实验中学2015学年第一学期高一期中考试
语文学科问卷
命题人: 刘井岩 时间：100 分钟 分值：100 分 一、 语言积累和运用（选择题每小题3分，共18分） 1.下列词语中加点的字，注音没有错误的一组是（ ） A. 炫耀(xuàn) 干瘪(biě) 下载（zài） 恪尽职守（kè） ．．．．B. 挫折(cuō) 慰藉(jí) 吮吸（shǔn） 锲而不舍（qiè） ．．．．C. 憎厌(zèng) 巷道(hàng) 思忖(chǔn ) 汗流浃背（jiā） ．．．．D．翘（qiào）首 懊悔（ào） 桑梓（zǐ） 自怨自艾（ài） ．．．．2.下列词语中，没有错别字的一项是（ ）
A． 嘻戏 通牒 闲暇 望洋兴叹 沧海桑田 B． 缔造 蛰居 啜泣 良晨美景 出人头地 C． 戕害 喧嚣 狼藉 省吃俭用 曲水流觞 D． 脉膊 廖廓 仓皇 饿殍遍野 铩羽而归
3．下列各句中，加点的词语运用正确的一项是( )
A．其中所收藏的埃及、希腊、罗马古文物不可胜数，所收藏的名画只有巴黎的卢浮宫可与其分庭抗礼。 ．．．． B．你请我下个月到贵校作学术报告，我刚动过手术，行动不便，你这个不情之请让．．．．我很为难。
C．如果我们抱残守缺，在创作上不能积极创新，我担心有一天我们的孩子将把童话弃如敝屣。 ．．．．
D．在学习上也是这样，吃别人嚼过的馍不香，要善于动脑筋，师心自用，才能学深．．．．学透。
4．下列各句中，没有语病的一项是 ( )
A．对调整工资、发放奖金、提高职工的福利待遇等问题，文章从理论上和政策上作了详细的规定和深刻的说明，具有很强的指导意义和可操作法。
B．由于我国的国际影响和汉语在国际事务中的作用越来越大，联合国大会第二十八届会议一致通过，把汉语列为大会和安理会的六种工作语言之一（其他五种是英语、法语、俄语、西班牙语和阿拉伯语）。
C.艾滋病有性传播、血液传播、母婴传播等三大传播途径，我们需要采取紧急行动制止它的传播，否则不采取紧急行动，将会迅速蔓延，给人类健康带来巨大的威胁。
D．与空中航路相对应，在沿途的地面上，平均间隔300公里左右就设有一处雷达、通讯导航和众多空管中心等设备，为“天路”上的飞行提供服务。 5. 将①～④句填在横线上，顺序最恰当的一项是（3分）
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少年时代，音乐轻捷的脚步，是我们第一个悄悄钦慕的恋人。我们在深夜与它相约，_____________，但可惜那时我们太年轻，心里喜欢着，却无法分解和辨析它的奥妙。 ①乐曲中的每一处细微末节，哪怕一个小小的颤音，也会让我们心跳脸红。 ②聆听它的倾诉和呼唤
③无论哪一种音乐都会使我们欢欣 ④那欢喜是纯真无邪的
A．②④①③ B．①④②③ C．②①④③ D．③①②④
6．阅读下面一段文字，筛选概括考生参加“博雅杯人文知识大奖赛”后，能够被复旦大学录取的三个条件。（3分）
用于选拔在人文方面有较高素养和发展潜力的学生的复旦大学第八届“博雅杯人文知识大奖赛”日前正式开始，这也拉开了复旦大学2012年自主招生的序幕。全国各省市自治区成绩优秀、对人文研究有兴趣并愿意在人文研究方面进一步深造的应届高三学生均可参加。复旦大学将在中国语言文学类、哲学类、历史学类中录取大赛获奖学生。凡本大赛获奖者以复旦大学上述三个大类之一为第一志愿，并愿意接受上述大类之间调剂，高考成绩达到所在省（直辖市、自治区）重点本科线即可被复旦大学录取。获奖者一旦入学后转专业范围限于上述三个大类内。具体内容详见《复旦大学自主选拔录取协议书》。正式签约后自主选拔录取政策生效。 条件一： 条件二： 条件三：
