的。党的十一届三中全会以后，我国逐步走上建设中国特色社会主义道路，党既要具备领导社会主义市场经济的能力，又要具备协调利益、整合社会，进而巩固阶级基础和扩大群众基础的本领。在新形势下，我们党面对的执政考验、改革开放考验、市场经济考验、外部环境考验是长期的、复杂的、严峻的，还面临着精神懈怠的危险、能力不足的危险、脱离群众的危险、消极腐败的危险。在某些党员干部的思想作风方面存在着一些不适应新形势新任务要求、不符合党的性质和宗旨的问题，这些问题严重削弱党的创造力、凝聚力、战斗力，严重损害党同人民群众的血肉联系，严重影响党的纯洁性，必须引起全党警醒，抓紧加以解决。
三、把保持党的纯洁性作为学校党建工作的重中之重 只有抓紧解决党员干部队伍中存在的突出问题，切实加强党风廉政建设，深入开展反腐败斗争，保持党的纯洁性，才能落实好党要管党、从严治党的原则，才能增强党的自我净化、自我完善、自我革新、自我提高能力。
一是要加强领导干部作风建设。要进一步改变工作作风，加强对反腐倡廉制度执行情况的监督检查，切实提高制度执行力。二是要加大反腐倡廉宣传教育力度，以党性党风党纪教育为重点，围绕保持党的纯洁性主题，深入开展理想信念教育、党性党风党纪教育和道德教育。我们必须坚持党要管党、从严治党，将保持纯洁性的要求贯穿于党的建设的各方面，始终保持党员干部思想纯洁、队伍纯洁、作风纯洁、清正廉洁。三是要把提高党员质量作为常抓不懈的基础工程。首先要严把党的入口关，把党员的坚定性和忠诚度放在首位。其次要切实加强党员培养教育，谨防蜕化变质。再次要畅通党内出口，增强党员队伍的动态性和流动性。最后要把制度建设作为立足长远的治本之举。新形势下保持党的纯洁性，必须把制度建设贯穿在思想、组织、作风、反腐倡廉等各项建设之中，构建一套内容协调、程序严密、配套完备、有效管用的制度。
十八大热点解读：“纯洁性建设”是党的建设“生命工程”
十八大报告在党建的主线中首次增加了“纯洁性建设”这个关键词，明确提出“牢牢把握加强党的执政能力建设、先进性和纯洁性建设这条主线”，这标志着我们党把“纯洁性建设”提到一个新高度，具有很强的时代性和针对性。
进入新世纪新阶段，面对世情、国情、党情发生的深刻变化，面对经济社会发展的新要求，我们党和国家面临许多亟待解决的问题，党员队伍中也存在着与保持纯洁性的要求不相适应的问题。由于受国内外各种因素的影响，一些党员放松了政治理论学习和世界观改造，价值选择一度出现困惑。有的理想信念不坚定，在大是大非问题上认识模糊、态度摇摆。有的作风不正，对群众利益漠不关心，对群众疾苦麻木不仁。有的为政不廉，利用职权谋取非法利益。有些党组织则对党员、干部教育、管理、监督不够，发展党员、选拔任用干部把关不严等等。
这些问题虽然发生在少数的身上，但影响不小，危害很大，严重损害党的纯洁性，严重损害党同人民群众的血肉联系，严重影响党的执政地位的巩固和执政使命的实现。历史反复证明，如果执政党丧失了纯洁性，就很难保持先进性，必然丧失战斗力，最终走向衰败。世界上一些长期执政的大党老党丧失执政地位，原因就在这里。我们必须从关系党和国家命运前途的高度，深刻认识保持党的纯洁性的极端重要性和紧迫性，把保持党的纯洁性同永葆党的先进性统一起来，作为永葆本色的“生命线”紧紧扭住不放，进一步增强党的凝聚力、向心力和战斗力。
正因如此，我们要统筹安排，整体推进，把纯洁性建设贯彻于党的建设的方方面面，不断增强党的意识和危机意识，不断进行自我净化、自我完善、自我革新、自我提高，从而增强政治责任感和使命感，坚定共产主义信念，坚持共产党人的信仰。要坚持“自律”与“他律”相结合的方法，开展党的性质和宗旨、理想和信念、党风和党纪等方面的教育，强化监督机制，使党员保持思想纯洁，坚守共产党人精神家园;保持队伍纯洁，巩固党的基础;保持
作风纯洁，密切联系群众;保持清正廉洁，恪守为政底线。要健全制度，建立不合格党员的甄别和处理机制，严把党员“入口”关，防止党员误入“岔口”，畅通党员“出口”渠道，从而使我们党永葆生机活力，经受住各种严峻考验，警惕和抵御各种危险，不让“几粒老鼠屎坏了一锅汤”，使党的事业永远立于不败之地。
