呀！不畏浮云遮望眼，才能看到希望的曙光。老音乐家能在七年的时光中按他的4/4拍铡草，就是因为他跳过“浮云”，看到了希望。（联系实际，赋予文章“济世”气息）
惊叹于老音乐家的“4/4拍”，惊叹于这位能驾驭自己生命的人在困境中的自信，七年的光阴他一笑而过，我们还有什么理由自暴自弃、不热爱生命和人生呢？
不畏浮云遮望眼。（殷切期盼） 17+17+17=51分
【简评】文章切合题意，就事论事，明确提出要勇于面对挫折，韧性地活，驾驭生活的观点，论据有力，论证集中，分析深入。不足是内容尚显单薄，论据不够翔实。 例文2
傲睨挫折，笑对人生 （题目精炼，观点鲜亮）
一位在文革时期被下放到农村铡了七年草的老音乐家依然精神焕发，神采奕奕。在他身上，完全看不到文革留下的阴影和沧桑。人们为此而惊叹时，老音乐家一语道破了天机：“我每天都是按4/4拍铡草的啊！” （巧妙引用材料，“一语道破”中心）
好一个4/4拍铡草！在文革这场大酷劫中，他依然从容镇定，苦中作乐，这一定离不开他本身积极乐观的心态。（分析原材料，亮丽文章观点）
七年了，他在农村铡草已经整整七年了。七年足以让青春消散，让梦想沉淀，让信念摧毁。在整整的七年中，他面对的不是那一篇篇优美的五线谱，而是一头头吃饱了就睡的牲口；他触摸到的不是那高贵的琴键，而是那冰冷生硬的铡刀锄头；他看到的不是来聆听他演奏的学生，而是那无边无际的荒草。（排比句展开材料分析，恰当的想象，为文章造势）作为一个老音乐家的他，做的却是与他毫不相干的事，又叫他如何不消极悲观。倘若他抱着“生命在天，富贵在天”的心
态，他必定会痛苦，会迷惘，然后沉沦，自怨自艾，最后在绝望中为自己的生命画上休止符。
但他没有，他拿起铡刀作指挥棒，把荒野视为乐谱，在天地这个大教堂上演奏。铡草的动作是他的节奏，4/4拍，4/4拍，比《进行曲》还要激越、响亮。跳动的音符撞击着苦难，苦难的棱头似乎也变得柔和。（这岂非联想想象之功乎？）如一杯苦酒里掺进了蜂蜜，他始终坚信自己并没有远离自己所喜爱的事业，音乐始终萦绕在自己身边。所以，他坚强，乐观地活着。这一切都归功于他乐观积极的心态。（文章中心潺潺蜿流）
有了乐观的心态，才能笑看花开花落，云卷云舒，傲睨挫折；有了积极的心态，才能在挫折中奋起，在挫折中开拓，自强不息。遗憾的是，现在学生中心灵不堪一击者不是少数。一次考试的失败，一场家庭的争吵，就可以让一个青少年跳楼自杀。唉！可悲啊!高高的楼上纵身一跃，就让一个生命在一条凄美的弧线中完结。为什么？因为他们无限地把挫折夸大，蒙蔽了自己，不相信自己，然后在绝望中选择了死亡。如何对待生命，对待挫折，这位老音乐家为我们展示了一个很好的答案。（拓展，联系实际，乐观心态的必要性和意义） 生命生生不息，摔倒了，站起来，仍不失为一条好汉。 17+17+16=50分
【简评】以乐观心态傲睨挫折，观点切合题意。文章就事论事，积极调动联想和想象，细节性地阐述了中心观点，中肯，深入。而文章对材料的引用不够完整，忽略了顾圣婴反面材料的警世功用，而且文章也缺乏经典的事实论据的支撑。 例文3
沉淀痛苦，乐由心生
（比拟手法，令题目闪亮登场）
生活像一瓶泥浆翻滚的水（比喻巧妙！照应了题目，又为下文张本），水是快乐幸福，而参杂其中的泥则代表着痛苦与不幸。（可以考虑删除，不用解释，给读者一个想象的空间，可能更有韵味）
有人衣着褴褛居无定所却依然逍遥快乐，笑不离口，也有人因此愁眉苦脸，甚至郁闷而死。同样的境况，不同的人表现大相径庭，归根到底，在于他们对出现在他们生活中的那瓶浊水怀有不同的心态，在于他们采取了不同的做法。
有人见到那瓶浊水，仿佛看见满瓶子的痛苦，心浮气躁，于是夺过瓶子拼命地摇，试图把痛苦摇散，结果瓶子中的水只能越发混浊，自然也就更添悲愁了。女钢琴家顾圣婴手持一瓶清凌凌的净水，隐身在音乐的象牙塔中，文革来了，如风暴一样吹打她手中不带盖子的瓶子，随风而来的沙尘泥埃侵蚀瓶子中净水的洁美身躯，看着这一瓶子混浊，她倒在狂风之中。
