“子欲养而亲不待” 有感
王泓道
“子欲养而亲不待”出自汉朝韩婴的《韩诗外传》，原文是，皋鱼曰：“吾失之三矣：少而学，游诸侯，以后吾亲，失之一也；高尚吾志，间吾事君，失之二也；与友厚而小绝之，失之三矣。树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。往而不可追者，年也，去而不可得见者、亲也。吾请从此辞矣。”本意是说皋鱼想要奉养（孝敬）双亲，可是父母民经老去，悔恨不已。因此，做为子女，要孝敬父母，必须及时行孝。
古人云：百善孝为先。汉文帝刘恒，为薄太后所生。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与其子景帝的统治时期被誉为“文景之治”。 晋朝王祥，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。继母患病，他衣不解带地侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，使冰融化，得到两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。后从县令做到大司农、司空、太尉。
汉文帝贵为天子，依然孝敬父母，亲尝汤药；王祥，虽然继母有负于他，行孝依旧，卧冰求鲤。至于象涤亲溺器、恣蚊饱血、乳姑
不怠、卖身葬父、弃官寻母之事，举不胜数。可见孝敬父母，必发
自于内心，不存在一点私心杂念，这是个人道德修养的最基本的体现。对父母孝顺的人，对国家才能忠诚，对事业才能恪尽职守。在家尽孝，于国尽忠；地位卑微时就兢兢业业工作，地位显赫时则心系天下，奉献人民，这才是真正的忠孝之人！
然而，现在有这样一些人：一种人，父母在世时，健康、饮食、病痛，不管不问，一旦父母弃世，装模作样，哭天抢地，搭戏台，请唢呐，纸扎的房屋、电器、汽车，样样俱全；一种人，与父母因生活琐事生隙，和父母老死不相往来，俨然是断绝父子关系；一种人，父母没有给予象样的财富和地位，记恨父母，对父母不理不睬；一种人，借口工作忙，一年到头不回家一次，寄点生活费了事，老父母常年倚门盼儿归；一种人，对岳父母呵护备至，对自己的父母就象后爹后妈，或者对自己的父母孝顺之极，对公爹公婆冷若冰霜；更有甚者，对父母态度极差，经常对父母在喊大叫，丝毫不顾及父母的感受。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，不孝敬自己的父母，他（她）怎会尊敬别人的父母，怎会对别人有大爱，对社会有大爱？这些行为，古人不为！对这些人，只能用以下几个词来形容：可恶、可恨、可气、可叹、可惜、可悲！
现在观音堂煤业公司推行“感恩文化”，这是观音堂煤业公司企业文化体系的重要组成部分。通过开展“感恩父母、感恩企业、感恩、社会、感恩职工”等一系列活动来提高观音堂煤业公司每一个人的道德修养、改善社会风气、打造企业的凝聚力，从而达到加强纪律性和提升执行力的目的。在春节、元宵节期间，公司开展了“我为父母购
年货”孝心感恩活动，要求每个职工每周至少给父母打一个亲情电话、自己出钱帮父母置办年货、经常回家看望父母，把是否孝敬父母作为干部提拔和任用的先决条件，并要求形成长期机制，认真落实。现在，公司每月给职工的、年龄在80岁以上的父母发放100元的敬老金，每年给职工一周的带薪假期，让职工在家服侍、孝敬父母。让感恩父母、孝敬父母落实到实处。从而让每一个职工常怀感恩之心、大爱之心，让每一个职工忠诚于观音堂煤业公司，自发的、真诚的为观音堂煤业公司的发展、为义煤集团公司的强势跨越做出自己最大的贡献。
愿每一个人都能及时孝敬父母，常怀感恩之心。有诗云： 羔羊跪乳感母恩，乌鸦反哺见良知。 感恩报恩莫嫌早，从今做起不为迟。