我们饶恕得罪我们的人。保佑我们不遇试探，拯救我们脱离凶恶。 因为国度、权柄、荣耀、都是父的，永世无尽。 阿们。 二十三、掰 饼
☆此时牧师擘开已祝圣之饼。
启：我们擘开这饼，分享基督的身体。
应：我们虽众，仍属一体，因为我们都是分享这饼。
☆此时可唱以下或其它合适的圣颂。
上帝的羔羊，除去世人罪的主，怜恤我们。 上帝的羔羊，除去世人罪的主，怜恤我们。 上帝的羔羊，除去世人罪的主，赐我们平安。 ☆此时牧师和会众可用[谦恭近主文]祷告。
二十四、谦恭近主文
最慈悲的主，我们到主的圣桌前，不敢靠自己的功劳，只靠主的大慈悲。我们就是拣主圣桌下的零碎，也是不配的。只有主永不更改，常施怜悯，求主赐恩典，叫我们能够吃爱子耶稣基督的圣体，喝祂的宝血。使我们有罪的身体，因祂的圣体得洁净，我们的灵魂，因祂的宝血得洗清。这样、我们就常在基督里面，基督也常在我们里面。阿们。
☆牧师说：
上帝赐给祂子民的圣物，你们应当凭着信心前来领受，纪念基督为你们舍身流血，心里感谢。
☆牧师先领圣餐饼酒，若有主教与别位牧师在圣台上，亦当先与之，然后会众以此恭敬跪领，牧师递饼杯于每人手中，（若会众中有未受洗礼者，不可领受圣餐，但可双手交叉于胸前，牧师当为之按手祝福。）俟会众俱已领毕。
☆递饼时说：
我主耶稣基督，为你舍的圣体，保全你的身体灵魂，直到永生。你拿这个吃，纪念基督为你受死，应当用信心领受，心里感谢。 （或）
主耶稣基督的圣体，保守你在永恒的生命里。
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（或）
基督的圣体，天上的灵粮。 ☆领餐者当说：阿们。 ☆递杯时说：
我主耶稣基督，为你流的宝血，保全你的身体灵魂，直到永生。你拿这个喝，纪念基督为你流血，也当心里感谢。 （或）
主耶稣基督的宝血，保守你在永恒的生命里。 （或）
基督的宝血，救恩的福杯。 ☆领餐者当说：阿们。
☆领圣餐时，可唱诗篇，圣诗， 或圣颂。
☆如祝圣之饼或酒不够分派时，牧师须再设饼酒读以下祝饼酒成圣文，祝圣更多的饼或酒。 天父啊，祢的圣子我们的主耶稣基督曾取饼（杯），说：“这是我的身体（血）；求祢垂听我们的祷告，藉着祢的圣道和圣灵，祝福这些饼（酒），把它（们）分别为圣，使它（们）成为基督的圣体（宝血）圣事。阿们。
☆众人领毕。牧师将所余之已祝圣的饼酒，恭敬饮食无余，并用清水洗涤圣碟及圣杯。此后牧师当说： 我们要祷告。
☆众跪、全体同读此文
二十五、感谢文
我们专心感谢无所不能永生的上帝，因为把圣子我救主耶稣基督的圣体宝血，赐与我们已经合理领这神妙圣事的人，为养活我们灵魂的真粮，又叫我们晓得上帝喜悦我们，爱惜我们，也晓得我们真是圣子奥妙身体的肢体。这奥妙身体，就是众信徒的圣会。更晓得我们将来必得永远的国，这个指望，就是靠着主耶稣为我们受难至死的大功劳。伏求天父施恩，辅助我们，叫我们永远在这圣会中，遵行主要我们所做的善事。这都是靠着我主耶稣基督。但愿尊贵荣耀归与圣父、圣子、圣灵、永世无尽。阿们。 （或）
天父，永生的上帝，祢已经施恩，接纳我们作为圣子救主耶稣基督的活泼肢体，并在祂圣体宝血的圣事里，用灵粮喂养了我们。现在求祢差遣我们平安奔走世程，并赐给我们力量和勇气，专心乐意的敬爱祢，服侍祢，藉赖我们的主耶稣基督而求。 阿们。 （或）
全能永生的上帝，我们感谢祢,因为祢已经以祢的圣子，我们的救主耶稣基督为最宝贵的圣体和宝血，作为喂养我们的灵粮，使我们在这奥妙圣事里，确实知道我们是属圣子身体的活泼肢体，并且承受祢永远的国。
天父啊，现在求祢差遣我们，做祢托付给我们的工作，敬爱祢，服侍祢，做我们主基督衷心的见证人。
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但愿尊贵、荣耀，归于圣父、圣子、圣灵，从现在直到永远。阿们。
二十六、祝福文
☆众仍跪、牧师读此文，若主教在圣台上，则主教读之，读后众人乃散。
愿上帝赐人意外的平安，保守你们的心和你们的意念，叫你们晓得敬爱上帝，和上帝的圣子我主耶稣基督。又愿全能的上帝圣父、圣子、圣灵、赐福与你们，保护你们，直到永远。
全体：阿们。 差遣礼
二十七、差 遣
☆ 会众站立。主礼者可用下列任何一式差遣会众。
☆由复活日前夕子夜崇拜至圣灵降临日这段期间，可加读[阿勒卢亚]。
启：[阿勒卢亚]我们要奉基督的名，勇往直前。 应：感谢上主。[阿勒卢亚] （或）
启：[阿勒卢亚]你们要平平安安地去敬爱上主，服侍主。 应：感谢上主。[阿勒卢亚] （或）