纯洁性是党的建设的生命工程，没有纯洁性的政党不可能有先进性，就不可提高党的执政能力，更不能赢得人民群众的拥护和支持。各级党组织和广大党员干部要认真贯彻落实十八大的精神，把纯洁性建设作为一条主线，强化理论武装，严格队伍管理，加强党性修养，严肃党的纪律，坚决惩治腐败，使保持党的先进性和纯洁性的各项要求落到实处。
学习十八大 保持党的纯洁性
党的十八大党章修正案在党的建设总体要求中，把原来的“加强党的执政能力建设和先进性建设”的内容，修改为“加强党的执政能力建设、先进性和纯洁性建设”。这是我们党首次将“纯洁性建设”列入党的建设主线。
为什么要强调加强党的纯洁性建设
第一，纯洁性建设是我们党的性质和宗旨的重要体现。 第二，纯洁性建设是中国共产党经受考验、化解危机的现实需要。 第三，纯洁性建设是中国共产党赢得人民群众信任和拥护的重要条件。第四，纯洁性建设是推进党风廉政建设和反腐败工作的必然要求。
如何加强党的纯洁性建设 1．必须有科学的理论指导 2．坚定信念，坚守精神追求 3．坚持以人为本，执政为民 4．大力加强反腐倡廉建设
胡锦涛总书记在十七届中央纪委七次全会上的重要讲话中强调：“全党都要从党和人民事业发展的高度，从应对新形势下党面临的风险和挑战出发，充分认识保持党的纯洁性的极端重要性和紧迫性，不断增强党的意识、政治意识、危机意识、责任意识，切实做好保持党的纯洁性各项工作。”这既是历史经验的高度总结，也是今天反腐倡廉、推进党建的必然要求。
在社会主义新时期如何保持先进性、纯洁性？
第一、不论到哪儿，党员身份不能丢。要把党和人民的利益放到前头，脏活、累活、苦活抢着干，不该说得话不说，不该做得事不做，勤勤垦垦工作，老老实实做人，在平凡的岗位上闪光。
第二、作为一名共产党员要找出自己不适应新时期需要的差距，抓紧时机努力学习，尽快提高素质和能力，参予竞争、勇于竞争、不消极，不气馁，在新的岗位上不断创造出新的业绩。要有任劳任怨，为党和人民做奉献的精神，共产党员只有完成任务的义务，没有畏难退却的权利。
第三、全心全意为人民服务是我们党的根本宗旨。党除了人民的利益，本身没有自己特殊的利益。无论是在何种情况下，做为党员应当始终做到心里要永远装着群众，大公无私、克己奉公，这是党对全体共产党员的一贯要求，是我们党区别于其他执政党的伟大之处。党的先进性，在任何历史条件下都不可少。全心全意为人民服务，心里永远装着职工群众，在新时期依然是各级党组织和广大党员干部必须牢记的宗旨。
保持党的纯洁性的意义 保持党的纯洁性，是加强党的执政能力建设和先进性建设的重要内容，是密切党同人民群众血肉联系、巩固党的执政基础、实现党和国家兴旺发达、长治久安的重要条件，也是我们党在新形势下化解各种风险、应对各种挑战、适应各种考验、不断夺取党和国家事业发展新胜利的基本要求。
实现全面建设小康社会的奋斗目标，需要保持党的纯洁性。
当前，我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段,人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾这一社会主要矛盾没有变,我国正处在全面建设小康社会的关键时期。在这一时期，紧紧抓住并用好重要战略机遇期，妥善解决前进中的各种矛盾和问题，实现全面建设小康社会的奋斗目标，必须进一步增强党的创造力、凝聚力、战斗力，确保我们党始终走在时代前列，始终成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心。而要确保党始终走在时代前列，必须始终保持党的纯洁性。没有纯洁性就无法保证先进性。我们党只有拥有一支纯洁的党员干部队伍，才能完成各项任务。才能推进全面小康社会的建设。
我认为，我们应该从理论和实践的结合上，深刻认识学习“三个代表”重要思想的重大意义，深入开展党风廉政建设，搞好共产党员先进性教育活动，更好地适应完善社会主义市场经济体制；坚持从严治党的方针，全面推进党的建设的伟大工程，始终保持党的先进性和纯洁性。
马克思生态文明思想的主要内容
首先，马克思主义生态文明思想实际上是实践基础上的人与自然的辩证统一关系。它主要包含以下几个方面：
1、人与自然辩证统一的自然观
在实践基础上，人从自然中分离出来并与自然相对立。自然界具有客观先在性。自然界先于人和人的意识而存在，是人类生存和发展的物质前提。人类是自然界发展到一定阶段的产物。自然界先于人和人类社会而存在是人和人类社会产生的根本。人是自然界长期发展的产物，人类靠自然界而生活，自然是人和社会存在的物质条件
