2013级高二政治备课组
第二单元《文化传承与创新》 第三课 《文化的多样性与文化传播》1
《世界文化的多样性》导学案
班级： 姓名： 使用周次：第 周 【学习目标】
通过学习了解民族文化的差异性，阐述文化多样性的含义及表现，分析文化多样性存在的意义，并理解国际文化事务中必须遵循各国文化一律平等的原则。让我们在介绍民族节日和文化遗产中，分析文化多样性的含义及其表现，逐步培养分析问题的能力，以及树立尊重不同民族文化的观念 。增强做中外文化交流友好使者的责任感和使命感。 【学习重、难点】
尊重文化多样性的态度、原因、意义
【教学方法】 小组合作探究；议、讲、练结合法 【课前预习】 一、 异彩纷呈，交相辉映
1、从民族节日中感受世界文化的多彩多姿
（1）民族节日：蕴含着民族生活中的风土人情、宗教信仰、道德伦理等文化因素，是一个民族 的长期积淀。 （2）庆祝民族节日的意义：是 的集中展示，也是 的集中表达。 2、从文化遗产中感受世界文化的多彩多姿
(1)文化遗产：指在历史、艺术或科学及审美、人种学、人类学等方面有着重要意义的纪念文物、建筑物、 等。
(2)地位：是一个国家和民族 的重要标志，人类共同 。 (3)作用：对于研究 ，展现 具有独特的作用。 二、透视文化多样性
1、世界文化与民族文化的关系 世界文化是由不同民族、 共同构成，不同民族和国家文化的内容和形式各具特色。
2、文化多样性的意义：是人类社会的基本特征，也是 。 3、文化是民族的，又是世界的
（1）文化是民族的（民族性、个性）
各民族间经济的和政治的、历史的地理的等多种因素的不同，决定了各民族文化之间存在着 。没有不同民族、不同国家 文化，就不会有 百花园争妍斗艳、五彩缤纷的景象。所以文化是 ，各民族都有自己的 。 （2）文化是世界的（世界性、共性）
由于世界各民族的社会实践有其 ，有普遍的规律，在实践中产生和发展的不同民族文化也具有 。所以文化是世界的，各民族文化都是 中不可缺少的色彩。 三、尊重文化多样性
1.对待文化多样性的正确态度
既要认同 ，又要 其他民族文化，相互借鉴， 、 尊重世界文化多样性，共同促进人类文明繁荣进步。 2、为什么要尊重文化多样性
（1）是发展本民族文化的 。
A.每个民族的文化都有自己的精粹，都是这个民族历史发展的产物和 。 B.民族文化起着维系社会生活、维护社会稳定的重要作用，是本民族生存与发展
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的 。
C.尊重文化多样性，首先要尊重自己 的文化，培育好、发展好 。 （2）是实现世界文化繁荣的 。
A.一个民族的文化成就，不仅属于 ，而且属于 。
B.各个民族都以鲜明的 丰富了世界文化，共同推动了人类文明的发展和繁荣。 3、处理世界文化多样性应遵循的原则.
（1）原则： 。
（2）要求：在文化交流中， ，理解个性，和睦相处，共同促进世界文化的繁荣； （3）意义：只有在 的基础上，世界各国人民才能相互尊重、共同发展；
只有保持世界 ，世界才更加丰富多彩，充满生机和活力。
【课堂探究】
课堂小组活动：举办一场“世界的记忆”的模拟申遗活动。全部学习小组既分工又合作，4个小组分别代表4个中国（2个）、意大利、英国申遗工作组，向联合国教科文组织下的非物质文化遗产委员会递交并展示该申遗小组的申报资料，然后由其余7个小组分别代表部分非物质文化遗产遗缔约国和委员会国（中国、意大利、英国、巴西、阿尔及利亚、韩国、瑞典）初步投票（两票）表决，递交并向遗产大会提出建议（列入、不列入或者要求补充说明和材料）。
探究提示：
一、从遗产的提名到被列入世界遗产名录，要经历若干程序和相对漫长的时间。此次活动仅仅是其中各国自认为条件成熟的预备项目的申报环节。4个展示小组主要工作在课外搜集准备资料，课堂演示；其余7各组既要课外搜集资料，还要在课堂上根据展示小组的汇报进行讨论商议决定这两票投给哪个国家的节日。展示小组在表决后要根据各国的建议和结果提出后续工作的主要方向。
二、在人类历史的长河中，生活在世界不同地区的不同民族创造出了形形色色，具有鲜明标识的民族文化，构成了多样性的世界文明与文化。从民族节日和文化遗产中，人们能够深切感受到世界文化多姿多彩的魅力。在投票表决的过程中，东方和西方文化的差异与碰撞，能让学生感受到文化多样性的价值，和应有的正确态度——尊重文化的多样性。
【板书设计】本框核心观点
(一)异彩纷呈、交相辉映
1、民族节日 2、文化遗产
(二) 透视文化的多样性 1、文化多样性