二、 现代文阅读（共22分）
(一)阅读下面的文字，完成7～9题。(共7分,选择题每小题2分)
中国与西方的古建筑表达着不同的思想，流露着不同的情感，承载着不同的文化，体现着不同的信念。中国的建筑是儒家文化的反映，西方建筑充满着宗教神秘主义的情绪。中国人对建筑的态度是以新为贵，西方人则对古老建筑充满尊崇与敬意。中国人为求得与天地和自然万物的和庇，“仰视天文，俯察地理”，建筑讲究背靠大山、面对平川，体现了中国特有的一种文化。西方人则把“坚固”和“实用”作为评价优秀建筑物的第一和第二原则。
中国传统哲学，所宣扬的是“天人合一”的宇宙观。中国人将木材选作基本建材，正是重视了它与生命的亲和关系，重视了它的性状与人生的关系。从西方人对石材的肯定，可以看出西方人求智求真的理性精神，在人与自然的关系中强调人是世界的主人。 中国建筑是封闭的群体的空间格局，在地面上平面铺开，体现一种“集体”的美。例如：北京明清宫殿、明十三陵、曲阜孔庙即是以重重院落相套而构成规模的巨大的建筑群，各种建筑前后左右、有主有宾、合乎规律地排列着，体现了中国古代社会结构形态的内向性特征、宗法思想和礼教制度。与中国相反，西方建筑追求个性化，形成开放的单体空间格局，向高空发展。这庄严的建筑物固然反映西方人崇拜神灵的狂热，更多的是利
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用了先进的科学技术成就给人一种奋发向上的精神力量。
中国的建筑着眼于信息，西方的建筑着眼于实物体。中国古代建筑的结构，不靠计算，不靠定量分析，不用形式逻辑的方法构思，而是靠师傅带徒弟的方式，言传手教，靠实践，靠经验。西方建筑美的构形其实就是几何形体，甚至于像园林绿化、花草树木之类，经过人工剪修、刻意雕饰，也都是呈献出整齐有序的几何图案，以其超脱自然、驾驭自然的“人工美”，同中国园林那种“虽由人作、宛自天开”的自然情调，形成鲜明的对照。
当中国古老的建筑物随时间的流逝而被毁坏或“烟销云散”时，西方古希腊、古罗马、古埃及的建筑依然完好地保存着，用实体形象演绎着自己的文化。通过对中西方建筑的比较可看出中西方在观念文化、制度文化、物质文化上的不同。
（取材于《品阅中西建筑艺术之美》） 7．下列说法符合文意的一项是（2分）（ ）
A．宗教神秘主义的结构是解释西方人对于古老建筑充满尊崇和敬意的唯一依据。 B．西方人狂热崇拜神灵为西方先进的科学技术成就提供了优良的精神文化基础。 C．如果说中国的古代建筑占据着地面，那么西方的古代建筑则占领着高空。 D．西方园林绿化的自然物都呈献出整齐而有序的几何图案，既超脱又自然。
8．下列有关“集体美”的理解，不符合文意的一项是（2分）（ ）
A．大型中国古代建筑是众人智慧和汗水的结晶，因此具有一种“集体美”。 B．大型中国古代建筑是在地面平面铺开，空间格局具有封闭的群体的特征。 C．北京明清宫殿规模巨大的建筑群体现了中国古代社会结构的“集体意识”。 D．西方古代建筑是开放的单体的空间格局，不是“集体美”而是“个性美。”
9．根据文意简要回答：西方古代建筑比中国古代建筑坚固耐久的原因有哪些？（3分）
（二）阅读下面的文字，完成10～13题。（共15分） 江 南 雨 巷
董滇宁
①有人说，江南的小巷是历史留给现实的入口。是啊！雨后的江南小巷是心灵的圣地，心在红尘中沾满尘埃，不能辩识来去，不妨就让这江南雨巷的烟雨旧梦浸润你已疲惫的心灵！
②轻轻地走入小巷。暮春的细雨在两旁的瓦棱上跳跃，忽而又顽皮地跳到青石板的路上，和他们在青石板上的伙伴们嬉闹着、喧哗着。踩在青石板的路上，这一刻，随着细雨，滑入历史的最深处??