2、以实践为‘中介’，人与自然密切联系，相互作用。
实践是人类社会的基础，是一切社会现象的根源。人通过实践活动把握物质世界，又通过实践活动改造物质世界，并改造人自己。实践是社会生活的本质，社会是实践的产物和过程。
一方面，以实践为中介，人与自然密切联系。全部社会生活在本质上是实践的。因为实践是人类存在的基本方式。人通过积极地改造自然的实践过程中维持自己的生存和发展的，成为社会的主体。人类的产生、生存和活动，是以实践为基本方式和标志的。实践创造了人的基本特征。自然是人的实践活动的对象，它的存在是人的实践活动得以进行的前提，也是人得以存在和发展的前提，离开自然，人就失去了获取物质生活资料以及人与自然之间进行物质、能量、信息变换的可能。
另一方面，实践活动使人与自然相互作用。人与自然的关系之所以不同于动物与环境的关系，就在于动物只是消极地、被动地适应环境，而人则是积极地、能动地改造自然。正如马克思所说：“。人类以社会生产实践为中介与自然保持紧密联系，即实践是人与自然联系的桥梁。社会生产实践使统一的自然界分化为人化的自然和原始的自然两部分，并且推动原始的自然不断向人化的自然转化。人化的自然的重要特征是实践性，人化的自然的出现是人的实践活动的结果。
无论社会个体劳动还是人类社会的生产实践，人类都必须正确地认识和尊重自然规律。因为原始的自然通过人的实践活动转化为人化自然，仍不可避免地要参与到整个大自然的运动过程，或者说，仍然要加入到由自然规律支配的自在世界的运动过程中。马克思尤其强调，人类的劳动实践不能随心所欲，而是受自然界的客观规律制约的，违背客观规律，不仅不能达到自己的预期目标，实现物质变换，反而会破坏生态系统，自食苦果，受到自然界的“报复”。恩格斯特别警告人们：“不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行报复。”就是说，如果人类在其社会实践中过分地榨取自然，违背生态平衡的自然界发展规律必然遭到自然界的惩罚。
此外，马克思还从当时的社会现实出发，考察和分析了资本主义制度下环境污染的类型、状况和危害，深刻揭示了造成环境污染的认识论根源、阶级根源和社会根源，并提出了解决环境问题的可能性途径，体现了马克思人与自然可持续发展观。在此不再详述。
生态文明的现实意义
生态文明是改造生态环境的积极成果的总和，它表现为保护和建设生态环境的发展，人与自然和谐相处，人们生态方面的意识、政治决策、法律法规、生态伦理、文学艺术等的提高和完善，以及经济发展促进生态环境改善。生态文明建设的目的就是使经济建设与资源、环境相协调，实现良性循环，走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路，保证一代接一代永续发展。生态文明关系到人类繁衍生息的根本问题，是和谐社会与文明建设的支撑点，关系到人民的根本利益，关系到巩固党执政的社会基础和实现党执政的历史任务，关系到全面建设小康社会的全局，关系到国家的长治久安。随着社会进步，经济发展，人口增长，生活水平不断提高，人类改造生态环境的能力和范围不断扩大，人们越来越清醒地认识到，以污染环境和破坏生态来换取一时经济繁荣的危害。人与自然的矛盾进一步加剧，自然生态环境不断恶化，环境污染加重，自然灾害加剧，资源短缺，生态失衡。生态危机已经极为严重，已经影响到了人类生存、社会发展进步和国家兴盛。面对来自大自然的报复，生态文明是必须做出的理智选择。正是这种清醒，推动着人类文明进行着一场深刻的变革，人们把追求人与自然和谐相处推上当今社会发展主旋律的位置，成为全球性的时代潮流。它预示着人类进人一个新的文明时代—生态文明时代。
生态文明与其他几大文明的关系