同样是在文革时期，同样是音乐家，一位老人有着与顾圣婴截然不同的经历。身为音乐家被下放到农村，老人仍然能在铡草中寻找音乐，感受音乐，在音乐中快乐安然地活着，最终等到平反，迎回光明。老人同样也有一瓶生活之水，看着水由青变浊，他没有着急，没有悲愤，而是理智地静放浊水。时光走过，瓶中浊泥沉到瓶底，瓶水重现澄澈，自此，老人的痛苦与幸福分开。（一反一正，想象合理，均用细节性阐述，此全赖“生活像一瓶泥浆翻滚的水”的功效！） 你看，生活就这般，简单得像瓶浊水。水虽混浊，其中的泥终究比水少得多，就像生活中的幸福总是大于痛苦，会沉淀浮泥的人就是会生活的人，他其实在沉淀着痛苦。瓶子好比我们的心，我们的心明朗了，快乐才会光顾。痛苦是难免的，只要我们懂得把它沉淀，它就不会占据太多的空间，还我们的心一片清澈宁静，任由快乐在上面兹兹生长。（好句子！生动形象的说理。）
看到浊水，不要心慌，只要你不摇晃它，痛苦不会扩散。静下心来，像老音乐家那样拿起铡刀当乐器，你能在美妙的乐声中看到瓶水的澄清，看到幸福的逼近。（事实证明，议论文的语言表述同样可以出彩！）
16+17+16=49分
【简评】与例文2相比，本文有异曲同工之妙，均是通过细节性的阐述来形象说理。不同的是本文纯用一个比喻，集中笔力来扩张文章。
不足的是跟例文2一样，文章视野太窄，事实论据不足，以致文章内容局促、单薄，少了一份气魄。 例文4 勇于面对挫折
（题目即观点，直截了当）
人生中会遇到许许多多的挫折、不幸，只有勇于面对挫折，努力奋斗，才能成就辉煌的人生 ——题记
（“题记”的语言一定要简练，优美，生动；意蕴丰厚，情味绵长。若达不到这要求，不如不要“题记”）
同样是面对文革，为什么老音乐家没有憔悴衰老，而女钢琴家顾圣婴却在文革初期便自杀了呢？这就是勇于面对挫折和向挫折称臣的区别。我们要勇于面对挫折，努力奋斗，成就辉煌人生！（引述——稍析——提出观点，开篇利索，功效性强）
在微弱的油灯光下，一个衰弱的身影，时而软弱地倒下去，时而又坚强地挺起来，他就是正在编写那“究天人之际，通古今之变”史书的司马迁。宫刑没有打倒他，邻人的嘲笑没有摧毁他，他坚强地站起来了，用世上最衰微的身体，发出世上最具伟力的呐喊——“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的《史记》。（司马迁事例论据恰当、有力，但没有展开分析；切记：事例只是事例，本身没有论证功能，是“分析”赋予它论证的力量！）
浊浪滔天，苏子伫立岸边，浪花打湿了他的衣襟，但迷蒙的雾遮盖不了他向远方眺望的眼光。又被贬官了，他应该怎样办呢？就在这穷山恶水里沉沦一生，就在这毫无生机，山穷水尽的地方自怨自艾、不思进取吗？不，不能这样放任，要勇于面对挫折，努力奋斗。于是，苏子奋起，才有“休将白发唱黄鸡”的豪放，才有“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的志向，才有“一蓑烟雨任平生”的旷达。在被贬官的日子里，苏子在文学上取得巨大成就，他成功了，因为他勇于
面对挫折。（就得有这样的分析，苏子这事例的处理明显比上例要好）
正因为老音乐家具有司马迁和苏东坡那敢于面对挫折、困难的勇气，他在七年铡草生活的文革中没有憔悴衰老，正因女钢琴家像魂葬乌江的项羽那样不勇于面对挫折，在文革初期便自杀了。（这样的分析就很好嘛，揭示了实质，又紧扣了材料）
“挫折成就人生”，许多成功者都经历了巨大挫折。爱迪生经历了几千次的失败，才发现那条明亮的钨丝；哥伦布经历了许多暴风雨大浪，才发现新大陆；邰丽华跌倒了多少次，才跳出撼人的舞蹈……（一句话事例用得好，在“面”上拓展开来）
但是，在现实生活中，有许多人不勇于面对挫折，遇到一些小挫折就怨天尤人、自怨自艾、一蹶不振，甚至像女钢琴家那样，当风暴袭来，他们心目中神圣美好的东西被践踏时，就选择了死亡来抗争。这些人为何不向老音乐家学习一下“铡草都按4/4拍铡”呢？（联系实际，增强文章的时代感和针对性）
只有勇于面对挫折，努力奋斗，才能成就辉煌人生。（与题记、第一段的观点机械地重复，大有山穷水尽、江郎断才之慨啊！） 16+17+16=49分
【简评】这是一片正经八百的议论文，体现在“提出问题——份新问题——解决问题”的正统思维上，体现在事例论据的并列论证上。切合题意，论据恰当，论证较充分。不足的是内容上未能深入挖掘，只停滞于“勇于面对挫折”的必要性层面上，而对于怎样面对挫折的内容，却完全不涉及，好比一个健忘的医生，诊断了病症，却忘了开出药方和抓药。 刚强与柔弱
刚强与柔弱是一对反义词，似乎二者不相融。而事实上刚强的人也许有着百折不挠的精神，但因没有变通而变得寸不难行，柔弱的人虽八面玲珑，却因没有毅力而难成大事。只有刚柔并济才能成功