是普遍的、无条件 C．部分的功能及其变化影响整体的功能 D．人们不能把主观联系强加给事物 22． 生活在我国长江流域的中华鲟被誉为“活化石”。近日，我国某研究所在世界上第一次成功实现了中华鲟全人工繁殖。这是人类在保护这一濒危物种过程中取得的重大技术突破，具有里程碑意义。从联系的观点看，人工繁殖中华鲟的成功说明 ①离开了人为事物的联系，自然事物的联系就不能实现 ②认识事物的本质联系，能引导事物朝有利方向发展 ③发挥主观能动性，人可以创造有利于实践的具体联系 ④离开了事物的真实联系，主观能动性就不能发挥作用 A．①② B．②④ C． ②③ D． ③④
23．“集腋成裘，聚沙成塔”与“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍”共同蕴涵的哲理是 A．抓住时机，促成质变 B．要重视量的积累 C．量变是渐进的、不显著的变化 D．要重视事物的质变
24.每天都会有新的盐分进入海水，海水中也会有一些盐分进入海床沉积层。新注入的盐分数量与海水里跑掉的盐分数量互相抵消，海水的平均溶盐度保持稳定。这表明 ①量变是质变的必要准备 ②质变是量变的必然结果 ③静止是一种特殊的运动 ④物质是运动的物质 A.①② B. ③④ C. ②③ D. ①④
25．现代中国文化的发展，经历了一个从对西方元素的追逐走向对本土文化的挖掘，并将之与现代元素相嫁接的过程。这表明现代中国文化的发展
A.是前进性和曲折性的统一 B.是一个从具体到抽象的过程 C.是由感性认识上升到理性认识的过程 D.遵循从意识出发的认识路线
M中学不惟分数论英雄,而是努力发现每个学生身上的闪光点,在鼓励学生勤奋学习的同时,设置道德之星、体育之星、科技创新之星、艺术之星、劳动之星等奖项,有针对性地评价学生,从而营造了“人人有才、个个成才”的校园文化氛围。回答下题。
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26.该校的评价实践表明
①具体问题具体分析是解决矛盾的关键,是科学评价学生的前提 ②矛盾是事物发展的动力,科学评价是学生成长进步的根据 ③矛盾特殊性原理是学校因材施教、培养人才的重要哲学依据 ④矛盾特殊性寓于普遍性之中,学生的个性通过不同的评价来表现 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
27.唯物辩证法要求我们坚持两点论和重点论相统一的方法。下列说法体现这一方法的是 A.空谈误国,实干兴邦 B.为官发财,应当两道 C.四面出击,全面突破
D.反腐要“老虎”“苍蝇”一起打
1937年日本发动全面侵华战争,中国军民奋起抗战。随着双方力量的此消彼长,1945年中国取得抗战全面胜利。1972年中日建立外交关系。1995年日本首相村山富市发表谈话,承认侵略并道歉。2013年日本首相安倍晋三提出,“侵略”的定义在学术界或国际上都没有定论,在国与国的关系中,从不同角度看这一问题的结论也不同。回答下题。 28.关于这一段历史,说法正确的是
A.战争中的中日双方只有斗争性没有同一性 B.双方力量的此消彼长是战争发展过程中的质变 C.抗日战争的结束表明中国社会主次矛盾发生转化 D.中日之间的矛盾始终是1937年以来中国社会的主要矛盾
29.十八大报告指出,全面准确贯彻“一国两制”“港人治港”“澳人治澳”、高度自治的方针,必须把坚持一国原则和尊重两制差异、维护中央权力和保障特别行政区高度自治权、发挥祖国内地坚强后盾作用和提高港澳自身竞争力有机结合起来,任何时候都不能偏废。这体现的哲学道理是 A.事物的性质是由矛盾的主要方面决定的 B.关键部分的功能对整体功能起决定作用 C.分析事物要坚持两点论和重点论的统一 D.世界观揭示了事物本质和最普遍的规律
30.现代智能通讯工具方便天各一方的人们相互交流,可随之而来的往往是人们相聚时的无语和隔膜。于是,有人感叹,世界上最远的距离莫过于我们坐在一起,你玩平板电脑,我玩智能手机。这告诉我们
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