西行归来，带着一身的疲惫，心中充溢着太多的情绪。我们这一路走得太多，走得太快，多的应接不暇，快的无法消化。这一路太过厚重，我不敢在此妄言，厚重之前只会显得我更加浅薄。只需像只老牛，不断反刍，这一路够我咀嚼一生。兰州临行之前带上两条黑兰州，这出自陇西大地的烟草，燃烧出娉娉袅袅青烟。此行的厚重我带不走，只希冀着能带走些许幻若浮生的气息。 西风未变，丝绸之路上的驼印却依然清晰；喧声未落，驼铃声还在耳际回响，又把我的思绪逆着这现代机车的速度拉回了飞天的故乡，车窗玻璃上映出的是手电光中让人近乎窒息的壁画、残缺近乎难以看清的经书。。。敦煌学，却不止这些。。。 111年前，在中国甘肃敦煌地区，发生了一件人类文化史上的大事，这就是莫高窟藏经洞的发现。由于这一发现，在世界范围内形成了一门新的国际显学---敦煌学。斗转星移，岁月流逝，莫高窟被时光侵蚀的光华似乎都赋予了敦煌学的研究。敦煌，古丝绸之路的咽喉，也是中西文化交流的主通道。季羡林先生指出：世界 上历史悠久，地域广阔，自成体系，影响深远的文化体系只有四个，中国、印度、希腊、伊斯兰。而这四个文化体系汇流的地方只有一个，这就是中国的敦煌和新疆地区。对中国历史文化研究的意义自不待言。敦煌文献中的科技史料，则是中国科技史上的一支奇葩，它不仅使我们体会到古代中国科学技术跻身世界先进行列，且敦煌文献本身就是一部完整的纸谱，标志着中国造纸术的发展历程。敦煌文献还保存了一些音乐、舞蹈资料，如琴谱、乐谱、曲谱、舞谱等，它不仅使我们有可能恢复唐代音乐与舞蹈的本来面目，而且将进 一步推动中国音乐史、舞蹈史的研究。敦煌文献始于十六国，终于五代宋初，历时近七 个世纪，因此，敦煌写本也是研究中国书法的活资料。敦煌文献中除大量汉文外，还有相当数量的非汉文文献，如古藏文、回鹘文、于阗文、粟特文、龟兹文、梵文、突厥文等，这些多民族语言文献的发现，对研究古代西域中亚历史和中西文
化交流有不可估量的作用。 汽车把海拔越拉越低，我们在青藏高原上明珠—藏学的照耀下走向平原，从神秘走向厚重，却忍不住去回望，高原上秃鹫的影子还在盘旋，转经筒还在漠视时光的婆婆手里让我不能旁顾。藏学，让世人忘却死亡去朝拜。。。 语的源流与变革、藏语的语音语法，藏语方言（分藏、康、安多3种）、书面藏语、南语、
象雄语、多续语、汉藏语文比较、藏语辞典编纂等都是重要的研究课题。 2 藏族历史研究。包括史料整理和学术研究两个方面。西藏史料的基本构成有藏文资料、穆斯林资料、汉文资料、马可·波罗以后西方进藏旅行家记录资料、蒙文资料等。将这些史料进行合理的分类、编目、整理出版是藏学研究的基础性工作。学术研究要求以科学的方法
和手段，理清藏族社会发展的基本轨迹，总结分析藏族社会的根本性质和特征等。 3 藏族宗教研究。藏族古代崇信本教，8世纪中叶佛教传入，逐渐形成各种喇嘛教派，并长期实行政教合一体制。对宗教典籍的整理和研究，分析藏族宗教各派的源流和发展，各
派教义的基本内容，藏族佛教与印度佛教、汉族禅宗的关系等都是重要课题。 4 青藏高原考古研究。陆续在西藏进行考古发掘，采集到大批远古石器，发现一些石器时代的文化遗址和大批古墓葬群、摩崖石刻、岩画石碑等。考古发现证明4～5万年前青藏高原上已有人类活动。 5 藏族文艺研究。藏族具有悠久的文艺传统，有大量的民间文艺作品和文人创作。《说不完的故事》、《萨迦格言》、《米拉日巴传》等是藏族文学的重要作品。 6 藏医、科技研究。包括藏医经典整理、医理研究。西藏历算研究、西藏建筑研究等内容。
难忍困乏，朦胧中发现自己站在粉墙黛瓦中，见一群幼童在小巷里赤脚嬉戏，涓涓清流没有驻足去听他们天籁般的笑声，婉婉经过几处深宅前的门楼，流向了更远处的夕阳中，高
宅，深井，祠堂，牌坊，我回到了故乡徽州。徽州最浓墨重彩的便是被涤荡千年的徽文化。
