?事功之学?，清朝还有反对礼教的俞正燮、戴震等人，更不要说除了典籍文章之外，中华民族创造的其他杰出成就了。（论据）
（本段在上文的基础上提出了解决问题的办法一，即传统学术与现代学术断的今天，国学应该得到支持与发扬。但在扬“国学”的同时，当注意两个问题：（1）不可局限、歪曲或炒作国学；（2）不可以古人的价值观要求今人）
5鲁迅先生早就感慨过真假学人的差别：?中国有一部《流沙坠简》，印了将有十年了。○
要谈国学，那才可以算一种研究国学的书。开首有一篇长序，是王国维先生做的。要谈国学，他才可以算一个研究国学的人物。?
（以鲁迅的观点作为解决问题的办法二：国学的需要认真研究的，王国维便是实例）
6可见，国学还是值得批判发扬的，但绝不是光靠背四书五经、唐诗宋词就完事。而倒退，○
就更不会有什么出路了。 （全文1248字）
(选自2006年8月1日《文汇报》，有删改)
（末段总括：国学需要批判发扬）
第三部分阐述今天如何对等国学的问题，提出解决问题的办法有二：一要发扬，二要研究。
读后反思： 一、 行文结构：递进式
第一部分，提出问题，是什么！
第1段 （国学为何难以定义？）
第二部分，分析问题，为什么！
第2段
（阐述诸如土耳其、埃及、印度一些东方文明古国等其实也有与中
递 国“国学”类似的、分属于各国独特文化内涵的特殊学问。）
第3段
（原因1：“国学”是分属于这些东方文明古国的特殊学问，而这
进 些国家的文字文化又不能为其准确命名，只能以其国名名之。
原因2：国学不能简单地归并到其他学科中去的道理。)
式 第三部分，解决问题，怎么办！
第4段 （办法一，国学应该得到支持与发扬。注意两个问题：（1）不可局限、
歪曲或炒作国学；（2）不可以古人的价值观要求今人）
第5段 （办法二：国学的需要认真研究的，王国维便是实例）
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第6段 （总括全文：国学需要批判发扬） 二、本文主旨
本文就“国学”的定义展开讨论，分析了国学难以定义是因其有独特的社会文化背景，并提出在新时期当发扬与研究国学。
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