⑥是啊!芦苇真的是一种让人着迷的植物，据十七世纪法国最卓越的数理科学家布莱兹?帕斯卡尔的说法：人只不过是一根芦苇．是自然间最脆弱的东西，但他是一根能思想的芦苇。大自然数十万种植物，为什么这位伟大的科学家偏偏要把人比喻成一根会思想的芦苇呢，为什么不是其它的一种植物，而偏偏是大自然中极为平凡普通的芦苇，这不得不令人深思。也许以我之拙见，是难以真正悟透其中的涵义的，但是如果能从这句话中悟出一些独特的人生见解，我想这样的思想之旅应该是值得称道的。
⑦是的，芦苇的确是一样令人费解并敬佩的植物。它们自尊、自爱、正直不阿、一尘不染、锲而不舍，它们给人展示的是众志成城、坚忍不拔、所向披靡。面对着这大自然中伟大的生命斗士，我不得不陷入了持久的感动??
12、在文章第②段中，作者为什么说“芦花是秋天的精灵”? (4分)
13、文章第⑤段写了什么内容?这样写有什么作用? (6分)
14、赏析文章第④段中的画线的句子。(4分)
15、文章第⑥段中作者引述了布莱兹?帕斯卡尔的说法：人只不过是一根芦苇，是自然间最脆弱的东西，但他是一根能思想的芦苇。请结合全文，谈谈你对这种说法的理解。(6分)
六、现代文阅读：论述类文本（18分） 阅读下面的作品，完成16～19题。
别当“标签化”思维的俘虏
赵强
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①当下，越来越多的群体被贴上标签。
②标签化现象早已有之，如今尤甚。究其原因，至少有二。其一，快餐式、碎片化的浅阅读时代，对较为复杂的人和事作标签化处理，顺应了人们求新、求快的语言消费习惯，也契合了以吸引注意力为核心的“眼球经济”需要。其二，社会转型时期，面对不断出现的新矛盾、新问题，社会浮躁情绪抬头，加剧了人们的标签化思维。
③标签化思维日积月累地形成，又潜移默化地释放。当你路遇老人摔倒，纠结于“扶还是不扶”时；当你仅仅看到小贩慌不择路、四散奔逃，就觉得城管一定又在暴力执法时，无形中就成了标签化思维的俘虏。
④标签化思维的要害，是盲从非白即黑、非此即彼的简单逻辑，陷入一叶障目、以偏概全的思维误区。官员都是腐败的，路人都是冷漠的，老人都是讹人的??在各种标签的暗示和诱导下，人们越来越下意识地把某个人群与某些特征画上等号。表面上看，标签化只是造成了对某个群体的误伤，客观上，却扭曲了社会认知，扩散了负面情绪，累积着社会戾气。 ⑤标签化对我们这个社会的集体意识产生的实质性戕害，更应引起注意。 “勿以善小而不为，勿以恶小而为之”等古训成为被人嘲弄的迂腐劝诫，“人不为己，天诛地灭”则成了不少人的处世哲学。长此以往，那些服膺多年的道德认知将被一点点蚕食，优良传统将被一点点侵蚀，人们的思想共识将被一点点撕裂。不少人在一番标签式声讨之后，顺带着就要抱怨世风日下、人心不古，一些自我矮化、自我否定的论调和情绪也在蔓延。可见，对“标签化思维 ”的担忧绝非危 言耸听。
⑥“位卑未敢忘忧国”的爱国情怀，“人而无信，不知其可也”的诚信追求，“有朋自远方来，不亦乐乎”的友善态度，自古以来就备受推崇。这些精神元素，融进了中国人的道德血液，成为我们民族的文化基因。在标签化思维构建的语境中，当别人需要帮助时，我们会为是否施以援手而纠结；当面对丑恶现象时，我们会为要不要出面制止而犹豫。但是，不管最终是否诉诸行动，这种纠结已经表明，心底深处总有一种力量把我们向善的一面拉扯。
⑦这是传统文化常年滋养的结果，也是我们最可宝贵的本真。在标签化现象大行其道的今天，保持自己的本真，听从心灵的指引，我们才能走出内心的煎熬，获得安宁与力量。 16、本文的主要观点是什么？（3分）
17、第⑤段画线句子运用了什么论证方法？有何作用？（6分）
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18、 “标签化思维”有哪些危害？（3分）
19、简述本文的论证思路。（6分）
七、作文（70分）
20、根据以下材料，按照要求作。文（70分）
“我有一个梦想”是上世纪评出的全世界最有名的十句名言的第一句，它是马丁?路德?金在演讲中提到的，他的演讲现在也成为世界有名的演讲之一。 “我有一个梦想”为什么成为世界名言？
