学案5 高考文言文断句复习学案（二）
高考真题专题
1.(09年广东卷)用“/”给下列文段断句。
李迪贤相也方仁宗初立章献临朝颇挟其才将有专制之患迪正色危言能使宦官近习不敢窥觎而仁宗君德日就章献亦全令名古人所谓社稷臣与斯见之。
答案 李迪贤相也/方仁宗初立/章献临朝/颇挟其才/将有专制之患/迪正色危言/能使宦官近习/不敢窥觎/而仁宗君德日就/章献亦全令名/古人所谓社稷臣/于斯见之。 2.(09年江苏卷)用斜线(／)给下面文言文中的画线部分断句。(限6处)
观 足 下 所 为 文 百 余 篇 实 先 意 气 而 后 辞 句 慕 古 而 尚仁 义 者 苟 为 之 不 已 资 以学问 则 古 作 者 不 为 难 到 古 者 其 身 不 遇于世，寄志于言，求言遇于后世也。自两汉以来，富贵者千百，自今观之，声势光明，孰若马迁、相如、贾谊、刘向、扬雄之徒，斯人也岂求知于当世哉。 (选自杜牧《答庄充书》，有删节)
答案 观足下所为文百余篇／实先意气而后辞句／慕古而尚仁义者／苟为之不已／资以学问／则古作者不为难到／古者其身不遇于世…… 3.（09年北京卷）用斜线（/）给下面文言文短句。
天 之 道 其 犹 张 弓 与 高 者 抑 之 下 者 举 之 有 馀 者 损 之 不 足 者 补之天之道 损 有 馀 而补不 足 人 之 道 则 不 然 损 不 足 以 奉 有 馀 孰 能 有 馀 以 奉 天 下 唯 有 道 者是 以圣 人 为 而不恃功 成 而 不 处。 （取材于《老子·七十七章》）
答案 天之道其犹张弓与/高者抑之/下者举之/有馀者补之/不足者补之/天之道损有馀而补不足/人之道则不然/损不足以奉有馀/孰能有馀以奉天下/唯有道者/是以圣人为而不恃/功成而不处。
解析 文言文的断句是近几年兴起的一种与翻译相关的题型，其难度低于翻译，但读不懂文句，断句也是很困难的。考生可在读懂大意的基础上，据标志词进行辅助断句。如据实词“补不足”、“人”、“损”，据虚词“之”、 “是以”等可辅助判断。 2008年高考题
1.（08北京）用斜线（/）给下面短文画横线的部分断句。
杨 朱 过 于 宋 东 之 逆 旅 有 妾 二 人 其 恶 者 贵 美 者 贱 杨 子 问 其 故 逆 旅 之 父 答曰美 者 自 美 吾 不 知其 美 也 恶 者 自 恶 吾 不 知 其 恶 也 杨 子 谓 弟子曰：“行贤而去自贤之心，焉往而不美。” （取材于《韩非子·说林上》） 答案 杨朱过于宋东之逆旅/有妾二人/其恶者贵/美者贱/杨子问其故/逆旅之父答曰/美者自美/吾不知其美
也/恶者自恶/吾不知其恶也/杨子谓弟子曰
解析 运用语感，理解文句的意义和结构，正确断句。 2.（08浙江）用斜线（／）给下面的文言文断句。
政 姊 荣 闻 人 有 刺 杀 韩 相 者 贼 不 得 国 不 知 其 名 姓 暴 其 尸 而 县之
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千 金 乃 於 邑 曰其是 吾 弟 与 嗟乎 严 仲 子 知 吾 弟 立 起 如 韩 之 市 而 死者果政也
（《史记·刺客列传》）
答案 政姊荣闻人有刺杀韩相者/贼不得/国不知其名姓/暴其尸县之千金/乃於邑曰/其是吾弟与/嗟乎/严仲子知吾弟/立起/如韩/之市/而死者果政也 解析 先整体阅读，弄懂文意再断句。
3.（08福建）阅读下面两段文言文，按要求答题。
子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！” （《论语·述而》） 孟子曰：“得志与民由之，不得志独行其道。” （《孟子·公孙衍张仪章》） （1）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！
译文： ②得志与民由之，不得志独行其道。
译文：
（2）根据以上两段内容，简要谈谈孔孟二人的处世态度。 答：
答案 （1）①任用我，我就推行自己的主张；不任用我，我就退隐。只有我和你能够做到这样吧！?
②（如果）能施展自己的抱负，（就）和天下百姓一起实行自己的抱负；（如果）不能实现自己的志向，（就）走自己的路。?
（2）孔子和孟子都希望通过推行自己的政治主张来实现自己的理想。孔子认为，如果自己不被国君任用，就韬光养晦，安贫乐道；而孟子认为，如果自己不得志，就独自践行，守道不屈。（意思对即可）?
