须用门门都合吉，一家福禄永无忧。 三门先把正门量，后门房门一样装。 别有旁门并侧户，一通外气即分张。 设若便门无好位，一门独出始为强。 门为宅骨路为筋，筋骨交连血脉均。 若是吉门兼恶路，酸浆入酪不堪斟。内路常兼外路看，宅深内路审门阑。外路迎神并界气，迎神界气两重关。更有风门通八气，墙空屋缺皆难避。若遇祥风福顿增，若遇杀风殃立至。矗矗高高名峤星，楼台殿阁亦同评。或在身傍或遥应，能迥八气到家庭。峤压旺方能受荫，峤压凶方死气侵。冲峤冲路莫轻猜，须与元龙一例排。冲起乐宫无价宝，冲起囚宫化作灰。宅前逼近有奇峰，不分衰旺也成凶。抬头咫尺巍峨起，泰山压倒有何功。村居旷荡无关锁，地水与门一道编。城巷稠居池水润，路风门峤并同权。一到分房宅气改，一门常作两门推。有时内路作外路，入室私门是握机。当辨亲疏并远近，抽爻换象出神奇。
论屋神祠祖最严，故人营造庙为先。 夫妇内房尤特重，阴阳配合宅根源。 八宅因门坐向空，一元衰旺定真踪。 运遇迁移宅气改，人家兴废巧相逢。 天医福德莫安排，岂是周公真八宅? 无极大士传流的，谁见游年获福泽逢兴鬼绝更昌隆，遇替生延皆困迫，太岁神杀若加临，祸福当关如霹雳。门内房房有宅神，值神值星交互测。此是游年剖吉凶，不合三元总虚掷。九星层进论高低，间架先天卦数推。虽有书传都不验，漫劳大匠资心机。山龙宅法有何功，八面山门亦辨风，或有山溪来界合，兼风兼水两相从。若论来龙休论结，论结藏穴不藏宫。纵使皇都与郡邑，祇审开阳不审龙，俗言龙去结阳宅，此是时师识见庸。但取阳居酿家福，山居不及泽居雄。阴居荫骨及儿孙，阳宅氛氤及此身。偶尔侨居并客馆，庵堂香火有神灵。遇者三元轮转气，吉凶如响不容情。透明此卷天元宅，一到人家识废兴。
第五：造命
天时地理圣贤言，堪舆二字义相连。
浪说江南无大地，但取年月日时利。真龙大地偏江南，也要天时力相添。
初年祸福天时验，岁久方知地有权。诸家选择最纷纭，拘忌多端误杀人。
此家言吉彼家凶，对尽诸书总不同。三年互载精一曰，万般福泽总成空。
古来天子七月葬，士庶逾月礼不旷，年月何曾有兴废？日月只有论孤旺。
春秋葬曰满经书，但辨刚柔内外向。诸书克择尽荒唐，斗首元辰失主张，
奇遁演禽皆乱倒，不经神授莫猜洋。世人克择重干支，生辰化命两相持，
致使子孙冲犯众，多年不葬孝心违。岂知死者已无命，反气入地为复命。
复命能施造化权，生者命从葬者定。故有先人造命诀，不是干支子平说，
浑天宝照候天星，此是杨公亲口诀。不怕三煞太岁神，阴府空亡俱没杀，
年克压命有何妨？退气金神皆能发。一卷天元乌兔经，留与人间作宝筏。
推原天地始初成，惟有日月是真精。金乌玉兔本一物，五星四气从此生。
人生禀受太阳气，万物皆是阴阳荫。圣人观象衍历法，干支甲子作天经，
五行本是阳中气，神煞何曾别有名？只将日月司无化，万物生机握掌心。
世间万物皆有命，不但生人男女定，造物利器可同推，修造埋葬咸取运。
日月五星大象同，一时八刻一移宫，造命玄机时作主，毫厘千里不相通。
先将昼夜别阴阳，昼夜晨昏出没详。十二宫中三十度，大约六度是分疆。
盈缩授时毫末细，量天广尺未能量。二十八宿七政明，论宫论度要平分；
深则论宫浅论度，一分一秒不容轻。命入躔度别五气，日月随度分五行；
五曜四余扶日月，生克衰旺准天平。最取旺星为福曜，有恩有用作干城，
用若专权为上格，忌星一到福斯轻。详看用星落何地？阳时阴候分边际，
冬夏二至阴明极。春秋定分是平气，平气阴阳用可兼。犹看昼夜与宫垣，
略过平气阴阳别。当极之时祸福专，阳令惟用水与孛，阴令惟爱火与土，
秋木宜兼水阴孛，春金宜煎火罗土。春在分后须阴助，秋在分后须阳补。
宫辰星体两兼收，度前度后要深求，尤向五星探伏见，逆来顺气并迟留。
三方对照紧相随，同宫过宫一例推。拱夹有情权力大，日月交授格尤奇。
身当旺令不须恩，但将用曜作根源。平令独恩难发达，衰时得运独无愆。
以恩为用多至宝，以难为用多颠倒。以恩为忌寿而贫，以难为忌身不保。
本宫端的管初年，宫若不纯须合旃，必取宫星俱妙合，长安花满任扬鞭。
就中暗曜最难知，空地翻同实地施，寅戌两宫光在午，丑亥两曜子中依；
更有横天交气法，寅申有曜亥宫栖。巳丑卯宫亥未酉，短长多少度中移。
星书一卷失真诠，果老星宗此的传，他般格局皆虚假，升殿入垣莫外牵。
月逢晦朔皆为福，何必蟾宫三五圆？但忌阴阳当薄食，七日之内忽争先。