建筑、医学等诸学科，凡与徽州社会历史发展有关的内容，都属徽州文化范畴，通常我
们用“物质文明和精神文明的总和”来加以概括。 湘南学院艺术设计系 专业考察报告 年 级： 2010级 专 业： 视觉传达 姓 名： 赵媛 学 号： 200914190319 带队老师：
陆岚老师 考察时间： 2013.6.17—2013.6.27 此次考察，仅仅半个月不到，我们就游走了西安、敦煌、夏河。我们通过亲身体验和观察得到了开阔眼界、增长见识、提高审美、拓展知识面。从自然景观中收到启示，学习古人的传统智慧；观察这些地方的经济，旅游方面的做法。下面我就以这次旅程的所见所闻做一个总结。
第一站西安 17日下午，在老师的带领下，我们踏上了征途。经过一天的旅途，全体考察师生于次日到达西安，也开始了我们的考察生活。来到被誉为世界四大文明古都之一的西安.深刻的去感受了我国辉煌的历史和艺术成就。出了站，延绵不绝的城墙围绕着整个城市。的确彰显了西安古城的霸气，古城如同历史教科书，一砖一瓦都记刻着引人入胜的故事，“玄武门之变”、“大明宫词”都深深地积淀在这座古城里。晚上我们去了一个西安小吃街，其实那是个回族聚集的地方。由于去晚了回民街好多家关门了不过外面还是有一些美食如：羊肉泡馍、灌汤
包、烧烤、酸梅汤味道都很美味。也给这次考察增添许多乐趣。 村民抗旱打井时在发现的大型从葬坑—秦兵马俑坑轰动全国，震撼世界，被称为世界第八奇迹，随后1976年又发现了二号坑和三号坑。一号坑最大，俑坑布局严整，结构奇特，陶马与真马大小相似，与今天的相比有些小，兵俑依据真人烧制，容貌不一，神态各异。这些兵俑的共同特征是：中分发型，留须。 陶俑和陶马是彩陶因长期埋于地下，发掘出土后颜料很快会氧化脱落。兵马俑的数量之多，所以人们感觉到壮观，我倒是感觉这又点像是秦朝
的波普艺术啊！ 兵马俑的典型代表有跪射俑，头饰向左偏以保持平衡，单膝撑地，戴有护膝，着士兵鞋，“左脚搓，右脚横，左手若附枝，右手若抱儿”——被誉为兵马俑的镇馆之宝；还有军吏俑，
又叫板立俑，是文职，身穿布袍，无铠甲；再有是将军俑，两层战袍， 下午参观西安的大雁塔。篇三：西北艺术考察报告 西北艺术考察报告 新学期伊始，2011年5月上旬，我们接受了新的考察任务——中国古代艺术之西北艺术内容与形式的考察与探究。于是我们西北方向的列车，颠颠簸簸、晃晃悠悠了十四个时辰，于次日清晨六时左右抵达古都西安，总有种朦胧的面纱浮在眼前的感觉，怀着神秘与好奇的
目光四处观望。此时的天空已蒙蒙亮，使我更加感到朦胧与神秘。 边走边望，我们城墙的北门，这就是外城门，按照古代的习俗，我们现在还是一直在西安城外，只有进入了城门才算是真正到了西安城，映入眼帘的却是另一番景象：一排排的高楼大厦，在一块块霓虹灯的映照下更具现代的魅力；一条条笔直方正的现代城市公路格外清
洁，而这些全是些摩登的元素、现代的感觉，原来这就是西安——摩登城。 而最能展现中国古代历史辉煌文化的要数秦兵马俑了。秦兵马俑以其巨大的军事规模、威武的场面和高超的科学、军事、雕塑、手工艺水平，使后人惊叹不已。秦兵马俑坑位于秦陵东侧约一公里半外，先后发现一、二、三号三个坑。一号坑最大，东西长230米，宽612米，总面积达14260平方米。1961年，中华人民共和国国务院将秦陵定为全国文物重点保护单位，1987年，秦始皇陵及兵马俑被联合国教科文组织批准列入《世界遗产录》。 在我个人看来，西安之所以是中华民族诞生、繁衍、生息、发展的重要地区之一，中国历史上最为辉煌的周、秦、汉、唐等十三戈王朝都曾在此建都；之所以七十三位皇帝都在此设陵，拥有七十二座皇陵（其中武则天与唐高宗李治是合葬陵），及大量各朝的将军、大臣
