请给我质朴,请给我深度;让我每天教学时避免繁琐平淡。
让我每天昂起头来到学校,把心灵的创伤忘掉。让我工作时抛开个人的物质追求和庸俗的苦恼。
让我的手在责罚时变得纤细,在爱抚时更显温柔。别申诉我,我爱之深,才责之切。”
这是诺贝尔文学奖得主,智利女诗人米斯特拉尔的一首散文诗―――《女教师的祈祷》。虽然国别不同,时代不同,但现在读来,依然给我们带来心灵的感动。古往今来,无数文人作家把赞美的笔调对准教师这样一个职业,不惜笔墨。 “人类灵魂的工程师”“太阳底下最光辉的职业”等等。这些都让我们激动,自豪。也是我们许多人走上教师岗位的一种原动力。
时过境迁,曾几何时,教师这个职业已经不再这样“神圣”了。
前几天,从电视上看到一则新闻:一个中学校长因为训斥学生不当,竟然被学生家长杀害致死。这真是让人触目惊心―――教育何以在某些时候,某些地点沦落到如此境地?虽然这是个比较极端的个案,但是我们不可否认,一些不和谐的音符已经开始搅乱了曾经和谐宁静的校园。
时间流逝,到了二十一世纪的今天,我们如何给教师这个职业定位?
首先,我深深地感受着,要当好一名教师首先要有良好的心态。 教师不是传统意义上的蜡烛、春蚕。那些都太过悲剧化了,也并不符合现代社会中的竞争机制。教师应该是一棵大树,只有自己不断地吸收精神的营养,才能给树下的学生带来阴凉,才能结出累累的硕果。老师不是“振臂一呼而应者云集”的英雄,老师也不是“说出一句话来惊天动地”的伟人,老师也不是“杀身成仁,舍生取义”的民族脊梁。不要把这么多沉重的职责都赋予老师,老师就是一个从事教育事业的普通劳动者。也因此我们在教育学生时就不应该空谈一些人生哲理,我们应该以言传身教来培养学生一种积极务实的人生态度。我们每天在辛勤地工作,我们尽好自己的职责,这就是我们每个人平凡而又成功
的人生。当心态摆正后,我们每个教师就不再活在自己营造的虚幻的光环里,我们也就不会和社会越离越远,而是走下了曾经高不可攀的象牙塔。这样,我们也不会因为社会中一些无知的人对我们的轻视误解而失落,也不会因为学生们那逐渐成人化、世俗化的人生观与我们的“清高”心境的冲撞而迷茫。做好我们自己,这便是每一位教师最好的状态。
其次,当好一名教师要成为雕琢智慧的艺术家。我们面对的是一种特殊的材料―――人类的头脑和灵魂。“学无定法,教无定法”,每一个老师都应该形成属于自己的一套行之有效的教学方法,不要迷信权威,不要盲目追逐时髦,一切的时尚名词都需要时间和实践的检验,关键在于我们如何去开启学生的智慧并且雕琢它。人的大脑和心灵是最完美的艺术品材料,我们如果能利用造物主给予我们的形形色色的原料,将其雕琢成精美的独具个性的艺术品,那将会是多么美好和有成就感的一件事呀。用我们的毕身努力去做一个艺术家,雕琢智慧。
同时,当好一名教师,并不是要庸俗地“遁世”,还是要具有高度的社会责任感,这与前面提到的“摆正心态”并不矛盾。
郭沫若的名剧《棠棣之花》里有这样一句台词:“有好的父母才有好的儿女,有好的儿女才有好的国家。”在这里我要说-――有好的教师才有好的学生,有好的学生,才有好的未来!
