导学案:《文与可画筼筜谷偃竹记》

2019-01-18 21:08

《文与可画筼筜谷偃竹记》导学练

一、题解

文与可(1018~1079),是苏轼的表兄,比苏轼大18岁。文与可以善画竹闻名于世,是当时墨竹画派的代表人物。神宗熙宁八年(1075)出任洋州(今陕西洋县)知州。元丰二年(1079)正月改知湖州(今浙江湖州),赴任途中死于陈州(今山东诸城) 。

筼筜谷,山谷名,在洋州(今陕西洋县)西北,盛产一种叫“筼筜”( 筼筜:生长在水边的大竹子)的竹子。 偃竹:仰斜的竹子。

元丰二年三月,苏轼任湖州知州,这时文与可已去世,七月七日,苏轼在晾晒书画时,发现亡故的文与可送给自己的一幅《筼筜谷偃竹图》,见物生情,就写了这篇杂记。本文庄谐相衬,情深意切,是篇典型地体现苏轼文理自然,姿态横生的特点的优秀散文。 二、检查预习,读准下列字的音

筼筜( )偃竹( ) 与可以书遗余( ) 近语士大夫( )

萃( ) 寒梢( ) 斤斧何曾赦箨龙( ) 笔砚( ) 喷饭( ) 畴昔( ) 三、知识积累

(一)重点掌握词语

1、为《墨竹赋》以遗与可 2、投诸地而骂 3、以为口实 4、而读书者与之

5、余因而实之 6、月落庭空影许长代词,

7、近语士大夫 8、因以所画《筼筜谷偃竹》遗予 9、而余亦载与可畴昔戏笑之言者 (二)通假字和古今异义词

1、 与可没与陈州: 2、 少纵即逝矣:

3、而节叶具焉: 4、初不自贵重:贵重,古: 今,价值高 5、 月落庭空影许长:许,古: ;今,也许 6、 废卷而哭失声:废,古: ;今,废弃 7、 吾将以为袜:以为,古: ;今,认为

8、 发函得诗:发,古: ;今:发送 9、 而读书者与之:与,古: ;今:给 10、 以书遗余曰:遗,古: ;今:遗失 (三) 词类活用 (解释活用字) 1、 形容词做动词

(1) 吾将买田而归老焉:老: (2) 余因而实之:实: (3) 与可厌之:厌: 2、 名词作状语

(1) 自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者: 剑拔: 蜩腹蛇蚹: 3、 意动用法

(1) 初不自贵重:重: (四) 一词多义 A. 文言实词

1、 熟 执笔熟视: 而操之不熟者: 2、 语 今语士大夫: 有“车过”“腹痛“之语: 3、 过 不学之过也: 有“车过”“腹痛“之语: B. 文言虚词

- 1 -

1、 然 自视了然: 予不能然也: 然二百五十匹绢: 2、 以 以追其所见: 因以所画筼筜谷偃竹遗予:

与可以书遗予曰: 吾将以为袜:

3、 之 竹之始生: 一寸之萌耳: 生而有之也: 临事忽丧之: 士大夫传之: 而读书者与之: 4、 于 今夫夫子之托于斯竹也: 与可没于陈州: 5、焉 而节叶具焉: 而临事忽焉丧之:

吾将买田而归老焉:

6、 其 乃见其所欲画者: 以追其所见: 而心识其所以然: 岂独得其意: 7、 而 而节叶具焉: 生而有之也: 废卷而哭失声: (五)指出文言句式

1、识其所以然而不能然者,内外不一,心手不相应,不学之过也。( )句 2、子由为《墨竹赋》以遗与可曰 ( )句 3、足相蹑于其门 ( )

4、自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者,生而有之也。( )句 5、故凡有见于中而操之不熟者 ( )句 6、吾将以为袜 ( )句