陵墓，这是与中国古代的哲学文化思想联系在一起的，注重天人合一，阴阳相生相克，重死不重生，而西安恰是一块风水宝地，丰富的文化遗存、深厚的文化积淀，造就了适于人居住的地形地貌、风土人情、文化风俗、气候，适于建筑与埋葬。就秦陵来说，秦陵南靠骊山，北临渭水（黄河支流），西卧蓝田山下（蓝田玉产地），东居临潼境内（盛产黄金）。宏观上显示：秦始皇头枕（骊）山，脚踏水（渭河），左手戴玉（蓝田山），右手握金（临潼）。相传秦始皇生前心脏不好，而从医学角度上来说，左手戴玉对心脏具有保健功能，（右手戴玉对肺具有保健功能）。秦始皇生前巡游至开封，病重并归天，临终前要求一定要葬与西安秦陵，
而当时恰置夏季，由此可见西安对于一代始皇的吸引。 通过这次考察活动，握了解了很多历史、军事、雕塑、书法、绘画、手工、地方民俗等等方面的知识，主要掌握了中国古代的艺术内容与形式，开拓了视野，增加了理论修养，得到了珍贵的图像材料，为下学期的毕业创作和以后的学习、创作积累了素材，更激发了创作
的冲动和灵感。 08美2 文芳 2011.5.29篇四：西北考察报告 郑州轻工易斯顿美术学院 考察报告
（2010-2011年学期） 系 部： 造型艺术系 班 级： 08级雕塑 学生姓名： 王
统蒙 指导教师： 朗济明 考察时间： 2011.04.19-05.01 2011年5月8日 一·考察目的 二 ·考察地点 三·考察形式 实地考察
三·考察内容 过程 2011年4月30日，结束了历时11天的西北之行，踏上了回程的火车， 然而思绪却又回到了11天前：沿着古代丝绸之路的路线，我们 领略了各地的风土人情.建筑.艺术风格。
刚出火车站的瞬间，看到了西安的明故城墙，中国境内至今保存最完整的古城墙。 秦始皇兵马俑位于西安市东30公里的临潼城区东。1974年3月在打井时发现，轰动全国，震撼世界，被称为世界第八奇迹，随后1976年又发现了二号坑和三号坑。坑中所埋藏的浩大俑群是秦王朝强大军队的缩影，按照不同身份分为将军俑、军吏俑、武士俑等几个级别，其服饰、冠带、神姿各不相同，千姿百态，几千件俑没有一张相同的脸。充分体现了我国古
代劳动人民的聪明智慧和中国古代文明史上的伟大创造。 的先进科学技术、聪明与才智，有些方面现代文明的人类都自愧不如，至今都赶超不上，
甚至是现代的科学知识都无法解释。 西安美术学院位于西安市南郊，校园占地三百多亩，校舍建筑面积十万余平方米，校园
环境幽雅，民间石刻艺术品.拴马桩遍地林立，人文气氛浓厚。 茂陵，这座在汉代陵墓中最为高大、宏阔的帝陵，是“汉兴厚葬”的典型。不仅文物宝贵、陈列内容丰富、四周环境也充分表现出中国文化悠久历史以及中国劳动人民的伟大贡献。 霍去病墓石刻中“马踏匈奴”为墓前石刻的主像，是最具代表性的纪念碑式的作品，长 1.9 米，高 1.68米，为灰白细砂石雕凿而成，石马昂首站立，尾长拖地，腹下雕手持弓箭匕首长须仰面跼蹙挣扎的匈奴人形象它凝重、庄严、蕴含着高昂饱满的刚毅气概，以卓然屹立的神情意态，散放出强劲的艺术感染力。这匹战马形象被赋予百折不挠，坚定不移威武有力的人格象征，透过造型的表达，它向人们传递着两千多年前汉军严阵以待，维护安定和无坚不
摧的军容信息，使观者感到振奋、壮美、仿佛是对年轻将领的气魄之写照。墓前列置石人、石马、石象、石虎等石刻，对以后中国历代陵墓石刻有深远影响，一直为汉以后历代陵墓石
刻艺术所继承，具有很高的艺术价值。 麦积山石窟为中国四大石窟之一，洞窟所处位置极其惊险，大都开凿在悬崖峭壁之上，洞窟之间全靠架设在崖面上的凌空栈道通达，可见当时开凿洞窟，修建栈道工程之艰巨、宏大，给予我深深地震撼。麦积山石窟也为佛教文化的研究提供了宝贵的不可或缺的资料，我