我们很平凡,我们不能直接改善社会,但我们可以用我们的工作去参与社会,我们并不卑微。做好一名积极入世的“士人”,也是每一名教师应该并且能够做到的。 最后,当好一名教师也要成为热爱生活、懂得生活的快乐的普通人。也许有人要问―――难道我们很多教师都不热爱生活吗?当然不,我们都热爱生活,但是我们几乎都没意识到老师应该将热爱生活、懂得生活的鲜活生命状态更加充分地展现在学生面前。
一个不快乐的人怎样让学生快乐呢?很多老师,包括曾经的我,都被繁忙的工作压得只顾埋头,甚至都没有闲暇去看看明媚的天空。久而久之,我们的疲惫写在了脸上,我们的烦闷遮盖了曾经愉悦的神情,我们青春的面容掩上了一层灰尘。受到伤害的不仅是我们自己,更多的是让学生对生活、对学习失去了信心和乐趣。于是,我们应该找回曾经朝气蓬勃、富有激情的自己。用业余时间去跑跑步、爬爬山,画两笔水墨丹青,写两行灵动的诗篇,从生活中发掘艺术,然后把这种快乐怡然的心境带给学生,把青春和灵气带给学生。让他们与我们一起快乐地生活、成长。 教师是一缕清风,吹拂在青春少年的心襟上;
教师是一滴朝露,要用纯净晶莹的心境去折射太阳的光辉; 教师是一帘细雨,随风入夜,润物无声。
教师是一抹斜阳,要用对于生活的热情去温暖每一个需要温暖的角落。
假期,我拜读了读了朱小蔓的《教育的问题与挑战》一书,收获颇丰。
朱小蔓教授是我国著名的教育家和教育理论专家,在德育领域有着独到的见解和深刻的造诣。朱小蔓教授有着高尚的人格魅力和深厚的学术涵养,“教育的价值和本质力量在于对人的心灵的改造,从这个意义上说,教育与任何显性化、工具化的东西是无缘的,教育直指人的精神世界,教育的功能就是一种文化性的功能,是一种思想性的把握人的功能。”在她的看来,教育中涌动着生命急流,展现着真善美的花蕾,培植着纯净高雅的心灵,散发着高尚的情操醇香,绽放着人性的鲜花。“我希望,让我的研究流泻出自己对人生、对教育理解的思想小河,从此把我带到心仪之所,进行自愿的人生劳作。”
首先,这本书以“人文性”或“教育的人文精神”作为思想的基本出发点,即始终把教育看作是人的活动,是与整个人生历程紧密相联系的活动。社会变迁对教育提出的挑战很多,教育本身存在的原本该做好而未做好的问题也很多。
其次是“生成性”的思维方式,整个书稿都是通对话把自己对某一问题的思想过程展开,呈现出来的。各部分提什么问题,怎么提,其间的逻辑关系是经过反复思考、设计的。 具有一定的尖锐性和挑战性,又洋溢着务实的乐观主义格调。读者的思维跟随着本书的线索激荡、跳跃的同时,更能获得深刻的启发、感染和教益。 一、 学校教育中教师要有“爱”
朱小蔓在书中这样阐述:所谓“教育爱”,是指教师对教育事业、学生和自我的尊重、关爱、信任与平等的态度。一般而言,教育是以关怀青年一代的成长为目的的,是以维系和繁衍人类的文化生命为己任的,因此,教育是最讲教育爱的。而且在我看来,教育的这种本质属性也规定了教育爱所具有的无私性、无差等性和恒常性等基本特征。教育爱的无私性就意味着它是一种真正的不求索取的全身心的投入。所谓无差等,就意味着这种爱是面向全体学生和与人的发展、与教育有关的全部事务的。它突出地表现为一种有教无类的爱,不管学生的天资如何、学业如何、家庭背景如何,都以学生原有的起点为起点,帮助他们成人和成材。至于恒常性,就是指这种爱既是伴随教育者的全部职业生涯,也是伴随着受教育者的全部学习过程的。
鲁迅先生说:“教育是根植于爱的”。爱是教育的源泉,是教育的基本条件、教育成功的原动力。教育爱是照亮教师职业生涯道路、照亮学生心灵的不灭明灯,正是教师有对事业、对学生、对教学活动的教育爱,才能创造并展现教育美。马卡连柯曾说过:“爱是一种伟大的感情,它总在创造奇迹,创造新人,惟有爱,教师才会用伯乐的眼光去发现学生的闪光点,才会把辛苦的教育工作当作乐趣来从事,它使教师感觉到每个儿童的喜悦和苦恼都在敲打他的心,引起他的思考关怀和担心。”这种根植于教育的爱就是“教育爱”。没有教育爱,就没有真正的教育,就没有成功的教育。因为没有爱的教育,是干枯的教育、苦涩的教育、专横的教育,这样的教育是违背人性的,是必定要失败的。教育爱,归根到底是一种超越血缘、超越私利而源于人类教育本性的崇高的永恒的教育情感。
