2018年职业高中对口升学高考语文第三次联考试题

2019-01-19 16:02

_______________号 考题 __答_ _ __要_ _ __不_ 名 姓内 __线_ _ __订_ _ 级装班湖南省2018年普通高等学校对口招生考试

语文模拟试题(15级对口升学班)

时量150分钟 总分:120分

A. 困惑.huò 不懈.xiè B. 耽.于dān 自溺.ruò 一、基础知识及运用(18 分,每小题 3 分)

C. 煽.起shān 为难.nán D. 哄.骗hǒng 淡泊.bó 有句俗语:“自己与自己过不去。”

2.语段中画横线的词语,有错别字的一项是( )

自己与自己充满了“内心的困惑.

”。一个自己要“知足常乐”,A. 俭朴 萎缩 B. 挟迫 实事求是 淡泊.致远;一个自己要“不懈.

追求”,突围展翼。一个自己像树上C. 躁动 顽疾 D. 合谋 寒火攻心

的乌鸦,叨一块肉;而另一个自己则是狐狸,哄.

骗树上叨肉的乌鸦,3.依次填入语段中括号的词语,最恰当的一项是( ) 口蜜腹剑。一个自己想种葡萄,另一个自己又说葡萄是酸的。 A. 厉害 宣判 B.厉害 审判

自己很自己的时候,常是“王婆卖瓜,自卖自夸”;自己不自己C. 利害 审判 D.利害 宣判 的时候,信仰萎缩,灵魂自溺.

,生命充满了负面的意义。 4.语段中画波浪线的词语,使用不正确的一项是( )

更多的时候,自己通常被夹在两难之间,口念“俭朴度日”,心A. 知足常乐 B. 口蜜腹剑 C. 无私奉献 D. 口是心非却渴盼“福禄寿喜”;心想诚实劳动,无私奉献,遇事则陷入一己5.下列填入画横线空白处的语句,最恰当的一项是( ) 的“恩怨得失”;明知该崇敬人格与学识,遇利则看人眼色,耽.于A. 我们常常想成为自己 B. 我们常常想做最好的自己媚欲;深知该实事求是,公道仗义,( )却挟迫你口是心非,C. 我们常常自以为是 D. 我们常常不能成为自己 言行不一。

6.上述语段运用得最多的修辞方法是( )

自己设公堂( )自己,自己与自己打着官司。宁静状告躁动,A.比喻 B.拟人 C.排比 D.对比 躁动闹醒沉思。时而这个自己“大打出手”,时而那个自己“防不

胜防”。这一场这个自己“走红”,那一场那个自己“盈利”。最

二、古代诗文阅读(18分)

怕两者呼应,合谋煽.起一场“寒火攻心”的顽疾。 (一)阅读下面的唐诗,完成7-8小题。(6分,每小题3分) 总在为难.自己,总在分裂自己,恰恰是因为,许多时候, 春日忆李白 。

杜甫

1.语段中加点的字,读音不正确的一项是( )

白也诗无敌,飘然思不群。清新庾开府,俊逸鲍参军。

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适用15级对口升学班

渭北春天树,江东日暮云。何时一樽酒,重与细论文。 注:庾信、鲍照都是南北朝时的著名诗人。庾信在北周官至骠骑大将军、开府仪同三司(司马、司徒、司空),世称庾开府。鲍照刘宋时任荆州前军参军,世称鲍参军。

7.下列对这首诗的赏析,不恰当的一项是( ) A. 开头四句,一气贯注,都是对李白诗的热烈赞美。

B. 颔联赞美李白的诗像庾信的诗那样清新,像鲍照的诗那样俊逸。 C. 第三联写作者和李白各自所在之景,抒发了浓重的离情。 D. 末联写作者过去和李白把酒论诗的情景。 8 . 下列对这首诗的赏析,不恰当的一项是( )

A. 从此诗坦荡真率的赞语中,可以见出杜甫对李白的诗作十分钦仰。

B. 全诗通篇始终贯穿着一个“忆”字,把对人和对诗的倾慕怀念,结合得水乳交融。

C. 本诗运用了以景寓情的手法,把作者的思念之情,写得深厚无比,情韵绵绵。

D. 这首五言律诗,以赞诗发端,以“论文”收结;由人到诗,又由诗回到人,转折自然,用语隽永。

(二)阅读下面的文言文,完成9-11题。(9分,每小题3分)

吴起守信 明代 宋濂

昔吴起出,遇故人,而止之食。故人曰:“诺,期返而食。”起..