相信麦积山石窟的艺术特色将会永放光芒。 馆的另一种魅力。 炳灵寺石窟 位于刘家峡水库上游，永靖县西南寺沟峡黄河北岸。在南北长2公里的陡峭峻险的红砂岩悬崖上，石窟神龛鳞次栉比，栈道凌空，雄伟壮观。是甘肃三大石窟、我国四大石窟之一。炳灵寺壁画真实地反映了十六国时代西北地区的社会风貌、音乐舞蹈以及装饰艺术，对佛教的认识和理解，具有十分重要的艺术价值。 可惜的是不能拍照，不能近距离观看····
青海湖是中国最大的咸水湖；中国最大的内陆湖。在青海湖畔眺望，碧澄的湖水，波光潋滟。听当地人说到夏秋季的大草原，绿菌如毯。金黄色的油菜，迎风飘香；牧民的帐篷，星罗棋布；成群的牛羊，飘动如云，很令人向往。我们去的当天风很大，看不到那在想象中的美丽景象。 塔尔寺是青海省和中国西北地区的佛教中心和黄教的圣地，整座寺依山叠砌、蜿蜒起伏、错落有致、气势磅礴，寺内古树参天，佛塔林立，景色壮丽非凡。塔尔寺的酥油花雕塑也是
栩栩如生，远近闻名，体现了她们对心中对佛德敬意与向往。 天下第一雄关-----嘉峪关，是古代“丝绸之路”的交通要冲。是明代万里长城的西端起点。在这里，两千多年前开辟的中国与西方经济文化交流的的“丝绸古道”及历代兵家征战的“古战场”烽燧依稀可见。另外好考察了玉门关遗迹，是一座四方形小城堡，耸立在东西走向戈壁滩狭长地带中的砂石岗上，当时中原与西域交通莫不取道两关，曾是汉代时期重要
的军事关隘和丝路交通要道。 日夜不断地受到大自然 水流与风力的刻蚀，在许多地方塑造出千奇百怪的形态，形成了各种特殊的地貌---雅丹地貌。淋漓尽致体现了大自然神奇塑造力的雅丹，为神秘的罗布泊增
添了奇光异彩，而光怪陆离的雅丹本身也充满了令人迷惘的谜，平添了雅丹的许多神秘。 在考察的最后终于见到了久违的莫高窟，莫高窟是我国著名的四大石窟之一，也是世界上现存规模最宏大，保存最完好的佛教艺术宝库。 古代艺术家们在民族化的基础上，吸取了伊朗、印度、希腊等国古代艺术之长，是中华民族发达文明的象征。 各朝代壁画表现出不同的绘画风格，反映出我国封建社会的政治、经济和文化状况，是中国古代美术史的光辉篇章，
为中国古代史研究提 供珍贵的形象史料，现在的莫高窟受损毁很严重，只有少数的石窟对外开放，这也是对
古人艺术作品的保护，也是一种传承。 鸣沙山月牙泉位于甘肃敦煌市南郊七公里的鸣沙山北麓，这里的气候非常的干燥，也是非常好玩的地方，每一个来到这里的人都会带着这里的特产回去，不管是想带还是不想带，因为鸣沙山的沙子很细很细。站在沙丘顶上就能看到敦煌市区的全景，好像能看到回程的路，看到了古代人为之努力.为之奋斗的景象。 13天的考察，古丝绸之路，从西安到敦煌，我们用13天的时间走过古人上千年的路，让我感受到了中国灿烂的文化传承，感受到了艺术给人们带来的心灵陶冶。这一路上所见到的所听到的都会在我以后的生活中感受到，这是属于自己的财富，西北，这个千年前曾辉煌过的地方，虽然没落，但是千年后的今天却又慢慢崛起。我想，在触摸这些来自千年前的文物，再看看它的历史，想听它诉说千年前的往事。
篇五：考察报告
考察报告 ——领略大西北的风采 2010年5月17日的早晨，对于我们07美术学专业的同学来说是个让人激动不已的时刻，早上6 ：30 29名学生集合在宿舍楼下，整装待发，踏上了西北敦煌的考察之旅。沿途路上风景各异，从绿树丛生，到寸草不生到戈壁沙滩。本次考察路线较长，所到的地方也很多，先是到陕西的西安而后转到甘肃，不同的地域给我留下了不同的感受。
秦始皇兵马俑——世界第八大奇迹 西安碑林——书法艺术宝库 大雁塔——古都西安的象征 第三天的一大早，我们来到了慈恩寺的大雁塔，塔高七层。西天取经回来的唐僧就是在此译经的，因此闻名。我们没有进入里面只是在外面逛逛。看看周围的环境，拍拍照。塔外绿树成荫，环境优美。同样吸引了很多游客。据说登塔后可以从四个方向俯瞰市容，其中包括号称亚洲最大的音乐喷泉。塔内记载了唐僧同志的主要事迹及其与唐皇的往来函件等，里