教师爱学生,首先就是要爱自己从事的事业。只有对自己所从事的工作投入了热情,倾注了爱,你才能用心去干好它。你爱教育事业,你才能获得事业上成功和快乐。 教师爱学生,一个很重要的理念就是相信每一个孩子。满怀爱心,鼓励孩子不断地、自主地探索,他们的才华才能淋漓尽致的发挥。
教师爱学生,就应该实行教育民主。“民主教育是充满爱心的教育,而不是专制教育中的非人教育;充满爱心的民主教育是充满人性、人情和人道的教育;是尊重个性的教育,尊重个性,就是要尊重学生的主体性,尊重学生发展的主动性,承认他作为个体的差异性;民主教育是追求自由的教育,尊重学生心灵的自由,就是尊重学生思想的自由,感情的自由,创造的自由;民主教育是体现平等的教育,真正优秀的教师应该是学生的引路人,也是和学生一起追求新知、探求真理的志同道合者。合作学习的态度,就是平等精神在民主教育中的体现。”
二、道德教育的新境界——德性创造
1948年,世界卫生组织在其宪章中提出:“健康不仅是免于疾病和衰弱,而且是保持体格方面、精神方面和社会方面的完美状态。”只有具备健康的身体、心理和高尚的道德修养、较强的社会适应能力,才能实现真正意义上的健康。
现代学校教育中的健康教育是一种以全民为对象,通过生理的、心理的、社会的以及与“健康”密切相关的知识教育,包含道德教育,它是其中最重要的一项内容。
学校健康教育工作是保证全体学生身心健康的一项十分重要的工作,对落实“健康第一”的指导思想具有不可代替的重要作用。一所学校的健康工作质量,在一定程度上放映了这所学校的教育思想和水平。因此,要贯彻落实“健康第一”的指导思想,不能只是把它当成学校卫生室的一项具体工作,更不能把它当成是校医个人的事情,必须纳入学校及其教学主管部门的工作计划,进行统筹安排,保证协调发展,就必须扎扎实实落实学校健康教育工作的各项措施。
道德并不是一个独立的社会现象,它无时不在,无处不有,包含在人类各种活动体系之中,道德教育必然要与学生的生活世界相联,以学生的整个生活环境为背景,内化为人的心性品质。
道德教育在本质上是人格的、生命的、完整生活质量的教育,这种教育是不可能立刻离开智育、美育等其他各育的。它必须依托其他各育而存在,以诸育为载体,而且诸育中也应该渗透着道德教育。我们要把道德回归生活,把对学生德性的滋养放到完整的生活世界中实现,把道德教育渗透进学校教育教学的全时空环境中完成。
《教育的问题与挑战》这本书具有较强的指导意义。通过阅读该书,使我对教育教学中的一些问题豁然开朗,也更多地
苏霍姆林斯基《给教师的建议》
《爱的教育》简介
意大利小说家德·亚米契斯(1846—1908)的《爱的教育》(或译《心》)是一本描写少年生活的特写集。通过描写四年级小学生恩里科身边发生的各式各样感人的小故事,反映了意大利中下层人民穷困的生活和淳厚、朴直、友爱的品德,提倡爱国、善良、勇敢、宽大、无私和博爱等精神。书中每一章、每一节都把“爱”表现得淋漓尽致,无论是写对国家、社会、民族的爱,还是表现对父母、师长、朋友之间的爱,处处都扣人心弦,感人肺腑。爱的教育其实就是素质教育,是启蒙孩子如何为人的根本,也是其他素质的基础。《爱的教育》采用日记的形式,以孩子的口吻、孩子的笔触来写孩子的生活和思想,读来写得真实,富有亲切感,因此也更容易被孩子们所接受。虽然这是一本主要写给九岁至十三岁的学生看的书籍,但对于为人父母、为人师长、为人子女也是一本颇有裨益的教育经典。
这是一部献给九岁到十三岁小学生的书,是由意大利作家亚米契斯撰写的,内容新颖,情节感