曰:“待公而食。”故人至暮不来,起不食待之。明日早,令人求故..人,故人来,方与之食。起之不食以俟者,恐其自食其言也。其为.信若此,宜其能服三军欤?欲服三军,非信不可也! .9. 下列句中加点词语的解释,不正确的一项是( ) A. 遇故人 故人:旧友,老友。 ..B. 明日早 明日:第二天 ..C. 方与之食 方:正,正在。 .D. 宜其能服三军欤 宜:应该 .

10.下列句子中加横线的“之”字用法和意义不同的一项是( ) A. 而止之食 B. 起不食待之 C. 方与之食 D. 起之不食以俟者 11.把文中画波浪线的句子翻译成现代汉语。

欲服三军,非信不可也!

译文:

(三)古诗文默写。(3分,每空1分)

12.(1)静女其姝, 。爱而不见, 。 (《诗经·氓》)

(2)叶子出水很高, 。(《荷塘月色》)

三、现代文阅读(24分)

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语文模拟试题(15级对口升学班)

(一)说明文阅读(6分)

危险,这是古代思想家的人文情怀。当然,这并非号召艺术拒绝技①当今的艺术仿佛在兴致勃勃地享受一场技术的盛宴。戏曲舞台上术,而是敦促文化生产审慎地考虑技术的意义:如果不存在震撼人眼花缭乱的灯光照射,3D电影院里上下左右晃动的座椅,魔术师利心的主题,繁杂的技术只能沦为虚有其表的形式。

用各种光学仪器制造观众的视觉误差,摄影师借助计算机将一张平④这种虚有其表的形式在当下并不少见,见怪陆离的外观往往掩盖庸的面容修饰得貌若天仙……总之,从声光电的全面介入到各种闻了内容的苍白。譬如众多文艺晚会和其他娱乐节目。大额紫荆慷慨所未闻的机械设备,技术的发展速度令人吃惊。然而,有多少人思

赞助,大牌演员频频现身,大众传媒提供各种空间……形形色色的考过这个问题:技术到底赋予了艺术什么?关于世界,关于历史,文艺晚会如此密集,以至于人们不得不怀疑:这个社会真的需要那关于神秘莫测的人心——技术增添了哪些发现?在许多贪大求奢的么多奢华呈现吗?除了玩会还是晚会,如此贫乏的文化想象通常预文化工程、文艺演出中,我们不难看到技术崇拜正在形成。

示了主题的贫乏——这种贫乏多半与技术制造的华丽风格形成了鲜 ②技术是艺术生产的组成部分,艺术的创作与传播从来没有离开

明的对比。此时的技术业已游离了艺术的初衷,众多的娱乐节目—

技术的支持。但即便如此,技术也从未扮演过艺术的主人。《史记》、—而不是艺术——充当了技术的受惠者。 《窦娥冤》、《红楼梦》……这些之所以成为经典,是因为它们的思⑤技术是一个中性的东西,是一种工具,关键在于怎么使用。对于想光芒与艺术魅力,而不是因为书写于竹简,上演于舞台,或者印技术的盲目崇拜无异于对于工具的盲目崇拜,这种崇拜的实质,是刷在书本里。然而,在现代社会,技术的日新月异造就了人们对技重技而轻道,重物而轻人。如果任由其泛滥,容易遮蔽掉技术背后术的盲目崇拜,以至于许多人没有察觉艺术生产正在出现一个颠倒:真正关键的东西——使用技术的人的作用与良知。前一段诸多社会许多时候,技术植入艺术的真正原因其实是工业社会的技术消费,事件引起舆论大哗的时候,并没有多少人将这些社会事件与技术联而不是艺术演变的内在冲动。换言之,这时的技术无形中晋升为领系起来。从瘦肉精饲料、三聚氰胺奶粉、毒胶囊的制作到利用电话、跑者,艺术更像是技术发明力图开拓的市场。