面有一些与大雁塔有关的字画。 西安城墙——触摸历史的地方 匆匆的游完大雁塔，下午我们来到了古城墙。 西安城墙是在唐皇城的基础上建成的。完全围绕“防御”战略体系，城墙的厚度大于高度，稳固如山，墙顶可以跑车和操练。现存城墙建于明洪武七年到十一年(1374-1378)，至今已有600多年历史，是中世纪后期中国历史上最著名的城垣建筑之一，是中国现存最完整的一座古代城垣建筑。站在历经数百年风雨和战火的洗礼依然不倒的城墙上,内心有说不出的激
动。 站在城墙之上，俯瞰西安一览无余，由于时间的短暂，对西安虽有留恋，但不得不离开
继续我们的西北之行。 茂陵——中国的金字塔
第四天一大早我们离开了西安，经过一个上午的车程，我们终于来到了咸阳。 在历史课本中见到过霍去病墓的石刻“马踏匈奴”，那时那刻我们真真切切的就站在了它
的面前，用眼用心用手去感受霍去病墓石刻的魅力。 麦积山石窟——东方雕塑馆 我们离开了陕西离开了西安，进入到了甘肃省，来到了天水，来朝觐麦积山。 我第一次知道有天水这个地方，还了解到天水得名于“天河注水”的传说，是历史文化名城，人文始祖伏羲氏诞生于此;新石器时代的大地湾氏族在此创造了中国最古老的新陶文明;秦朝的先祖非子在此为周孝王牧马有功，被赐姓为嬴，封地为秦，天水成了秦国的开业基地，后遂有“秦
州”之称，汉武帝时建置天水郡，至今已有2600多年的历史。 沿着天水城区向东南行进大约三十五公里，便到麦积山风景区入口了。一拔地而起的形如场院中的麦垛的孤峰在苍松翠柏、野花茂草中犹如鹤立鸡群，内心不禁一阵激动，我们已
经来到了中外闻名的麦积山石窟的脚下了。 麦积山，因其形状像堆积起来的麦垛而得名。远远的便可看到那凿在石壁上的佛像和半山腰回廊上小如黑豆的人影。到得近前，更是生动宏伟，不得不叹先人手艺的精湛。所有的
石像、石窟均开凿在一座形如麦垛的山头上，因为这座山，也便有了好多好多美好的民间 传说故事和文人骚客的千古佳句，所以自古以来，这儿的人文之气就很浓厚。 东崖三大摩崖佛像是麦积山的标志，中间为佛，高16米，两边各有菩萨像一尊略小于大
佛。麦积山大佛，肃穆庄严，当你在他脚下仰视的时候，震撼你的不仅是他的高大。 麦积山是沉积岩的山体，并不适合雕凿佛像，但古人的聪明才智不是我们可以企及的，在一个条件并不好的山体上开凿了数千座佛像。看到了久仰的艺术品，北魏的刀枪铁骑，隋
唐的温婉笑容，两宋的衣袂飘飞，似乎历史一下子倒转。 麦积山高142米，石窟多凌空凿于20-80米的悬崖峭壁上，由崖阁、摩崖龛、山楼、走廊、小洞组成，栈道“凌空穿云”，其惊险陡峻为世罕见，洞窟大都开凿在悬崖峭壁之上，洞窟之间全靠架设在崖面上的凌空栈道通达。游人攀登上这些蜿蜒曲折的凌空栈道，不禁惊心动魄。杜甫有诗赞曰：“野寺残僧少，山圆细路高。麝香眠石竹，鹦鹉啄金桃。乱水通人过，
悬崖置屋牢。上方重阁晚，百里见秋毫。 麦积山高142米，石窟多凌空凿于20-80米的悬崖峭壁上，由崖阁、摩崖龛、山楼、走廊、小洞组成，栈道“凌空穿云”，其惊险陡峻为世罕见，洞窟大都开凿在悬崖峭壁之上，洞窟之间全靠架设在崖面上的凌空栈道通达。游人攀登上这些蜿蜒曲折的凌空栈道，不禁惊心动魄。杜甫有诗赞曰：“野寺残僧少，山圆细路高。麝香眠石竹，鹦鹉啄金桃。乱水通人过，悬崖置屋牢。上方重阁晚，百里见秋毫。” 武威雷台汉墓——中国旅游标志铜奔马的发现地。 离开天水，我们向武威市军，由于路程较远，足足在车上呆了一天，到达武威已是下午六点多了。沿途风景很美，竟看到了雪山，同学们一下子有了精神拿着手中的相机拍照。扑捉这中原没有的景观。