北宗”论的艺术地理区域。饶宗颐先生从汉唐以来的文化脉络，梳理了传统诗歌和书画领域中大西北风景的绰约风姿，犀利地指出：明清以来书画理论中的视野局限，即董其昌所创的山水画“南北宗”论，并不能涵盖包括大西北在内的中国山水的风景世界。饶先生通过旷远、窍远、荒远“新三远”的艺术理论，指出传统“三远”的平远、高远，深远已不足以描摹西北峰峦、丘壑的壮美。他还在继承传统绘画技法的基础上，提出了新皴法。饶先生不仅在理论上系统地阐逆了中国山水画“西北宗”论，更是身体力行地参与到了中国山水画“西北宗”论的艺术实践中，创作了以《西岳》等为代表的一系列传世佳作。
⑦2011年，饶宗颐被授予了由中国艺术研究院主办的中华艺文奖“终身成就奖”。饶先生在获奖致辞中说：“‘天行健，君子以自强不息。’一向以来，不论在学书还是艺术的追求上，我都坚持着三点，连就是‘求真’‘求是’及‘求正’。这三点，对于一个做学问或是做艺术的人来说，是一个最基本的态度。”正是这样的学问、人格、胸襟、气魄，共同铸就了饶先生的学术、艺术成就以及横贯这些成就背后的中国视野。
(1)下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分) A.文章以时间与相关事件为线，记述了不同年龄阶段的饶宗颐在战火中挣扎、在文学中磨砺、在绘画中提高的生命历程。
B.文章首尾两处引用饶宗颐先生自已的话，既增强了传记的真实性，同时也可以让读者更深入地了解传主的内心世界。
C.饶宗颐在青年时期得到了“五四”一代知识分子的充分认可和肯定，对知识和真理的追求使他为华夏文明做出了贡献。
D.饶宗颐认为，研究复文化要尽量以出土文物的文字记录为主要依据，还要深入考察，详细研究这些记录的历史背景。
E.对中国传统文化，饶宗颐虽不能身体力行参与创作，却能深入地进行理论研究，这充分表现出他自强不息的高尚品格。
(2)阅读第③-⑤段，概括饶宗颐先生在学术上的主要成就及其影响。(6分) (3)第②段在文中有什么作用?请简要分析。(6分) (4)饶宗颐能“独步中华，独树一帜”，与他“推陈出新”和“涉猎广泛”两方面有关，请结合第⑥段内容，就对其中一方面的理解．谈谈你得到的启示。(8分)
第Ⅱ卷 表达题
五、语言文字运用(20分)
13.下列各句中，加点的熟语使用正确的一项是(3分)
A．司机张师傅冒着生命危险解救乘客的事迹，一经新闻媒体报道，就被传得满城风雨，．．．．感动了无数市民。
B．今年春节期间，镇里举行了一场别无二致的茶话会，向返乡过节的流动党员们通报．．．．了本镇一年来经济发展的喜人形势。
C．这些“环保老人”利用晨练的机会，将游客丢弃在景点的垃圾信手拈来，集中带到．．．．山下，分类处理。 D．“生命的价值在于厚度而不在于长度，在于奉献而不在于获取??”院士的一番话入．木三分，让我们深受教育。 ．．．
14．下列各句中，没有语病的一句是 (3分) A．为了使这项住房政策真正受惠于低收入家庭，香港政府制定了非常严格的申请程序，一旦发现诈骗，处罚极其严厉。
B．报告指出，中国及印度的一些跨国公司眼下正不遗余力地开拓国际市场，新加坡、俄罗斯等则紧随其后，国际市场的竞争格局在发生变化。
C．10月份以来，江东村家家户户房前屋后银杏树叶飘舞，满地金黄，吸引了来自全国
各地慕名而至的游客。
D．纪念馆分序厅、抗倭、抗英、抗法、抗日、尾厅等六部分组成，充分显示了中华儿女不畏强暴、自强不息的民族精神。
15．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是(3分)
“中国结”的全称是“中国传统装饰结”，____ ，_____，______， _____， ______，_____，
因此绳结也是中国古典服饰的重要组成部分。