物质文明、政治文明、精神文明、社会文明与生态文明共同构成文明系统整体，协调发展，相互影响，相互制约，是一个完整而全面的文明体系。生态文明是“五个文明”系统中的前提。生态文明为物质文明、政治文明、精神文明、社会文明发展提供生态基础、环境条件和丰富资源。首先，生态文明为物质文明、政治文明、精神文明、社会文明发展提供良好的生态基础。人来自于自然，决定了人首先是自然的一份子，人类的生存发展不能违背自然规律。自然生态是人类社会赖以存在发展的基础条件和基本要素，自然生态的破坏、失衡，不仅会严重影响到人类的生存发展，而且还可能会彻底毁灭人类。因此，爱护自然，与热爱人类具有了同一性，只有通过生态文明建设，保障生态平衡，才能为物质文明、政治文明、精神文明、 社会文明发展提供良好的生态基础。其次，生态文明为物质文明、政治文明、精神文明、社会文明发展提供优美的环境条件。环境既包括自然环境，也包括人造环境。在生态平衡的基础上，如何建设优美的环境，也是人类发展的必要因素。环境的好坏，不仅直接影响到人们的身体健康，也会直接影响到人们的心理健康，精神健康，因此，只有通过生态建设，营造优美的自然社会环境，才能为物质文明、政治文明、精神文明、社会文明发展提供优美的环境条件。 最后，生态文明为物质文明、政治文明、精神文明、社会文明发展提供丰富自然资源。人类的生存发展，是人与自然交换物质能量的互动过程，是从自然去获得其所必需的各种资源的过程，自然资源的贫富，从根本上决定了人类生存发展的状态，因此，只有通过生态文明建设，改善人与自然的关系，保障生态环境，才能为物质文明、政治文明、精神文明、社会文明发展提供丰富自然资源。
生态文明与科学发展观的关系
现代可持续发展思想，主要源于人们对资源和环境问题的逐步认识和热切关注。今天，科学发展观指导下的和谐社会的构建，更加离不开良好的生态环境和充足的自然资源的保证。生态问题与构建和谐社会、落实科学发展观紧紧地连在一起。科学发展观以其全面、协调、可持续发展的思想，指出了生态文明在整个社会发展中的地位和作用，同时，也为进一
步构建生态文明、实现经济社会的可持续发展指明了道路：
1、构建生态文明是落实科学发展观、全面建设小康社会的必然要求和重大任务。 众所周知，我国我国是一个人均自然资源相对贫乏的国家，加之长期采用主要依赖投资和增加物质投入的粗放型经济增长方式，能源和其他资源的消耗增长迅速，生态环境恶化问题已相当严重。
科学发展观的核心是以人为本，强调发展的目的是不断满足人民群众日益增长的物质和文化需要、提高人民的生活质量和水平、促进人的全面发展。同时，科学发展观将保护自然环境、维护生态安全、实现可持续发展视作发展的基本要素，并通过发展去真正实现人与自然的和谐以及社会环境与生态环境的平衡。也就是说， 建设生态文明、实现生态良好目标、维护和改善人的生存发展条件，这是从根本上坚持科学发展观、坚持以人为本。
2、构建生态文明是是落实科学发展观的重要组成部分，是全面建设小康社会的必然选择。
生态文明是现代社会文明系统的重要组成部分，是迄今为止人类文明发展的最高阶段。强调在产业发展、经济增长、消费模式改变的进程中，尽最大可能积极主动地节约能源资源和保护生态环境。我国正处在全面建设小康社会，发展社会主义物质文明、精神文明和政治文明的重要阶段，如果不尽可能的节约资源和保护生态环境，就极有可能造成资源日益短缺，环境难以为继，社会难以承受，发展难以持续的严重后果，构建社会主义和谐社会的目标也就难以实现。
在生态文明的建设问题上，我们必须谨记，经济社会的发展必须遵循生态规律，确保人与自然和谐相处。必须以科学发展观为指导,遵循自然界的运行规律，以人类与生态环境的共存为价值取向,进行自然资源的开发和利用，有效地解决人类各项实践活动需求同自然生态环境系统之间的矛盾，建立生态运行机制良好、人与自然和谐相处的新的人类文明形态，确保人与自然和谐相处。
10. 试论坚持生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路
首先，坚持生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路，关系广大人民群众的切身利益，关系实现又好又快的发展要求，关系中华民族的生存发展，是坚持全面协调可持续基本要求的重要体现，是贯彻落实科学发展观的必然选择。
其次，要正确认识生产发展、生活富裕、生态良好是紧密联系、辩证统一的关系。生产发展，是走文明发展道路的基础环节。离开生产发展，社会进步就失去前提，生活富裕也不可能实现。生活富裕，是走文明发展道路的重要体现。不断提高整个社会的物质和精神生活水平，使社会财富得到合理分配，使全体社会成员共享发展成果，人类文明才能不断进步。生态良好，是走文明发展道路的应有之义。遵循经济规律和自然规律，合理利用自然资源，保护和优化生态环境，坚持可持续发展，实现人与自然和谐相处，人类文明才能得到持久永续发展。