200年前的康德有一句话：人的本性就在于知其不可为而为之。如果没有这个本性，人与动物就没有什么区分了。人的创造性就在于，通过自己的不懈追求去实现那些原先被认为不可能甚至于不可思议的事情。这是非常深刻的见解。
仔细阅读上述材料，以“我有一个梦想”为题，写一篇不少于800字的文章。
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盐城市高三年级学情 调研考试语文试卷
参考答案
1、答案：B解析 精细：楕美细膩；精明能干；精密细致。精确，指极准确；非常正确；精密而准确。语出隋江总《摄山栖霞寺碑》：“慧振法师志业该练，心力楕确。”题中侧重“细膩”而非“准确谛听，动词，意思是仔细地听。凝神谛听就是聚精会神地仔细听。倾听：就是凭助听觉器官接受言语信息，进而通过思维活动达到认知、理解的全过程。“明月松间照，凊泉石上流”是清幽的氛围，“星垂平野阔，月涌大江流” 是仕阔的场景。
2、C 3、C 4、A 5、D 6．B (鬻：卖)
7．D (强加因果，无中生有)
8．(1)不久代理县令，对百姓有功劳，等到将去职时，百姓争着请求留任。(“代”可译为“被别人取代”。每小句1分，大意对、语句通顺即可。)
(2)楼国华的父亲安葬后，楼国华不停地思念，就在墓旁建了屋舍。(答对一句得1分，答对两句得3分，三句全对得4分)
9．作风严格，体恤百姓，能力出众，谨慎周到，不辞劳苦。
10、（1）用拟人、比喻手法，生动形象地描绘了雪的形态和飘落的姿态。（3分。手法1分、内容2分） （2）悲悯情怀。（2分）诗人虽然自己家境贫寒，仕途不顺，但希望邻居百姓富裕，来年丰收。（2分） （3）将醒来后现实中鸣叫的幽鸟错觉为出没寒苇中的白鸥；将想象中舟行白鸥出没寒苇的白茫茫江面的画面和梦中的白茫茫雪景相互勾连；能引发读者丰富的联想。（4分。每点2分，答对两点即可）
11、（1）辩乎荣辱之境 （2）则知明而行无过矣 （3）海上明月共潮生 （4）莲动下渔舟 （5）同是天涯沦落人 （6）亦使后人而复哀后人也 （7）小楼吹彻玉笙寒 （8）迢迢不断如春水（8分。每条1分）
12、芦苇历经了风雨和酷暑、洪涝或干旱的考验，将羊收的秋天变成了芦苇的盛大节日；具有不同于农作物的清爽怡人的美妙感受；不屈服于人类的使唤，以倔强到极点的姿态回敬人类。
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13、写了作者对芦苇由报复到喜爱的经历。这样写充实了文章的内容，丰富了芦苇的形象，增强了真切感；引述《诗经》中的诗句，增添了芦苇的历史文化内涵，使文章富有文采；为下文写芦苇之思做铺垫。
14、使用对比、拟人的修辞手法。通过深秋的河口和北方天气的对比，突出了河口气候的凉爽怡人；借助拟人的修辞格生动形象的写出了河口芦花的美，表现了其气势逼人、绝不不服输的精祌
15、一芦草是柔弱的，但能顽强生长，能经受住残酷的考验，汲取大地精华，成为一方美景；芦苇不择环境，具有军人般的刚强和傲骨；芦苇是传统文化的一个符号，是一种盎然的美，是大自然伟大的斗士。
16、别当“标签化”思维的俘虏。（或：在标签化现象大行其道的今天，保持自己的本真，听从心灵的指引，我们才能走出内心的煎熬，获得安宁与力量。意思对即可）
17、举例论证；有力地证明了“标签化”思维对我们这个社会的集体意识产生了实质性戕害。
18、误伤每个群体；扭曲社会认知，扩散负面情绪，累积社会戾气；蚕食道德认知，侵蚀优良传统，撕裂思想共识。
19、先指出越来越多的群体被贴上标签这一现象所造成的原因；接着剖析了“标签化”思维造成的危害；最后呼吁人们保持自己的本真，听从心灵的指引，别当“标签化”思维的俘虏。
20、作文：[写作点拨] 材料中包含两个主要信息：“我有一个梦”是世界名言；康德的话以及对康德话的阐述。这里，后者是对前者的诠释。由此可以看出，材料中的“梦”是指实现那些原先被认为不可能甚至不可思议的事情，即目标、理想等。这么多年来这句话备受推崇，是因为它给了我们追求的勇气和力量。可以围绕这一立意确定自己的论述范围和观点，避免写成“我的理想”之类的空泛文章。
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