大乘僧团 法喜充满
——大乘僧伽修学班应缘开办（招生摘要）
鉴于传统文化渐渐重兴起来，学佛求道者日益增多，不少居士想发心出家，其中不乏好根基，但为何出家、如何出家？出家后如何行持？他们往往不甚明了，乏人引导，难以找到一个安心办道的道场（适合真修实证的道场为数更少），因此徘徊耽搁，实在可惜。另一方面，续佛慧命需要僧才，时代呼唤僧宝住世。自古很多高僧大德都赞叹出家修行的功德。径山禅师云：出家乃大丈夫事业，非将相之所能为也。有感于此，大德隆谦师父、清严师父、弘恩师父共同发心，应缘在山东举办一个僧团修学班（招收好心出家的居士），成就有缘衲子，以报佛恩师恩。
主办寺院的三位师长皆是难得的善知识，为人都很低调，自推道德浅陋，不肯出头领众，经法门同参和后学弟子多次祈请，始慈悲垂手，开方便门，共同致力于僧伽教育，因缘极为殊胜！慈云法雨，草木皆萌。诸佛龙天所欢喜赞叹也。大众有幸同沾法喜，望见闻随喜、出家缘熟者珍重，机缘难遇难逢！善用其心，破迷开悟，住持正法，正其时也。
主办寺院：山东大灵岩寺 龙山禅院 灵峰禅寺 开班时间：2015.5.30（农历四月十三日） 开班报到地点：龙山禅院（山东曲阜市小雪镇九龙山）
联系方式：
曹普仁居士 13375636603 0537-4643599 金石居士18605318829
邮箱：sengbao999@126.com（释道见收）
2015年4月10日 （详情请关注以下公告。）
大乘僧伽修学班应缘开班（招生公告）
——正法大僧团，共树佛法幢
缘起
僧团是佛法住世的命脉，释迦牟尼佛云：“我亦僧中一数”。贤劫千佛皆以比丘身成等正觉。《地藏十轮经》云：“出家僧相，乃秽恶世间清净幢相”。元照祖师云：“佛法二宝，并假僧弘”。世界上若没有僧相，则佛法亦不复存在。故佛法要兴盛，第一要
重视僧团教育。
现在僧伽教育状况不乐观。僧人出家后受教育普遍不够，僧格、道业难以有成。完备的僧伽教育要从净人和沙弥阶段开始，依靠正法大僧团的力量。当今寺院普遍是小僧团，弘法力量不太够。有缘的道场如果能彼此配合、取长补短，诸山长老功德各有超胜之处，心心相印，共树法幢，则是佛法之大幸。
现在不少居士想发心出家，其中不乏好根基，但为何出家、如何出家？出家后如何行持？他们往往不甚明了，乏人问津，难以找到一个安心办道的道场（适合真修实证的道场为数更少），因此徘徊耽搁，实在可惜。另一方面，续佛慧命需要僧才，时代呼唤僧宝住世。有感于此，大德隆谦师父、清严师父、弘恩师父共同发心，应缘在山东举办一个僧团修学班（招收好心出家的居士），成就有缘衲子，以报佛恩师恩。释灵云、释成道、释成心、释道见等诸多衲子法师，亦发心护持此修学班。大众和合，僧海澄清。
有打坐实修的力度作为基础，加上较为完善的佛法教育，这样的僧团必能续佛慧命，传佛心印，为世做明灯。现在基本条件已经具备，因缘成熟，亦有待诸位大德共同发心。我们愿秉承佛陀、历代祖师的僧
教育心法，尽量保留一些丛林气象和传统气息，为有缘衲子提供办道的正法道场。
一、办学基本思路：
以传统丛林培养僧才的方法为主，建立适合心地法门修学特点的规约。采用传统师资相摄的方法，尊师重道，互相启发。以清净发心、僧格培养和实修为核心，学习必要的教理和戒律以及弘化教育。结合儒道修养的内求功夫，结合时代特点，在生活中参究体悟。
我们要成办的并不是一般意义上以学为主的佛学院，而是成就一个具有完善僧伽教育体系、并适合心法实修、能究竟圆满菩提的道场。修学次第：先内学，有余力则兼顾外学。修学模式：导师制（兼用学长制），以修带学。修学道风：以戒为师，以禅为体，以密为用，以净土为归。
二、主办寺院：山东济南大灵岩寺 曲阜市龙山禅院 兰陵县灵峰禅寺
协办寺院：四川乐至圆通寺 山东泰安印心精舍 三、学制：三年。
前面有四个月的前训期，学员以居士身份参加，作为净人阶段。四个月后组织剃度（如有个别因缘不成熟不剃度的可当外护，转入护法班，或自奔前程）。 以修带学，坐进斯道。分时段教育 （具体课程表略）。除每日熏修、打坐课诵外，三年计划主要按僧制考虑安排。
第一年：日常修学外，主要是沙弥学处。受沙弥十戒。 第二年：菩萨、比丘学处。 第三年：受三坛大戒。
新戒比丘防护律仪 。学二部戒 。 修学地点：不同课程在不同寺院举行。
大灵岩寺：丛林生活法则、随众熏修为主
龙山禅院：净人、沙弥学处、日常闻思修行为主。 灵峰禅寺：心法加座打七为主
虽然无上妙道， 不从外得。且本无授受，何有时