第三，坚持文明发展道路，就要在经济社会发展过程中，把推进生产发展、实现生活富裕、保持生态良好有机统一起来，坚持以生产发展为基础，以生活富裕为目的，以生态良好为条件，努力实现社会经济系统和自然生态系统的良性循环。
第四，坚持文明发展道路，是根据我国国情作出的正确抉择。坚持文明发展道路，是应对资源环境问题、实现可持续发展的必然要求，是关系中华民族生存和长远发展的根本大计。
11.试论生态文明建设的主要内容
首先，建设生态文明，是党的十七大首次提出的一项重要战略任务，标志着我们党对坚持文明发展道路的认识进一步深化。
其次，建设生态文明是对传统文明形态特别是工业文明进行深刻反思形成的认识成果，
也是在建设物质文明过程中保护和改善生态环境的实践成果。建设生态文明不是否定工业文明，而是强调先进的工业文明必须实现人与自然的和谐，使人们在享有现代物质文明成果的同时，又能保持和享有良好的生态文明成果。
其次，要充分认识实现工业化和信息化与推进生态文明建设的关系，坚持以资源承载力为基础、以自然规律为准则、以可持续发展为目标，形成节约能源资源和保护生态环境的产业结构、增长方式、消费模式，努力建设资源节约型、环境友好型社会。
30. 试论中国特色社会主义理论体系是全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础 中国特色社会主义理论体系是扎根于当代中国的科学社会主义，是马克思主义中国化最新成果，是指导继续推进党和国家事业发展的锐利思想武器，是引领全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。
共同思想基础，是一个政党、一个国家、一个民族赖以存在和发展的根本前提。没有共同思想基础，党就要瓦解、国家就要解体、民族就要分裂。社会主义既是一种崭新的社会制度和社会运动，也是一种理想和价值追求，必然要用共同的思想和意志来凝聚和统一人民的思想。一些社会主义国家的执政党走向垮台的教训告诉我们，不坚持马克思主义不行，不发展马克思主义、不用发展着的马克思主义统一思想和指导实践也不行。作为我们这样一个拥有7000多万党员的执政党、这样一个有着13亿人口的发展中大国，面对深刻变化的国际国内环境、面对人们思想观念多元多样多变的新情况，只有坚持用马克思主义中国化最新成果武装全党、教育人民，用中国特色社会主义共同理想凝聚力量，才能真正统一全党全国各族人民的思想，才能最大限度地团结和凝聚不同社会阶层、不同利益群体的人们，为实现我们的目标而共同奋斗。
其次，中国特色社会主义理论体系，也是我们应对各种困难、风险和挑战的强大精神支柱。中国特色社会主义理论体系把社会主义发展与民族复兴的历史任务紧密联系在一起，把实现社会主义现代化与人民共同富裕紧密联系在一起，把国家的兴盛和个人的幸福紧密联系在一起，是引领、激励全国各族人民的强大精神力量。改革开放以来，我们之所以能够经受住20世纪80年代末90年代初国内严重政治风波以及国际上东欧剧变、苏联解体的严峻考验；之所以能够从容应对关系我国主权和安全的国际突发事件，战胜来自政治、经济、社会领域和自然界的各种困难和挑战，包括亚洲金融风暴、1998年特大洪水、2003年非典疫情，特别是2008年初以来，在以胡锦涛同志为总书记的党中央坚强领导下，战胜南方严重低温雨雪冰冻灾害，果断处理达赖集团策划煽动的拉萨打砸抢烧严重暴力犯罪事件，取得四川汶川特大地震抗震救灾重大胜利，坚决排除境外反华势力的干扰、成功举办北京奥运会残奥会，圆满完成神舟七号载人航天飞行，赢得世界的赞誉和尊重，从根本上说，就是因为我们有党中央的坚强领导，有社会主义的制度优势，有中国特色社会主义理论体系给予的信念力量和指导作用。事实深刻表明，中国特色社会主义道路和中国特色社会主义理论体系，是能够把全国各族人民紧密团结在一起的共同思想基础，是我们战胜一切风险和挑战的主心骨。
第三，在未来前进道路上，无论遇到什么样的艰难险阻，我们都要始终高举中国特色社会主义伟大旗帜不动摇，坚持中国特色社会主义道路不动摇，坚持中国特色社会主义理论体
系不动摇。