含有教育的意义;
(2)实际生活是教育的中心。生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教育; (3)生活决定教育，教育改造生活。
“生活即教育”所强调的是教育以生活为中心，所反对的是传统教育脱离生活而以书本为中心。尽管它在生活与教育的区别和系统的知识传授方面有所忽视，但在破除传统教育脱离民众、脱离社会生活的弊端方面，有十分重要的意义。
2.“教育即生活”理论关注的基本问题是：什么样的生活才是美好的，才是值得向往的?教育怎样为创造美好生活尽力?教育又怎样对待社会生活中的不足与弊端?尤其是，教育本身怎样才能成为美好生活的典范?
杜威认为教育是生活的过程，学校是社会生活的一种形式，即学校生活也是生活的一种形式。
首先，学校生活应与学生自己的生活相契合，满足学生的需要和兴趣，使学生在现实的学校生活中得到乐趣;其次，学校生活应与学校以外的社会生活相契合，适应现代社会变化的趋势并成为推动社会发展的重要力量。教育不能脱离社会变革而我行我素。杜威坚信教育是社会进步及社会改革的基本方法，认为社会的改造要依靠教育的改造，教育改造之所以必要，是因为要给社会生活的变革以充分的和明显的影响。杜威的希冀是通过教育改造社会生活，使之更完善、更美好。
3.两者相同点：承认教育和生活之间存在着密切的联系。反对将教育与生活分离;认为生活含有重要的教育意义;承认教育对改造生活的重要作用。 4.不同点：
(1)定位不同。前者认为教育应该以生活为核心，后者认为教育也是生活的一个过程，学校是生活的一种形式，生活包含教育;
(2)前者强调了生活的重要性，对系统教育的重要性有所忽视，后者更强调两者的契合; (3)后者更注重把教育本身作为一种美好的生活。