7、士大夫传之以为口实 ( )句 8、四方之人持缣素而请者 ( )句 9、故画竹必先得成竹于胸中 ( )句 10、轮扁,斫轮者也( )句 11、岂复有竹乎:( )句

12、世岂有万尺竹哉?( )句 (六)难句翻译

1、自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者,生而有之也。 翻译:

2、 今画者乃节节而为之,叶叶而累之,岂复有竹乎。 译:

3、夫既心识其所以然而不能然者,内外不一,心手不相应,不学之过也。 翻译:

4、故凡有见于中而操之不熟者,平居自视了然,而临事忽焉丧之,岂独竹乎? 翻译:

5、今夫夫子之托于斯竹也,而予以为有道者,则非耶? 翻译:

6、袜材当萃于子矣。 翻译:

7、故画竹,必先得成竹于胸中 翻译:

8、四方之人,持缣素而请者,足相蹑于其门。

- 2 -

《文与可画筼筜谷偃竹记》导学练

一、题解

文与可(1018~1079),是苏轼的表兄,比苏轼大18岁。文与可以善画竹闻名于世,是当时墨竹画派的代表人物。神宗熙宁八年(1075)出任洋州(今陕西洋县)知州。元丰二年(1079)正月改知湖州(今浙江湖州),赴任途中死于陈州(今山东诸城) 。

筼筜谷,山谷名,在洋州(今陕西洋县)西北,盛产一种叫“筼筜”( 筼筜:生长在水边的大竹子)的竹子。 偃竹:仰斜的竹子。

元丰二年三月,苏轼任湖州知州,这时文与可已去世,七月七日,苏轼在晾晒书画时,发现亡故的文与可送给自己的一幅《筼筜谷偃竹图》,见物生情,就写了这篇杂记。本文庄谐相衬,情深意切,是篇典型地体现苏轼文理自然,姿态横生的特点的优秀散文。 二、检查预习,读准下列字的音

筼筜(yúndāng)偃竹(yǎn) 与可以书遗余( wèi ) 近语士大夫( yù ) 萃( cuì ) 寒梢(shāo) 斤斧何曾赦箨龙( tuò ) 笔砚( yàn ) 喷饭(pēn ) 畴昔(chóu) 三、知识积累

(一)重点掌握词语

1、为《墨竹赋》以遗与可 给与,馈赠 2、投诸地而骂 兼词,之于。 3、以为口实 话柄。 4、而读书者与之 许可,同意。

5、余因而实之 证实。 6、月落庭空影许长 代词,如此的,这样的 7、近语士大夫 动词,对某某说,告诉 8、因以所画《筼筜谷偃竹》遗予 副词,就。 9、而余亦载与可畴昔戏笑之言者 从前。 (二)通假字和古今异义词

1、 与可没与陈州:没,通“殁”,死亡 2、 少纵即逝矣:少,通“稍”,稍微 3、而节叶具焉:具,通“俱”,俱全 4、初不自贵重:贵重,古:以??为贵重,看重; 今,价值高

5、 月落庭空影许长:许,古:这样的;今,也许 6、 废卷而哭失声:废,古:搁下,放下;今,废弃 7、 吾将以为袜:以为,古:用??做;今,认为

8、 发函得诗:发,古:打开;今:发送 9、 而读书者与之:与,古:许可,同意;今:给

10、 以书遗余曰:遗,古:赠送;今:遗失 (三) 词类活用 1、 形容词做动词

(1) 吾将买田而归老焉:老,养老 (2) 余因而实之:实,证实 (3) 与可厌之:厌,厌恶 2、 名词作状语

(1) 自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者: 剑拔,像剑拔出鞘一样 蜩腹蛇蚹,像蝉破壳腹部有节,蛇腹部长鳞一样 3、 意动用法

