武汉市2014届高中毕业生五月模拟考试
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武汉市2014届高中毕业生五月模拟考试
语 文 试 卷
武汉市教育科学研究院命制 2014.5.10
本试题卷共11页,六大题23小题。全卷满分150分。考试用时150分钟。
★祝考试顺利★
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上,并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2.选择题的作答:每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。答在试题卷、草稿纸上无效。
3.非选择题的作答:用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。答在试题卷、草稿纸上无效。
4.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后,请将本试题卷和答题卡一并上交。
一、语文基础知识(共15分,共5小题,每小题3分) 1.下列各组词语中加点字的读音全都不相同的一项是
A.酒馔/撰写 孤僻/癖好 讥诮/峻峭 忌妒/殚精竭虑 B.搅拌/绊倒 祈祷/乞求 枝柯/舸舰 赢弱/果实累累 C.搠倒/溯流 掂量/惦记 洗漱/咳嗽 玷辱/拈轻怕重 D.端倪/睥睨 挑衅/体恤 棕榈/闾阎 提防/金榜题名 2.下列各组词语中,没有错别字的一项是
A.逸事 出洋相 韬光养诲 唉声叹气 B.殒石 踩高跷 贪赃枉法 一张一池 C.坐镇 耍伎俩 大肆渲染 皇天厚土 D.蛰伏 打牙祭 咬文嚼字 和盘托出 3.下列各句中,加点成语使用最恰当的一项是
A.随着金融危机蔓延到整个资本主义社会,昔日甚嚣尘上的“西方的月亮圆”言论已彻头彻尾宣告破产。
B.现代人需要永恒的山水带给他们永恒宁静的感觉,但这一切对现代人来说已经是望尘莫及了。
C.这件事对我无异于晴天霹雳——块珍藏多年、价值连城的璧玉,顷刻变成一块一文不名的瓦片。
D.网络文学走过十年之路,似乎大有成为准主流文学之势,但相对于纯文学面言,它只不过是冰山一角。 4.下列各句中,没有语病的一项是
A.东南大学附属中大医院药剂科药剂师厉伟兰告诉记者,有些药既可以制成片剂也可以制成胶囊,所以片剂是无法取代胶囊的。
B.记者了解到绿华小学6个年级7个班总共有237名学生,全部享受国家补助的免费营养餐,但食堂空间有限,也没有足够的餐桌餐椅,因此,学生需要各自回到教室吃饭。
C.审计署发布汶川地震灾后恢复重建201 1年度审计结果,发现有63个项目、26个施工单位、4个勘察设计单位、8个监理单位不同程度地存在管理不合规、勘察设计不到位。
D.从南海黄岩岛对峙,再到东海钓鱼岛争端,罗援强调:当务之急是升级海巡船吨位,建立海上警备队,这样才能保障中国海洋权益。 5.下刿各项中,对作品人物形象的概括有误的一项是
A.阿Q是辛亥革命时期的一个贫苦农民,是一个质朴、愚昧而又沾染上一些不良习气的落后农民,是“现代的我们国人的灵魂”。其性格主要的特征是精神胜利法。
B.《论语》中孔子是一位博学多才的智者,一位乐于学习善于思考的学者,一位诲人不倦、因材施教、循循善诱的导师,但也是一个过时、迂腐、保守的人物。
C.贾宝玉鄙视功名利禄,不喜欢所谓的“正经书”,却偏爱于“杂书”,还对程朱理学提出了大胆的质疑。他是君主专制制度的“逆子贰臣”。 D.哈姆莱特是文艺复兴时期人文主义思想者的典型,他曾经对天地万物、人与社会都充满了美好的希望,但是现实的严酷与丑恶打破了他的美好理想,他在复仇道路上犹豫不决,错失良机。他是那个时代的悲剧,也是人文主义者的悲剧。
二、现代文《论述类文本)阅读(共9分,共3小题,每小题3分) 阅读下面的文章,完成6—9题。
恶搞杜甫,一场快闪式的网络狂欢
汤嘉琛
最近,诗圣杜甫突然爆红网络,因为有人将语文教材中的杜甫插图涂鹃后传到微博,引发了主题为“杜甫很忙”的恶搞风潮。经网友再创作后,杜甫时而手扛机枪,时而挥刀切瓜,时而身骑白马,时而脚踏摩托,俨然无所不能。杜甫是河南巩县籍名人,网友的涂鸦之举遭到了河南省诗歌协会会长马新朝痛批:“恶搞杜甫是无知的、浅薄的、低俗的。”
适逢杜甫诞辰1300周年,以恶搞组图的方式成为舆论热点,恐怕是那些推崇和营销杜甫文化的人始料未及的。从目前报道来看,对微博中风头正劲的恶搞行为,无论是成都杜甫草堂,还是巩义杜甫故里,都持一种不欢迎甚至批评的态度。但从网络文化的视角加以审视,大可不必对恶搞杜甫的风潮反应“过敏”,它只是一场快闪式的网络狂欢而已。
恶搞是近些年新兴的一种网络亚文化现象,是年轻网友以讽;翩、幽默、游戏的视角,来解构传统、颠覆经典、娱乐大众的一种网络风尚。在知悉恶搞文化的网友眼中,凡是能够通过再编码、再创作而流行于网络的东西,无论是电影、革命歌曲、新闻人物还是普通的照片,都能成为恶搞酌对象。几年前红遍网络的短片《一个馒头引发的血案》,堪称网络恶搞的经典案例。
一些研究者认为,网络恶搞是年轻人释放内心压力的一种新形式,是他们建构网络身份认同的一种特殊话语,也是他们因为叛逆心理而反抗经典的一种文化仪式。这些基于社会学、心理学、传播学的分析,为解析网络恶搞现象提供了多元的学术路径。然而,单就最近这波“杜甫很忙”的恶搞热潮来说,我