③撑着油纸伞，血管里冲涌着莫名的悲与喜，呼吸着空气里的清新，和岁月积淀下来的味道；江南的盛世在烟雨中落下了帷幕，惟有这雨后的江南小巷，褪尽纤华，延展
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着世人的想象。
④空气中浸透着静谧。幽远的小巷中，我的移动和杂着雨儿们的跳动，成全了小巷的生动。小巷的两边是安然矗立着的老屋子。一幢幢灰瓦白墙的老屋子，饱受了风雨的侵袭，彰显着一种沧桑积淀后的黯然。灰白色的墙面在班驳间隐现时光的痕迹，青黑的瓦片耐不住寂寞，邀了几根闲草做伴。
⑤几间铺子半敞着门面。铺内，几人横靠着帐台边的木柱，正在打盹；忙碌着的小二，手脚极为麻利地端茶递水之间，仿佛都不会激起哪怕一丝尘屑的飞扬。大多数的屋子已是人去楼空，一把铁锁，锁住了一屋子的寂寞春秋。透过门扉间的夹缝，瞅见一口八角的古井，井沿上残留着几片风吹落的树叶；眨眼间，似乎看见一个梳着两条小辫儿的蓝衣少女蹲在井边，手中拿着极粗的衣捶，露出一口极白的牙齿，对着这边轻轻地微笑；一阵风吹过，扫落了井沿的树叶，也带走了姑娘的影象??依然是个空落落的院落，一把生了锈的铁锁！
⑥雨停了。收起纸伞，听着檐下滴答的水声，由心底升腾起一种恍如隔世的落寞。风儿抚过脸颊，把雨的湿气驻留在我的眼窝。眼前的小巷变的迷蒙，心在此刻却显得犹为的澄净。
⑦一些墨绿的青苔粘在墙角，吮吸着雨露，淡漠了这多情的江南，绵绵的愁绪。抬眼望去，一只燕子飞掠而去。是否是从王谢堂下飞出的那只？可还能在这物是人非之外，辩识出你的故居吗？
⑧巷的尽头，是一座小石桥。扶拦上的雨滴落入水中，荡起一层层的涟漪。在繁华与颓废之间，吹箫女子的面庞有了几多的改变？碧波还聚而来的，不是那提着油纸伞的栗色长发，却是那伤心桥下的惊鸿艳影。
⑨沉浸在江南的幽幽梦幻里，抬头，眼前已是那车水马龙、人声鼎沸的街市。回望小巷，雨后的它显得更为平静与安宁。寥落的水泡，在小巷的那头冉 冉升空；街市这头袭来一阵强流，一瞬的光景，五彩的霓虹映亮整个天宇，嘈杂与躁动在这个节界中无限延伸！小巷深处隐隐透出的阑珊灯火，闪动着清亮的光芒，也足以照亮夜归人的路！。一座小桥，两方天地，是两势对立下的无奈疏离，也是历史白描地书写下的自然并存！是也罢，不是也罢，小巷犹在，而雨--今年下，明年下，一千年以后，还会下。 ⑩走过雨巷，别无其他，清香盈鼻?? 10.解释下列句子在文中的意思(2分) （1）江南的小巷是历史留给现实的入
口 (1分) （2）雨后的江南小巷是心灵的圣
地 (1分) 11．第⑤段既有现实的描绘，又有对历史上的江南小巷曾有过的情景的怀想。请说说作者写井边“姑娘的影象”“似乎”出现又消失的用意。(3分)
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12．江南雨巷的特点有哪些？它给人什么感觉？(5分)
13．第⑨段与上文构成什么关系？在文中起什么作用？(5分)
三、 古诗文阅读（20分）
（一）阅读下文，完成14—17题。（共11分，选择题每题2分）
始得西山宴游记
唐 柳宗元
自余为僇人，居是州，恒惴栗。其隙也，则施施而行，漫漫而游，日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉；醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣；觉而起，起而归；以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。
今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。萦青缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特立，不与培塿为类。悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。苍然暮色，自远而至，至无所见而犹不欲归。心凝形释，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。故为之文以志。是岁，元和四年也。 14．下列加点词语的解释，错误的一项是（ ） A．意有所极，梦亦同趣 极：至 B．缘染溪，斫榛莽 缘：沿着 ．．C．攀援而登，箕踞而遨 遨：观赏 D．觉而起，起而归 觉：睡觉 ．．
15．下列加点词的意义和用法相同的一组是（ ） A．其隙也，则施施而行 其皆出于此乎 B．箕踞而遨 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之 ．．．．C．不知日之入 凌万顷之茫然 D．到则披草而坐 于其身也，则耻师焉 ．．．．16．下列对文章的理解和分析，有误的一项是（ ） A．本文作者柳宗元，人称“柳柳州”，唐代文学家、思想家，“唐宋八大家”之一。与韩愈同为“古文运动”的倡导者，并称“韩柳”。《始得西山宴游记》写于作者被贬官永州期间，是《永州八记》首篇。
B．第一段中“施施而行，漫漫而游”可见游览的漫无目的，也使人感觉到作者被贬官之后纵情山水的心态。而“到则??”“醉则??”句中的两个“则”字更让人感觉这位游
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