参考资料
贝内特夫妇是简·奥斯汀在《傲慢与偏见》中描述的唯一对老夫妇。这一对老夫妻的婚姻是悲剧的。这种悲剧的产生源于现行的婚姻习俗和制度。文中描述：本内特先生“当年惑于青春美貌和这种美貌容易给人留下的脾气恭顺的表面印象”，“娶了一位心智愚钝、见识短浅的女人，因此婚后不久对她所有的真切恩爱就不复存在”。但是由于本内特先生生性喜欢乡村环境和爱好读书，他从这些爱好中得到了主要的乐趣，而对他的妻子，他虽没有欠她什么情，但却有时拿她的愚昧无知来开心逗乐。这虽然不是一般男人希望从他妻子那里得到的乐趣，但是本内特先生这种言行实际上已经是在用他的智慧和才能去破坏婚姻的义务和礼仪。
在l8世纪时，财富仍是社会中上层择偶时的重点。威廉·柯林斯是一个“看上去有些笨拙可笑，缺少男子汉气概，但又很自负而且特别工于心计，善于逢迎，一心巴结权贵的人。”因得到了贵妇人凯瑟琳-德布夫人的赏识，谋得了教区牧师一职，此后就越发妄自尊大，自命不凡，他结婚的理由就是找一位能管家的女人，并为教区树立榜样。夏绿蒂很现实的认识到自己是一个貌不出众的27岁的老姑娘，为了生存，为了有一个自己的家，为了能供她生存下去的物质基础，她就可以结婚。于是两个人一拍即合，仓促结婚。他们的婚姻过于直白、理性，赤裸，揭示了当时资产阶级婚姻的冷酷实质——婚姻就是她们的“面包”，婚姻就是她们的未来。丈夫如何对她们并不重要，只要他是个拥有财产的绅士就可以了，婚姻对他们来说只是是一项寻求
安全感的任务。魏肯是个道德败坏游手好闲的浪荡子，但他外表风度翩翩，谈吐文雅，魅力十足，但魏肯地位不高，又没有大量的财产传承，因而他对金钱的极度的贪婪。他为赌债所逼从布莱顿逃路，莉迪亚虽无权无势，无利可图，但他很乐意在出逃的路上有个女人陪伴，于是二人便一拍即合。魏肯选择莉迪亚的原因，书中并没有详细指出，不过他之所以同意与莉迪亚结婚，金钱发挥了重要的作用。因为最后是达西先生出面，替他偿还了债务，并在莉迪亚名下的钱之外，又给了她一千英镑，并给他买了个官职，最终换来了他和莉迪亚的婚姻。三，盲目激情导致不幸婚姻的产生.贝内特家的小女儿莉迪亚是一个头脑简单、轻浮而又虚荣的姑娘，“只要任何人一怂恿，她就会投入任何人的怀抱。她的感情总是不停地起伏波动，摇摆不定”。莉迪亚对魏肯的爱慕完全是由于对方“俊朗的面庞、标致的身材还有迷人的谈吐”。他们的关系完全是建立在情欲与外表上，没有任何爱情基础，可以说是既不实际，也不浪漫。莉迪亚只是从中得到了情欲的满足。他们这种因达西的介入而形成的婚姻是虚伪的，冲动的。没有爱情，没有财产，没有应有的体面与风度，仅仅是对美貌与情欲的冲动。所以他们的婚姻注定是不幸的婚姻。四，理智与情感是幸福婚姻的基石伊丽莎白和达西的婚姻是《傲慢与偏见》中最美满、最成功的理想婚姻，二人的结合是真正建立在爱情的基础之上的。他们的结合证明了理智与情感对于幸福婚姻的必要性。 16至18世纪英国上层阶层的择偶标准虽然强调门当户对，但是并不否认爱和感情是婚姻的前提。伊丽莎白虽然没有简那么娇好的面容，却聪明伶俐，活泼可爱，她有
着丰富的个性和内涵。伊丽莎白认识到了当时社会上以财富和社会地位来谈婚论嫁的风气，但她并没有迷失自己，而是选择继续勇敢地追寻自己的爱情。正是伊丽莎白的这种不凡的谈吐和高贵的情操吸引了达西，让达西对她渐生爱意。爱情是没有条件的，只是当事者心里的感受；而婚姻与爱情不同，婚姻必须有物质基础和经济依托，婚姻是人们生存与发展的必然，所要考虑的因素很多，一桩幸福的婚姻必然是情感与理智的平衡，物质与精神的统一。总之，《傲慢与偏见》这部小说通过对五桩终身大事的不同处理，反映了中产阶级家庭出身的女性对婚姻爱情问题的不同态度，刻画了当时社会的婚恋世相，从而也反映了作者本人的婚姻观：婚姻往往受人的性格、财产和门第等级等诸多因素的制约，但是她强调把男女双方感情作为缔结理想婚姻的基石，为了财产、金钱和地位而结婚是错误的；而结婚不考虑上述因素也是愚蠢的。