2、文化既是民族的，又是世界的 (三)尊重文化的多样性 1、正确态度：(what) 2、原因：(why)
3、处理世界文化多样性的原则：(how)
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【反馈练习】
1．2014年6月22日在卡塔尔多哈进行的第38届世界遗产大会宣布，中哈吉三国联合申报的丝绸之路“长安-天山廊道路网”成功申报世界文化遗产，成为首例跨国合作、成功申遗的项目。中国大运河项目也成功入选世界文化遗产名录。成为我国第46个世界遗产项目。下列对“文化遗产”认识正确的是( )
①是一个国家和民族历史文化成就的根本标志 ②是人类共同的文化财富 ③是人类生存和发展的基础
④其存在不仅对于研究人类文明的演进具有重要意义，而且对于展现世界文化的多样性具有独特的作用
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
2、(2014江苏高考）在提升我国文化软实力的过程中，我们要展示具有民族和地域色彩浓厚的东西，去讲真实的中国故事;同时，也要寻求与世界的共鸣，用世界听得懂的语言讲述中国故事。这体现了（ ） A. 文化是共性和个性的统一 B. 中华文化具有包容性 C. 不同民族文化的逐渐融合 D. 文化交流要以我为主、为我所用
3.北京的福娃、英国伦敦的精灵文洛克、南京的砳砳，现代奥运会产生了各种造型多样的吉祥物，历届奥运会吉祥物在设计时都遵守了“越是民族的，越是世界的”理念，将最耀眼的本土文化呈现给世人。这一设计理念体现了( )
A．世界文化是由民族文化构成的 B．民族文化都有自己的个性特征 C．民族文化有精华和糟粕之分 D．文化的世界性与民族性是统一的 4．尊重民族文化多样性的原因是（ ） ①民族文化是至高无上的
②尊重民族文化多样性是发展本民族文化的内在要求 ③民族文化具有与其他文化不同的特点
④尊重文化多样性是实现世界文化繁荣的必然要求 A．①③ B．①② C．②④ D．②③
5．Dama（大妈）、Tuhao（土豪）等一些新词也在海外媒体或口头交际中成为热点。截至目前，已有245个汉语词汇在牛津英语词典中“安家落户”。从文化生活角度看，这（ ） ①有利于中华文化走向世界，增强国际影响力 ②体现文化多样性是人类文明进步的重要动力
③说明尊重文化多样性需要认同其它民族文化 ④表明不同民族文化最终会走向完全融合之路
A．①② B．①③ C．②④ D．②③ 6、（2013江苏高考）唐卡是用彩缎装裱后悬挂供奉的宗教卷轴画,集历史、艺术及经济价值于一身,堪称“藏文化百科全书”。它与堆绣、泥塑等一起以“热贡艺术”的名义被列入世界非物质文化遗产名录。加强对唐卡艺术的保护和传承是为了（ ） A．维护各民族的平等团结 B．建立新型的民族关系
C．加强各民族的文化交流 D．促进民族文化的发展繁荣
著名社会学家费孝通针对文化的多样性指出：要“各美其美，美人之美；美美与共，天下大同”。请运用文化多样性知识分析这一观点所包含的文化生活道理。 【答案】
（1）对待文化多样性的正确态度应该是：既要认同本民族的文化，又要尊重其他民族文
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化，相互借鉴，求同存异，尊重世界文化多样性，共同促进人类文明繁荣进步。（3分） （2）“各美其美”说明尊重文化的多样性，首先要尊重自己民族的文化，培育好、发展好本民族的文化。（3分） （3）“美人之美”就是要尊重其他民族的文化，在文化交流中，要尊重差异，理解个性，和睦相处。（3分）
（4）“美美与共，天下大同”说明尊重文化的多样性是繁荣世界文化的必然要求。各民族在民族平等的基础上，保持文化的多样性，世界才会更加丰富多彩。（3分）
【教学反思】
【阅读资料】
1、根据形态和性质，世界遗产分为文化遗产、自然遗产、文化和自然双重遗产、口头与非物质文化遗产、文化景观遗产。
联合国有《保护非物质遗产公约》和《保护世界文化和自然遗产公约》，前者管“非物质”，后者管“物质”。 联合国教科文组织认为非物质文化遗产是确定文化特性、激发创造力和保护文化多样性的重要因素，在不同文化相互宽容、协调中起着至关重要的作用，因而于1998年通过决议设立非物质文化遗产评选。
联合国教科文组织分别于2008年、2009、2010年、2011年、2013年命名了五批世界非物质文化遗产，其中中国涉及30项。中国目前是世界上拥有世界非物质文化遗产数量最多的国家。