互联网精心设计的钱财欺诈,舆论同声谴责的是无量企业、利欲熏③中国艺术的“简约”传统隐含了对于“炫技”的不屑。古代思想心的商家、心狠手辣的骗子以及失职的监管机构,而技术研发者的家认为,繁杂的技术具有炫目的迷惑性,目迷五色可能干扰人们对责任似乎被轻轻放过,人们没有看到参与这些社会事件的技术人员于“道”的持续注视。他们众口一词地告诫“文胜质”可能导致的

出面道歉,这个环节成为盲点因而遭到遗忘——文化领域的事情也

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适用15级对口升学班

似乎常常如此。社会的进步、文化的繁荣,需要让技术与道德的关系重回人们的视野之中,如此我们方可避免陷入技术盲目崇拜的陷阱与误区。

(选自《新华文摘》2013年第23期,有删改)

13、下列关于“技术崇拜”的表述,符合原文意思的一项是(3分) A. 从现象看,技术崇拜就是大型文艺晚会中声光电的全面介入和各种闻所未闻的机械设备等诸多技术手段的过度应用。

B.从原因看,技术崇拜过分强调日新月异的现代技术对艺术创作和传播的作用,许多时候源于艺术生产中的技术消费。

C.从结果看,技术崇拜所形成的华丽风格,弥补了娱乐节目艺术主题的不足,从而让娱乐节目成为技术使用的受惠者。

D.从实质看,技术崇拜无异于工具崇拜,重技而轻道,重物而轻人,忽视了艺术演变的内在冲动在艺术生产中的作用。 14、 下列对原文观点的概括,正确的一项是(3分)

A.艺术生产从来离不开技术的支持,若果艺术作品不存在震撼人心的主题,那么炫目的技术就只能是虚有其表的形式。

B.古代思想家反对“文胜质”,认为繁杂的技术具有炫目的迷惑性,“炫技”势必干扰人们对于“道”的持续关注。

C.技术是艺术生产的组成部分,艺术是技术发明力图开拓的市场,因而从事文化生产应该审慎地考虑技术使用的意义。

D.如果让技术和道德的关系重回人们的视野,就能避免陷入技术盲目崇拜的误区,就能实现社会的进步和文化的繁荣。

(二)阅读下面的文章,完成13-16题。

另一种珍爱

①曾读过一篇小说《绿墨水》,讲一位慈父为使女儿有勇气面对生活而借她同班男生的名义给她写匿名求爱信的故事。感动之余我忽然想到,人真是太脆弱了,似乎总是需要通过别人的语言和感情才能肯定自己热爱自己。如果有一天这世界上没有一个人去关怀你爱护你倾听你鼓励你——人生中必定会有这样的时刻,那时你怎么办呢?

②我深深记着一位老音乐家辛酸的轶事。他在“文革”中被下放到农村为牲口铡了整整七年的草。等他平反回来,人们惊奇地发现他并没有憔悴衰老。他笑道:“怎么会老呢,每天我铡草我都会按4/4拍铡的。”为此,我爱上了这位并不著名的音乐家和他的作品,他懂得怎样拯救自己和爱自己。

③我同样深深记着另一位音乐家——杰出的女钢琴家顾圣婴,我不止一次为她扼腕叹息——她在“文革”初期自杀了。我知道她不是不爱自己,而是太爱——爱到了溺爱的程度。音乐使她飘逸空灵清丽秀美,可当美好的东西被践踏的时候,她便毁灭了自己。 ④为什么不学会爱自己呢?