解析（1）①重点词语：行（推行）、藏（退隐）、是（这样）。②重点词语：由（实行）、行（走）。? （2）第一段话要抓住“舍之则藏”这句话来理解。第二段话要抓住“独行其道”四字来理解。比较出二人处世态度的不同：一个是归隐，一个是守道不屈。（意思对即可） 4.（08江苏）用斜线（/）给下面的文言文断句（限6处）。 班 固 论 司 马 迁 为《史记》：是 非 颇 谬 于 圣 人 论 大 道 则 先 黄 老 而 后六经 序 游 侠 则 退处士而 进 奸 雄 述 货 殖 则 崇 势 利 而 羞 贫 贱 此 其 弊 也 予 按 此 正 是迁之微意。 （选自沈括《梦溪笔谈》，有删节）
答案 是非颇谬于圣人/论大道则先黄老而后六经/序游侠则退处士而进奸雄/述货殖则崇势利而羞贫贱/此其弊也/予按/此正是迁之微意。?
解析 根据全文内容，结合对文意的理解，对句子进行断句。 第二部分 二年模拟题汇编 2010年模拟题 题组一
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1.（广东省东莞实验中学2011届高三综合试题）断句和翻译。 （1）用“/”给文段最后一个自然段断句。
异 史 氏 曰 壮 士 志 酬 必 不 生 返 此 千 古 所 悼 恨 也 借人之 杀以为生 仙 人 之 术 亦 神 哉 然 天 下 事 足 发 指 者 多 矣 使 怨 者 常为人 恨 不 令 暂 作 虎
（2）翻译下面的句子。
①先是，道士尝行乞村中，杲辄饭之，道士以故识杲。 答： ②官以其诞而无据，置不理焉。
答： 答案 (1)
异史氏曰 / 壮士志酬 / 必不生返 / 此千古所悼恨也 / 借人之杀以为生 / 仙人之术亦神哉 / 然天下事足发指者多矣 / 使怨者常为人 / 恨不令暂作虎 (2)
①在这之前，道士曾经到村子里乞讨，向杲总是给他饭吃，道士因此认识了向杲。 ②官府认为他的控告荒诞离奇，没有根据，也放下这事，没再处理了。 2．（广东省高州三中2011届高三上学期期中考试）断句与翻译。 （1）用“/”给画波浪线的句子断句。
陛下起自荆楚权政未施一朝建号而山西雄杰争诛王莽开关郊迎者何也此天下同苦王氏而思高祖之旧德也今久不抚之臣恐百姓离心盗贼复起矣 （2）翻译下面的句子。 ①虽卧洛阳，庸得安枕乎
②而欲举未可之事，昭速祸患，无乃不可乎
答案 （1）陛下起自荆楚/权政未施/一朝建号/而山西雄杰争诛王莽/开关郊迎者/何也/此天下同苦王氏/而思高祖之旧德也/今久不抚之/臣恐百姓离心/盗贼复起矣。（2）①（我们）虽然睡在洛阳，又怎能睡得安稳呢?（②却要做那不可做的事情，显然会招致祸患，恐怕不行吧? 3．（重庆市杨家坪中学2011届高三11月月考）断句 用“／”给下面的语段断句。
柳贵乎垂不垂则可无柳柳条贵长不长则无袅娜之致徒垂无益也此树为纳蝉之所诸鸟亦集长夏不寂寞得时闻鼓吹者是树皆有功而高柳为最。 （选自李渔《闲情偶寄》）
答案 （1）柳贵乎垂/不垂则可无柳/柳条贵长/不长则无袅娜之致/徒垂无益也/此树为纳蝉之所/诸鸟亦集/长夏不寂寞/得时闻鼓吹者/是树皆有功/而高柳为最。 4．（广东华南师大附中2011届高三综合测试（一））断句和翻译。 （1）用“／”给文言文阅读材料中划波浪线的一段话断句。
岂不大丈夫哉一怒而诸侯惧安居而天下熄孟子曰是恶足以为大丈夫哉君子立天下之正位行天下之正道得志则与民由之不得志则独行其道 （2）把下面句子翻译成现代汉语。
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①秦奚贪夫孤国，而与之商於之地六百里？
②攻之不如因赂以一名都，与之并兵而攻齐，是我亡地于秦，取偿于齐也。
答案 （1）或谓：“张仪、公孙衍，岂不大丈夫哉／一怒而诸侯惧／安居而天下熄／孟子曰／是恶足以为大丈夫哉／君子立天下之正位／行天下之正道／得志//则与民由之／不得志//则独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，是之谓大丈夫也。” （2）①秦国又怎么会偏爱一个孤立无援的国家，而白送商於六百里地呢？
②攻打秦国还不如趁机用一座大城的代价去收买它，与秦国合力攻打齐国。这样我们从秦国失去的土地，还可以在齐国得到补偿。
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