曰。汝等宿生慶幸。得預人天。受諸快樂。衣以天繪。食則甘露。無有四時寒署。無有日夜冥闇。亦無生老病死。三塗八難痛苦之名。地平如鏡。七寶莊嚴。所受之身。六根清靜。不染六塵。常聞我說法。增益智慧。今能如是發無上智慧心。欲救一切苦惱。令諸眾生。皆能聞法。最為利益。惟有薄福之人。信根下劣。雖聞是法。多生障礙。自沈苦趣。永無出期。如此之人。亦難救度。而說偈曰。汝觀世人。一切障難。煩惱之患。亦難可說。不知迴向。終日積聚。既復得已。復生貪求。種種諸罪。無量無邊。或遇重病。空喪身命。既沒之後。還歸苦輪。若不聞法。永無解悟。
集宮經第十
我若演說。令汝等諸天諸仙。諸大真人。及諸聖眾等。皆因妙法智慧高明。咸同一類。無復殊異。容色微妙。道行自然。聲音和雅。所居宮觀。隨意高下。應念具足。無量寶網。及諸寶樹。彌覆其地。自然清風。吹諸寶網。及諸寶樹。發微妙音。有遇其風。皆能令諸塵勞不起。其風拂身。自得清涼。無量快樂。散諸香花。遍滿其地。隨色次第。而不雜亂。於其國中。無限至真。一切得道諸天真人大神。各各放千百光明。普為十方。微塵世界。闕演妙法。普度群生。若復有人。正智圓滿。生彼國者。皆即住於正定。隨其惡業。高下不同。為其開演上乘中乘下乘。各願智願。是即十方國土。無量真人。及諸仙眾。皆詣此所。恭敬供養。聽受經法。宣揚道化。其有眾生。於此國來。詣其宮。皆具智慧。時諸真人。及諸仙眾。乘茲無量大功德力。無量大智慧力。無量大神通力。去來無礙。遍滿十方。無量世界。自然化身。應念而至。是諸真人出微妙音。讚嘆善事。聽受經法。歡喜無量。乘空步虛。能令聞者心開意解。隨其善音而得正果。時有微風。吹起七寶樹中。自出微妙音聲。奏諸天妙樂。自然快樂。不可勝言。所說諸法。其義廣大。利益眾生。於其國中。無我無人。清靜無為。智慧常勝。得如是報。若復有人。雖受人身。殊無智慧。信根下劣。不聞正法。不見妙道。宿集
淺故。得如是報。於是至真大聖。天真大聖。無量飛天大神。聞是語已。咸生恭敬。稽首長跪。上白天尊曰。臣等既蒙說法。而得如是利益。幸望大慈。廣為救護。欲使一切未聞者聞。未見者見。亦令一切眾生受諸苦者。咸得解脫。天尊曰。善哉。汝等發此善念。是大不可思議功德。我今為汝宣揚正法。諸品醮謝。令於甲子庚申。三元八節。本命生辰。祈恩請福。謝過禳災。同得快樂。而說偈曰。我示此法。直作是言。心歡喜故。種種所患。即得陰瘥。平復如本。一切諸法。亦復如是。而無所得。無所得耶。有何所得。了不得耶。善者智得。念念是心。常得法昧。精進賢達。
黃庭經第十一
人物異形。受生惟一。氣魂得之於天。體魄得之於地。無形無象。自空中來。但假父母。以無為有。三百曰胎完。胎完既足則生。是因無為有。故神以氣為母。氣以形為舍。鍊氣成神。鍊形成氣。陽神未聚。三花不入。泥丸真氣未朝。五彩不生丹闕。故天地大也。未免輕清重濁之象。曰月明也。難逃圓明缺闇之形。積陽生神。上以麗乎天者。星與辰。下以壯乎地者。土與石。水中氣昇。昇而為霧為雲。氣中水降。降而為雨為露。萬象群生。不能無形。集靈以生。資道以成。故三清以下有三太。三太之內有二儀。二儀既判而列五帝。五帝既立而同一區。此天地之內。上下之氣。惟人以精為母。以氣為主。五臟各有精。精中生氣。五臟各有氣。氣中生神。神能生壽。長生保命。鍊精為丹。養氣為神。