(1) 初不自贵重:重,以??为贵重,觉得??贵重 (四) 一词多义 A. 文言实词

1、 熟 执笔熟视:仔细 而操之不熟者:熟练 2、 语 今语士大夫:告诉 有“车过”“腹痛“之语:话语,说法

- 3 -

3、 过 不学之过也:过错 有“车过”“腹痛“之语:经过 B. 文言虚词

1、 然 自视了然:??的样子 予不能然也:这样 然二百五十匹绢:然而

2、 以 以追其所见:连词,来,从而 因以所画筼筜谷偃竹遗予:介词,把

与可以书遗予曰:介词,把 吾将以为袜:介词,用

3、 之 竹之始生:主谓之间,取消句子独立性 一寸之萌耳:结构助词“的 ”

生而有之也:代词,指代节叶 临事忽丧之:语气助词,补足音节 士大夫传之:代词,指代与可之言

而读书者与之:代词,指代轮扁讲的道理

4、 于 今夫夫子之托于斯竹也:在、对,表对象 与可没于陈州:在,表地点 5、焉 而节叶具焉:句末语气助词 了 而临事忽焉丧之:无义

吾将买田而归老焉:句末语气助词 啊

6、 其 乃见其所欲画者:代词,他,代“画家” 以追其所见:代词,代“画家” 而心识其所以然:代词,代“提到的事情” 岂独得其意:代词,代“文与可” 7、 而 而节叶具焉:但是,表转折 生而有之也:就,表承接 废卷而哭失声: 连词表承接 ,无义 (五)文言句式

1、识其所以然而不能然者,内外不一,心手不相应,不学之过也。 判断句 2、子由为《墨竹赋》以(之)遗与可曰 省略句 3、足相蹑于其门 状语后置

4、自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者,生而有之也。判断句 5、故凡有见于中而操之不熟者 状语后置 6、吾将以(之)为袜 省略句

7、士大夫传之以(之)为口实 省略句 8、四方之人持缣素而请者 定语后置 9、故画竹必先得成竹于胸中 状语后置 10、轮扁,斫轮者也 判断句

11、岂复有竹乎:固定句式,岂??乎?:哪里??呢?

12、世岂有万尺竹哉?固定句式,岂??哉?:哪里??呢? (六)难句翻译

1、自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者,生而有之也。

译:从蝉破壳而出、蛇长出鳞一样的状态,直至像剑拔出鞘一样长到八尺高,都是一生长就有的。 或:从蝉腹、蛇鳞般的小笋,长到挺直的几丈高的巨竹,从来都是有节有叶的。 2、 今画者乃节节而为之,叶叶而累之,岂复有竹乎。

译:如今画竹的人都是一节节地画它,一叶叶地堆积它,这样哪里还会有(完整的、活生生的)竹子呢?或:现在的人画竹时,却是一节一节的接起来,一叶一叶地堆上去,这样做哪里还有竹子呢?

3、夫既心识其所以然而不能然者,内外不一,心手不相应,不学之过也。

翻译:既然心里明白应该这样做,却不能做到,认识和行动不统一,理解道理和实际操作不能一致,这都是学习不够的毛病。

4、故凡有见于中而操之不熟者,平居自视了然,而临事忽焉丧之,岂独竹乎?

翻译:所以,常常是对事情心里了解而不能熟练地去做,平时自以为很清楚,但事到临头却忽然不明白了,难道只有画竹才是如此吗!

- 4 -

5、今夫夫子之托于斯竹也,而予以为有道者,则非耶?

翻译:现在,您在画竹上所寄托的思想情感,我以为是有道者的认识,难道不是吗? 6、袜材当萃于子矣。

翻译:袜子材料应当集中到你那里了。 7、故画竹,必先得成竹于胸中

翻译:所以说画竹,一定要心里有完整的竹子 8、四方之人,持缣素而请者,足相蹑于其门。

翻译:各地拿着丝绢前来求画的人,一个接着一个地找上门来。

或:带着丝帛来请他作画的四方的人们,在他的门口脚与脚互相碰踩。

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