奥斯汀在这 部小说中反映了各种各样人物的婚姻观。通过班纳特五个女儿对待终身大事的不同处理，表现了乡镇中产阶级家庭出身的少女对婚姻、爱情问题的不同态度。在小说 中作者提出了新的婚姻观：为了财产、金钱和地位而结婚是错误的；而结婚不考虑上述因素也是愚蠢的。因此，她既反对为金钱而结婚，也反对把婚姻当儿戏。她强 调理想婚姻的重要性，并把男女双方感情作为缔结理想婚姻的基石。这种新的婚姻观更接近当时的社会生活，这使得《傲慢与偏见》一书的思想成就超越了同时代的 爱情故事。
伊丽莎白和达西的结合是小说中最幸福、理想的婚姻了。他们的婚恋
过程是爱情与尊重的有机结合，体现了“自我实现的需要”。我并不 想就他们的婚姻发表什么看法，因为无论谁都觉得他们是对的。我想说的是书中的另外两对——夏洛特和柯林斯之间以及丽迪雅和韦翰之间的婚姻。作为陪衬，奥斯 汀写了伊丽莎白女友的婚事，用来与女主人公理想的婚姻相对照。夏洛特一个二十七岁的女孩相貌平平，与一位收入不错的乡村牧师的结合算得上是一桩“成功”的 婚姻了。但我们发现，夏洛特选择她的客厅时，有意避开她的丈夫。夏洛特和柯林斯尽管婚后过着舒适的物质生活，但他们之间没有爱情，这种婚姻实际上是掩盖在 华丽外衣下的社会悲剧。奥斯汀对夏洛特的婚姻观给出了极具讽刺意味的评价，结婚只是为了寻找一个归宿、一个不愁吃穿的“储藏室”，这样的婚姻根本没有感情 可言。爱情是理想婚姻的基石，没有爱情的婚姻是草率的、实际上是不理智的表现。柯林斯这种人根本不懂得爱情，他结婚好像只是为了要完成任务。这种婚姻只是 出于对“生理需要”与“安全需要”的满足，在这样的夫妻之间剩下的只有责任和无尽的互相责备。 应该说丽迪雅对韦翰是怀着爱情的，但这是一见 钟情的爱情，没有深思熟虑、一时冲动的爱情。算起来丽迪雅爱上韦翰的时间，竟然还不足两个礼拜。她根本不了解韦翰的为人，就草率地决定了自己的婚姻大事， 还以为自己深爱着对方而对方也一样。这样的婚姻当然是不“理智”的，是不能长久的。丽迪亚的婚姻，象在她之前的，她的父亲的婚姻一样：轻率、缺乏判断、不 明智，听从冲动和情感的驱使。丽迪雅与韦翰的结合纯属“生理需要”层次的冲动。 奥斯汀的作品给我们一个很重要的启示，那就是理
智的问题。从 她的作品中，我们很容易得到结论——理智是人的美德。真正的幸福只有通过理智才能获得；而理智是对个体需要全面认识的结果。作者通过丽迪雅和韦翰、夏洛特 和柯林斯婚后生活的描写，向读者展示他们婚姻的失败，与伊丽莎白的“理智”形成鲜明的对比。二个人行为动机和意愿的背离，是人性自欺和欺人的结果。《傲慢与偏见》不仅提出了新的婚姻观，同时通过小说中人物的塑造，对 人性的复杂也进行了深入地剖析。由此揭示出人性中的自欺和欺人，是导致人们行为动机和结果背离的原因。 在小说中，各种人物受外表迷惑，伪装 自己，愚弄他人，欺骗自己。美丽温柔的吉英与彬格莱先生彼此相爱。但她却刻意掩饰着自己热切的爱，结果使彬格莱误会吉英不爱自己，而听从了其朋友达西的劝 导，与吉英疏远。韦翰巧妙地利用了自己的奉承能力，以及一幅”讨人喜欢”的仪表，迷住了伊丽莎白，不停地为自己洗刷冤情，中伤达西。他的话里充满破绽，而 聪明过人的伊丽莎白虽能与彬格莱小姐辩驳，与咖苔琳夫人顶撞，却还是被韦翰牵着鼻子走。达西先生傲慢、无礼的样子早已进入伊丽莎白的头脑，受外表迷惑的伊 丽莎白，听信韦翰而对达西先生心存偏见。事情往往和表面看起来的不一样，当她被达西的真诚感动以后，才发现自己原来深爱着他。真相总是带着假面具让人做出 错误的评判。人们总是产生错觉，因为他们的行为出发点就是错误的。作者通过使人物错误行为的结果达到高潮，