真仙上聖。修精養氣。自然而然。內真外應。有作必成。自凡入聖。男子之生。先生右腎。以外精而內血。陰之裹也。女子之生。先生左腎。以外血而內精。陽之裹也。腎生脾。脾生肝。肝生肺。肺生心。心生小腸。小腸生大腸。太腸生膽。膽生胄。胃生內腎。內腎生膀胱。膀胱生三元。三元生三焦。三焦生八脈。八脈生十二經。十二經生十五絡。十五絡生一百八十繼絡。一百八十繼絡生一百八十纏絡。一百八十纏絡生三萬六千孫絡。三萬六千孫絡生三百六十五骨。三百六
十五骨生八萬四千毛竅。胎完既足。靈光入體。與母分離而為人矣。以內外言之。經絡之內而為內。肌膚之外而為外。養命養其五臟。五臟為根。根固葉自茂矣。養形養其五氣。五氣為源。源深流自長矣。真氣大運。隨天元氣。真氣小運。隨日元氣。五臟之中。腎為精海。心為氣館。真精在腎。餘精自還下丹田。真氣在心。餘氣自朝中元。悉歸黃庭正景。而說偈曰。思道出家。接引眾生。令得離苦。得聞道法。饒益一切。無量眾生。得大神力。悉從道成。得無所畏。神通自在。去來往返。無所障礙。故有斯法。濟度群生。識法宗本。入道因緣。
小劫經第十二
天地分形變化。隨氣數運轉。故有泰有否。日月因天地以運行。故有明闇圓缺。星辰亦是而躔度。故有或舍或次。人受天地氣以生。豈無災福。故我說法。常令汝等廣宣正道。明其要法。與諸天諸仙。無量飛天大神。無極聖眾。同生讚嘆。得免是說。上白天尊曰。未審下民。若遇災否。作何功德。修何行業。得免離一切苦惱。證無上道。天尊曰。若欲求諸解脫。永免輸迴。離諸疑網。惟有虔心看轉經文。修諸功德。禮拜懺悔。讚嘆稱揚。燒香然燈。造十絕旛。行道講誦。散施貧乏。放諸生命。六慾七情。常無染著。三業六根。永不復作。精思端寂。念慮都捐。往生天境。快樂自在。生大福堂。若復有人。若病苦。若官事。禁繫枷鎖。身彼羅網。瘟毒時氣。災厄纏綿。無由解脫。及其過往神識。尚處沉淪。受地獄苦。是經功德。乃為無量。更能廣發真心。大施福力。建立道場。懸諸旛蓋。齋戒懺悔。修設齋筵。遍及一切六道四生。無主孤魂滯魄等眾。用伸薦拔。日夜虔誠。丹心懇禱。應時苦厄。咸得消除。無量真人。稽首讚嘆。咸稱善果。利益眾生。如是大神通力。百千萬劫。實難遭遇。則於此經。其意有七。一者得智。二者行解。三者顯利。四者利用。五者智慧。六者得力。七者得滿。智得者。念念是心。行解者。求道出家。顯利者。引接眾生。利用者。思念聖人。智
慧者。得大神力。得力者。得無所畏。得滿者。神通自在。如是七者。去來往返。無所滯礙。故有如是微妙。與諸眾生。用為法藥。濟度諸厄。疾病苦惱。若善男女。能得了解。得真實言說。識大法力宗源。入大道因緣。從何念處。得無量因緣。得無上至真大智慧。深妙難思。終始受持。勿生懈怠。永存無盡。用是而行。皆還正性。應用自得。深遠感應。真實。無邊無限。示諸眾生。皆得如是方便之力。而說偈曰。太上一切。平等無礙。大乘所行。小乘所用。不假不實。不有不無。轉入法輪。經始成就。但有妙相。無為不為。無量因緣。或去或來。而成正悟。真為妙身。皆成微妙。悉從願來。 讚
太清說下集仙經文。徹視洞淵內秘真。集靈與中精。無量意經。集宮小黃庭。
大聖袍送玉帝降生大天尊。 三稱九拜
願以此功德。普及於一切。誦經消愆尤度亡魂。皆共成妙道。
太上無極大道三十六部尊經（下卷） 洞神部 太清經 終