①人们很早就开始用绳结来装饰器物，为绳结注入了美学内涵 ②当时的绳结是人们日常生活中的必备用具 ③“中国结”的起源可以追溯到上古时期
④它是中华民族特有饿一种手工编制工艺品，具有悠久的历史 ⑤此外，绳结还应应用在人们的衣着，佩饰上
⑥同时也具有记载历史的重要功用，因而在人们的心目中很神圣
A．③②④⑥⑤① B．③①②⑤⑥④ C．④①③②⑤⑥ D．④③②⑥①⑤
16.将下面的3句话整合为一个单句（含标点符号不超过35个字）。（5分） 真的东西总是同假的东西相比较而存在的。 善的东西总是同恶的东西相比较而存在的。 美的东西总是同丑的东西相比较而存在的。
17.依据下面材料，从“国家”角度，给“收税”下定义，不超过50个字。(6分)
纳税是公民应尽的义务，它是纳税人遵照国家相关税法的规定，按照一定的比率，把自己合法、真实收入的一部分缴纳给国家的一种行为。
_________________________________________________________________________ 六、写作(60分)
18.不避平凡，不可平庸。为人不可平庸，平庸则无创造，无发展，无上进；处世不可平庸，因此要有原则，有鉴识，有坚守。
请以“拒绝平庸”为题目，写一篇议论文。
要求：1.观点鲜明 2.有事实论据和理论论据，有正反对比 3.有围绕观点的分析、说理
4.不少于800字
参考答案
译文：
李超开始大扬威名，到处游历打擂，南北练武之人，没有人能够成为他的对手。有天到了济南，见到一个年轻的尼姑，在场子里练武，四周围观之人满满当当。尼姑对围观的众人说：“我一个人表演，太冷落了。有好事的人，不妨下场来和我一起对打一场，权当游戏吧。”这样重复说了三次。众人都互相对望，没有敢答应的人。李超在一旁，急为表现自己的武艺，于是骄傲的进入武场。尼姑于是笑着行礼。刚刚打了一个回合，尼姑就大声喊停，说：“你学得是少林拳法。”于是问：“你师父是谁？”李超开始不说。尼姑一再的追问，于是告诉她是和尚。尼姑于是行礼说：“傻和尚是你师父啊？这样的话我们不用再打了，我甘拜下风就是了。”李超一再邀请其再打，尼姑都拒绝了。四周围观的人怂恿尼姑，于是尼姑才说：“既然是傻和尚的弟子，那么我们都是精通武艺的内行人，可以比武游戏。但点到为止就可以了。”李超表示同意。但心里因为尼姑柔弱，十分轻视她；又因为年轻好胜，想要打败她，来博取自己的威武名声。刚刚腾跃进退准备攻击时，尼姑马上停止打斗。李超问原因，尼姑只笑不说话。李超以为尼姑害怕了，执意请她再次比试。尼姑才起身进场。打了一会儿，李超飞起一脚踢去。尼姑并拢五指，手像刀一样向李超的大腿削去；李超感觉膝盖以下就像被刀斧劈中一样，跌到在地不能起身。尼姑笑着道歉说：“我鲁莽的伤害了客人，别怪罪我啊！”李超惭愧而回，过了1个多月伤痛才有好转。 又过了一年多以后，和尚重回李超处，李超向他讲述了过去的经历。和尚吃惊的说：“你太鲁莽了！招惹她干什么？幸亏比武时先把我的名字告诉了她；要不然，你的大腿早就打断了！”
8.总领全词，点明主旨；议论开篇；奠定感情基调。 9.
三．（1）．这种声音让“我”无法正常休息；这种声音让“我”清醒着去想自己的债务而几乎要崩溃。 （2）．(1)老妇人希望“我”喜欢吃山核桃，这样可以便宜卖给“我”，以表达谢意。
(2)“僵硬”是“我”听到山孩桃就联系到“魔音”而讨厌，“笑”则出于对老妇人的礼貌。 （3）.阅读《圣经》是为寻求心灵的安慰，让“我”暂时摆脱山核桃的噪音带给“我”的恐惧；(2分)书中“不要为明天忧虑”的箴言为下文“我”送老妇人回家的事及“我”发现山核桃的价值作铺垫。 （4）．照应题目和前文；(2分)欲扬先抑的手法，让文章更加生动；(2分)松鼠帮“我”渡过难关，让“我”明白永远不要绝望，机遇可能就在身边。