启：[阿勒卢亚]我们要进入世界，在圣灵的力量里欢欣快乐。 应：感谢上主。[阿勒卢亚] （或）
启：[阿勒卢亚]我们要颂扬主。 应：感谢上主。[阿勒卢亚]
二十、唱 诗
☆主礼者退堂时，可唱圣诗
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注1： 本礼文摘自香港圣公会港澳教区及中华圣公会1933年版公祷文和台湾圣公会1983年版公祷文。
注2：礼文中圣颂曲谱除《祝你平安》选自多种现代诗歌集、《大祝谢文》选自英国圣公会文献，其余均出自 《普天颂赞》
注3：尼西亚信经在现在所有的圣公会文件中都采用“我们信……”
附录 序文
（甲）主日序文
下列序文适用于圣灵降临期内之主日,但周日则不宜采用. 1.上帝圣父
因为祢是光明和生命的泉源；祢照自己的形象创造我们， 并呼召我们进入在主耶稣基督里的新生命。 （或） 2.上帝圣子
藉着我们的主耶稣基督;祂在七日的第一日，胜过了死亡和坟墓，并且藉着祂荣耀的复活，为我们开辟了永生的道路。 （或） 3.上帝圣灵
因为祢藉着水和圣灵，使我们在主耶稣基督里成为祢的新子民，向全世界显示祢的荣耀。 （乙）节期序文
除圣日或有指定序文的特别日期外，以下之序文于节期内的主日及周日均可应用。 将临期
因为祢差遣祢的爱子，从罪恶和死亡中救赎了我们，使我们在祂里面承袭永生，如此，当祂在权能和大胜利中，再临审判世界的时候我们就能无愧亦无惧，满怀喜乐迎接祂。 圣诞期
适用于圣诞日、圣诞期内的主日及其它指定圣日
因为祢当日赐祢的独生子耶稣基督，为我们降生在世；圣子因圣灵的大能，由圣母童贞女马利亚所生，成为完全的人，如此，祂将我们由罪的捆绑中拯救出来，使我们获得能力，成为祢的儿女。 显现期
因为祢藉着道成肉身的奥秘，发现新光，照耀我们的内心，使我们在圣子我们的主耶稣基督的面上，认识祢的荣耀。 大斋期
藉着我们的主耶稣基督；祂像我们一样，亦曾受过各种试探，只是祂没有犯罪。因祂的恩典，我们就能胜过各种罪恶不再单为我们自己，而是为替我们死而复活的主而活。
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（或）
祢曾吩咐祢忠诚的子民，洁净他们的心思意念，满怀喜乐，为逾越节作准备，如此，他们热心祈祷，多作善工，藉着祢的圣道和圣事而得以更新，得到祢 为敬爱祢的人所预备的全备恩典。 圣周
藉着我们的主耶稣基督；祂为我们的罪，曾经被高举在十字架上，藉此而引领全世界归向祂；又因祂的受苦和死亡，成为一切信赖祂的人永远得救的泉源。 复活期
我们更应为圣子我们的主耶稣基督荣耀的复活而感谢才；圣子是逾越节的真羔羊，是为我们而牺牲的，并且除掉世上的罪；祂受死，就将死灭绝；祂复活，就将永生赐予我们。 升天日
藉着祢的爱子我们的主耶稣基督；祂在荣耀复活以后,曾公开向祂的门徒显现,并在他们眼前升到天上去,为我们预备地方,使我们亦可以到祂那里去,和祂同享荣耀,共同掌权。 圣灵降临日
藉着我们的主耶稣基督；圣灵（当日）照基督的应许，从天降临，落在众门徒的头上，教训他们，引导他们明白各样的真理；使说不同方言的民族团结一致，承认同一的信仰，并赐力量给祢的教会，作尊贵的祭司事奉祢, 向万民宣讲福音。
（丙）其他时期序文 三一主日
因为祢与祢永恒的圣子和圣灵,三位一体,是唯一上帝,独一的主父啊，我们赞美祢与圣子和圣灵，共享同一的荣耀。 诸圣日
因为为祢作见证的众圣徒，好象云彩围绕着我们，使我们在他们的团契中，得享喜乐，并能恒心忍耐，奔跑我们前面的路程，与他们同得永不朽坏的荣耀冠冕。 圣徒日
因为祢在一切圣徒中所显明的奇妙恩典和德行，他们是祢所拣选盛载恩典的器皿，在他们所属的时代中，是世上的光。 （或）
因为众圣徒的顺服，是祢赐给我们正义的榜样；他们永恒的喜乐，是我们蒙召而得的盼望的荣耀保证。 （或）
因为祢在圣徒的聚会中，大得荣耀。一切受造之物都赞美祢，祢忠心的仆人都颂扬祢，在今世掌权者的面前，承认祢独生圣子伟大的圣名。 使徒日及派立圣职礼
藉着祢羊群的大牧者，我们的主耶稣基督，祂在复活以后，差遣祂的使徒，去宣讲福音，教化万民，并应许常与他们同在，直到世界的完结。 献堂礼
藉着我们的大祭司耶稣基督；在祂里面，我们如同活石，被建造成为圣殿，使我们可以在祢面前，献上赞美和祷告----祢所悦纳的圣洁祭品。
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