形成的一种自律意识，是人之道德的最后防线和安身立命的基本法则。在中国，从孟子的“耻之于人大矣”到龚自珍的“以教之耻为先”；在西方，从古希腊德谟克利特的“对可耻行为的追悔是对生命的拯救”到马克思的“羞耻本身已经是一种革命”，中外文化都非常重视羞耻意识对人的行为的重要影响。学术人一旦有了羞耻意识，就会在其心灵深处形成最能激发学术良心的内在道德力量，从而把自己的行为限定在“可以”“应当”的范围之内。朱熹的“人有耻，则能有所不为”，说的就是这个道理。
④形成学术人的敬畏意识。敬畏意识是个人对其心目中的神圣事物或力量的崇敬与畏惧。它不同于一般的害怕、恐惧等心理活动，而是出于人的内在情感需要。敬畏意识能够警示和规范人的思想与行为。孔子认为君子有三畏：畏天命、畏大人、畏圣人之言；康德敬畏头上的灿烂星空和心中的道德律令。学术人的敬畏意识，应是基于对学术这一崇高事业产生景仰的基础上对亵渎学术的后果所产生的一种“畏惧”。它能警示和约束学术人的行为，促使其“自己为自己立法”。
⑤激发学术人的成就意识。成就意识是个人在羞耻意识、敬畏意识基础上的一种积极心理转向，是在自省过程中萌发出的一种主动、正向的道德力量。换言之，羞耻意识和敬畏意识都是一种“有所不为”的自律意识，而成就意识则是一种更积极的”有所为”的自律意识。对学术人来讲，成就意识就是一种学术人克服自身”恶“后的趋”“善”意愿，表现为一种学术信念和学术意志，最终成为其在学术道路上不断上进、最终走向学术“至善”的内在动力。在中外学术发展史上，一些学者之所以能够在艰苦的条件下取得令世人仰慕的学术成果，一个重要原因就在于他们具有一种成就意识，能以此来激励自己努力攀登学术巅峰。
（选自《人民日报》2018年2月15日期）
19. 文因时而作，本文主要是针对 的现象，提出了的 观点。(2分)
20. 下面说法与原文意思不相符的一项是(3分)（ ）
A. 强调学术人的自律意识，是因为学术活动具有很强的自主性和独立性，不可能用细密繁多的条条框框完全规定好。
B. 羞耻意识作为人之道德的最后防线和基本生存法则，可以限定学术人的行为，形成内在的道德力量。
C. 学术人的敬畏意识，既指对从事学术活动这一崇高事业产生的“敬重”，又指对亵渎学术带来的后果所产生的“畏惧”。
D. 激发学术人的成就意识，表明学术人应当树立一种不及条件优劣，不急手段可否，努力取得学术成果的信念和意志。
21. 从论证的角度，第③段引用孟子和龚自珍的话的作用是 引用朱熹的话的作用是 。(2分) 22. 文中第③④段的顺序能否颠倒，为什么?(3分)
23. 读了本文后，你获得了什么启示?联系自身实际，就某一点作简述。(3分)
四、综合性学习与写作（56分）
24. 综合性学习（6分） 【莲文化的魅力】从古至今，许多诗人、学者都写过咏莲的篇章，赋予莲以各种美好的品质。这次综合性学习，让我们来揭开莲文化之一隅吧！
（1）在下列诗句中选出与莲无关的句子（ ）（3分） A. 夺人秀色玉亭亭，半树红云半树青。 B. 清水出芙蓉，天然去雕饰。
C. 涉江玩秋水，爱此红蕖鲜。
D. 菡菡香销翠叶残，西风愁起绿波间。 (2)对于莲的“出淤泥而不染”，自古以来受到人们的赞美，但现在也有人认为，如果对此强调得过分，就不能适应今天的时代，你的意见呢?(3分)
25、写作（50分）
人生的体验，来源于多姿多彩的生活。无论是在家中，还是在校园，无论是在街巷，还是在田野，哪怕是一抹微笑、一本好书、一棵竹树、一只飞鸟……都可以引发我们对真、善、美的观察、体味与思索。细细咀嚼，你就能品到生活的真味。 请以“咀嚼生活的真味”为题目，写一篇文章。
要求：①你可以大胆选择你最能驾驭的文体，写你最熟悉的内容，表达你的真情实
感；②文中不要出现真实的校名、姓名，如需要可用“××”代替，否则扣分；③不得抄袭；④不少于600字
语文答题卡
1.?2.? 3.? 4.?5.?6.? 7.? 8.?9. ? .
10.（2分）（1）（ ） （2）（ ）
11. 。 （2分） 12. 。 （2分）
学校 姓名 班级 考号 13. 。 （2分）
14.（每空1分）
（1） 。 （2） 。 （3 , 。 （4） , 。 （5） , 。 15． 。 。(4分) 16． 。 。（3分） 17． 。
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19． A： 。
B： 。（2分） 20． 。（3分） 21． ； 。（2分） 22． 。 。（3分） 23． 。 。（3分）
24.①（ ）。（3分）
② 。 。（3分）