非物质文化遗产委员会大会在2008年6月第二次会议上采用了克罗地亚设计师Dragutin Dado Kova?evi?的作品作为《非物质文化遗产保护国际公约》的标志。正如设计者所言，该标志以三角形、正方形和圆形为基本构图，线条图以一次手的运动开始并结束，中间没有任何停止或断落，三角形变成一个正方形，正方形变成一个圆形，而圆形则采取了泡状保护罩的形式，以突出该公约的宗旨和
精神，强调的是传统与现代之间的联结——以手的运动表示传统，以类似于英文at的符号“@”象征现代，紧扣“一个现代性时代的遗产”的主题。该标志与联合国教科文组织徽标联合使用。
教科文组织世界遗产委员会主席、中国教育部副部长章新胜：
非物质文化遗产与物质文化遗产一样，反映了一个民族和国家对自身特性的认同和自豪感以及被世界认可的程度。它不仅是一个国家和民族历史成就的标志，也是反映今天文明的定“非物质文化遗产”是“文化多样性的熔炉和可持续发展的保证”。强调保护人类非物质文化遗产是普遍的意愿和共同关心的事项,承认各社区, 尤其是原住民、各群体, 有时是个人，在非物质文化遗产的生产、保护、延续和再创造方面发挥着重要作用，从而为丰富文化多样性和人类的创造性做出贡献。并认为非物质文化遗产是密切人与人之间的关系以及他们之间进行交流和了解的要素，它的作用是不可估量的。
根据联合国教科文组织通过的《保护非物质文化遗产公约》中的定义，“非物质文化
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遗产”指被各群体、团体、有时为个人所视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识体系和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所。各个群体和团体随着其所处环境、与自然界的相互关系和历史条件的变化不断使这种代代相传的非物质文化遗产得到创新，同时使他们自己具有一种认同感和历史感，从而促进了文化多样性和激发人类的创造力。非物质文化遗产的最大的特点是不脱离民族特殊的生活生产方式， 中国 截至2013年底，我国入选联合国教科文组织的非遗名录（含“急需保护名录”）的项目已达30个，也是目前世界上拥有世界非物质文化遗产数量最多的国家。人类非物质文化遗产代表作名录：? 2001年通过的：昆曲；[11][12][11] [11]? 2003年通过的：古琴艺术； ? 2005年通过的：新疆维吾尔木卡姆艺术、蒙古族长调民歌； ? 2009年通过的：中国蚕桑丝织技艺、福建南音、南京云锦、安徽宣纸、贵州侗族大歌、广东粤剧、《格萨尔》史诗、浙江龙泉青瓷、青海热贡艺术、藏戏、新疆《玛纳斯》、蒙古族呼麦、甘肃花儿、西安鼓乐、朝鲜族农乐舞、书法、篆刻、剪纸、雕版印刷、传统木结构营造技艺、端午节、妈祖信俗；? 2010年通过的：京剧、中医针灸。? 2011年通过的：皮影戏。? 2013年通过的：珠算。[11][11][11][11] [11]急需保护的非物质文化遗产名录： ? 2009年列入的：羌年、黎族传统纺染织绣技艺、中国木拱桥传统营造技艺； ? 2010年列入的：新疆的麦西热甫、福建的中国水密隔舱福船制造技艺以及中国活字印刷术。[11] [11]? 2011年列入的：赫哲族伊玛堪说唱。 世界文化遗产的数量能够反映某地区、某国家的历史文化的多样性与深厚程度，物质与非物质文化遗产如果被评为世界文化遗产，不仅能被世界瞩目，还能被更好地保护传承。 国际社会对历史文化遗产的认识经历了一个很长的过程，由城市建筑到城市历史保护区，由文化遗产到自然遗产，由物质文化遗产到非物质文化遗产，在此基础上，形成了科学、全面的历史文化遗产概念，尤其是在美国、法国、澳大利亚、日本等国家，文化遗产保护范围、对象、内容也在不断扩大。 韩国 据韩联社2014年3月16日报道，继江陵端午祭（2005年）被列入世界非遗名录后，韩国拟将暖炕技术申请世界非物质文化遗产。该消息一出，有中国网友呼吁有关部门把与暖炕技术类似的火炕技术申请非遗。17日下午，文化部非物质文化遗产司的工作人员表示，中国暂不会将火炕技术申请非遗。[6] 日本：1980年以后，日本在对历史文化遗产保护的同时，开始考虑对历史环境保护的问题，不仅反映在保护对象的扩大方面，而且还反映在对历史环境保护的物质价值认识，以及对历史环境在精神文化方面的价值的理解和评价上。历史环境保护工作已经不单是简单地保护文化遗产本身的问题，而是发展为发掘城镇魅力，进行社区营造的主要途径。传统建筑物群保存地区制度的创立，标志着文化遗存保护从崇古求美的单纯保护，走到了保护与再利 5