⑤学会爱自己,不是让我们自我姑息,自我放纵,而是要我们学会勤于律己和矫正自己。这一生总有许多时候没有人督促我们指导我们告诫我们叮咛我们,即使是最亲爱的父母和最真诚的朋友也不会永远伴随我们。我们拥有的关怀和爱抚都有随时失去的可能。

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语文模拟试题(15级对口升学班)

这时候,我们必须学会为自己修枝打杈浇水培肥,使自己不会沉沦16.为充分证明论点,作者从哪三个角度来论述“怎样学会爱自己”?为一棵枯荣随风的草,而要成长为一株笔直葱茏的树。

(4分) ⑥学会爱自己,不是让我们虐待自己苛求自己,而是让我们在 最痛楚无助最孤立无援的时候,在必须独自穿行黑洞洞的雨夜没有 星光也没有月华的时候,在我们独立支撑着人生的苦难没有一个人

能为我们分担的时候——我们要学会自己送自己一枝鲜花,自己给

17.文章所述的两位音乐家的事例有什么共同点和不同点?为什么要自己画一道海岸线,自己给自己一个明媚的笑容。然后,怀着美好列举两位音乐家的例子?(4分) 的预感和吉祥的愿望活下去,坚韧地走过一个又一个鸟声如洗的清 晨。

⑦也许有人会说这是一种自我欺骗,可是如果这种短暂的欺骗

能获得长久的真实的幸福,自我欺骗一下又有什么不好呢? 18你是如何理解“学会爱自己,才会真正懂得爱这个世界”这句话 ⑧学会爱自己,这不是一种羞耻,而是一种光荣。因为这并非的?(6分) 出于一种夜郎自大的无知和狭隘,而是源于对生命本身的崇尚和珍 重。这可以让我们的生命更为丰满更为健康,也可以让我们的灵魂 更为自由更为强壮。可以让我们在无房可居的时候,亲手去砌砖叠 瓦,建造出我们自己的宫殿,成为自己精神家园的主人。

⑨学会爱自己,才会真正懂得爱这个世界。

四、语文综合实践(8分)

15.本文的标题“另一种珍爱”指的是什么?“另一种”是作者相对19.按照画线语句的句式仿写三句话填入空白处,使之构成一组排比于一般人的什么想法提出的?(4分) 句。(4分)

其实人生也如四季:天真烂漫的童年是人生的春天,

, 5

适用15级对口升学班

, 。逝者22.阅读下面文字,按要求写一篇不少于800字的作文。

如斯,青春不再,躯体的老化是自然规律;但只要保持心灵的春天,演讲者拿出一件器物:“这是一盏出土的纯金古佛灯,是价值连城宝生命将永远年轻。

20.阅读下面短文,归纳出蕴含其中的生活哲理。要求:语言简明,不超过20字。(4分)

物,想得到它的请举手。” 听众纷纷扬起手臂。

演讲者突然拿起锤子把佛灯砸得七扭八歪,说:“现在还有人想得到它吗? ” 依然有许多人举手。

刘翔夺得110米跨栏冠军后,说出了让人铭记在心的一句话:演讲者站起身,将佛灯扔进熊熊燃烧的火炉,不一会儿,把熔化得“中国有我!亚洲有我!”

看不出形状的佛灯又拿起来,问道:“还有谁想要它呢?”

在这句话里,刘翔特别突出了“我”的价值,“我”的作用,“我”听众短暂的犹豫后,仍然有许多人举起手臂。 的尊严!

“这个世界上没有你,地球照样转!”类似于这样的话我们听得太多了。该有多少个“我”被这句袭击得晕头转向,继而开始怀疑“我”,开始放弃“我”,开始麻木“我”,开始埋葬“我”。 我们最应该祝贺的,就是刘翔没有把自己等同于无数个平庸的人,他用自己非凡的成功证明了:_____________________________________ _____

演讲者:“人生在世常像佛灯一样,被埋没、被蔑视、被羞辱,但就看自己是不是金子,朽木燃烧了,变成灰尘就没了价值,金子被烧化了价值依然存在。”

要求选择一个角度构思作文,自主确定立意,确定文体,确定标题; 不要脱离材料内容的含意范围,不要套作,不得抄袭。

___________ ____ 五、应用文写作(12分)

21.学校团委为了丰富同学们的课余生活,成立了演讲协会、舞蹈协会、书法协会、美术协会……假如你想加入某一协会,请你写一份申请书。(12分)

六、作文(40分)

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