导 论
为什么学世界历史？
v 全球化，参与国际事务，需要了解外国历史与文化 v 美国历史学家杰里?本特利：“学习世界历史是在不同民族之间建立理解、尊重和交流的最好的方式之一。” “在全球化的今天，对有责任感的地球公民来说，世界史是必不可少的知识基础。”
v 培养正确观察认识人和人类社会的能力 培根：“读史使人明智”
v 学历史，不仅要看到历史事实。要透过现象看到历史的问题，探寻解决问题的办法，这是我们所要学习的能力。
v 开阔视野，培养敏锐的观察力，培养务实的精神。真正具有这些能力的人，可以胜任任何工作。
v 加强大学生人文素质教育的重要途径
v 历史与文学、哲学、艺术，都是综合素质的重要组成部分，也是最基本的人文修养 v 我们中华民族历来有治史、学史、用史的传统，古人云：“以古为镜，可以知兴替。”我们党几代领导人都十分重视对历史经验的借鉴和运用
v 每一个大国、强国的领导者都很重视历史
学习内容
è 探讨世界历史发展的主要阶段及其特点, 总体把握世界各主要地区和国家历史发展的基本脉络
è 重点讲授牵动世界全局的局势和运动、影响人类历史发展进程的重大事件和重要人物
è 在关注政治发展、王朝更替的同时，还要关注那些历经岁月沧桑、遗存至今或影响至今的制度、宗教和文化
世界史将对人类文明作长时段的考察，尽管人类文明发展的道路并不平坦，其中经历过不少困难、挫折和灾难，但总体趋势仍然是不断前进的。
通过世界史的学习，可以帮助我们学会透过现象看本质，认清人类历史发展的总趋势，看清人类未来的光明前景，为实现中华民族的伟大复兴而奋斗。
v 历史、现实、未来紧密联系在一起，是不可分割的统一体。只有科学地认识过去，才能正确地把握现实，清醒地展望未来。
v 一个民族、一个国家如果把自己置身于世界历史之外，就不可能面向世界，清醒地了解世界的现实和未来。要正确认识世界的现实与未来，世界历史就是我们最好的老师。
第一章 早期文明
第一节 古代东方文明概述
v 古巴比伦、古埃及、古代中国、古印度
v 古巴比伦发源于两河流域，古埃及发源于尼罗河，古代中国发源于黄河，古印度发源于
是印度河和恒河
v 相似之处：都根植于大河冲积而成的平原，以农业活动为主，称为大河文明或者黄色文明
v 古希腊、古罗马是西方文明的摇篮，发源在地中海东部，称为海洋文明或蓝色文明
早期文明的共同特点
v 都是在相互孤立的状态发生的
v 大河文明被西方学者称为水利社会或灌溉文明，出现中央集权的政府 v 城市，非农业人口；
v 灿烂悠久的文化：文字、神话、历法
第二节 美索不达米亚文明
一、地理环境
Mesopotamia，意即“两河之间的地方”
v 气候干旱，河流构成主要的水源；河谷，灌溉农业。
v 底格里斯河/幼发拉底河的非规律性泛滥以及农业的非稳定性。 v 天然屏障的缺乏与交往的非障碍性。 v 农耕地区与游牧世界的并存与冲突。 v 东西方贸易的交通要道 二、苏美尔人
v 富于创造性，对于早期文明贡献很大： v 发明了陶轮，制陶器，战车 v 最早发明了青铜器、玻璃
v 公元前3500年发明了楔形文字，文明出现的标志 三、古巴比伦王国
（前1894－前1595年） v 城邦 city states
v 国王汉谟拉比(约公元前1792—公元前1750年在位) v 古巴比伦王国国力强盛 v 强大的中央集权的国家 v 编制《汉谟拉比法典》
世界历史上第一部较完备的成文法典，也是研究古巴比伦王国的珍贵史料；内容涉及经济法、婚姻法、民法和刑法等多个领域，几乎涉及了现代的法律体系所涉及的领域。严格保护私有财产，竭力维护奴隶主等剥削阶级的利益。 四、新巴比伦王国
v 尼布甲尼撒二世(公元前605－前562年) v 对外奉行侵略扩张政策
v “巴比伦之囚” （公元前586年－前538年） v 扩建巴比伦城 ，空中花园
文化成就
1.楔形文字cuneiform 与泥版文书 2.自然科学 v 几何学
毕达哥拉斯定理(亦称勾股定理)的先声 v 天文学： 黄道十二宫 ；
太阴历，一年分十二个月，8年3闰。 数学： 10进位与60进位，圆周率为3。
第三节 腓尼基文明和希伯来文明
一、 腓尼基城邦 腓尼基人的海上贸易 腓尼基字母 二、希伯来文明
北方以色列国，都于撒玛利亚，南方2个部落继续拥戴所罗门之子而称犹太国，都于耶路撒冷
以色列国于公元前721年亡于亚述，希伯来人10个部落被强制移往各地，直至消失于同化之中。
犹太国于公元前586年亡于新巴比伦， 居民被囚禁于巴比伦，史称“巴比伦之囚”。 希伯来人出埃及 摩西十诫：
v 只信上帝耶和华，不可信仰别神 v 不可崇拜偶像
v 不可妄称耶和华的名 v 守安息日 v 孝敬父母 v 不可杀人 v 不可奸淫 v 不可偷盗 v 不可作假证
v 不可贪恋别人的妻子、财产
犹太教的特点： v A.一神论
v B.反对偶像崇拜
v C.自认为是上帝的选民 v D.救世主信仰
第四节 古代埃及
一、自然环境
v 位置： 利比亚沙漠、 阿拉伯沙漠、 地中海。 v 交往通道： 西奈半岛。
v 天然的屏障与交往的障碍之双重作用。 v 地理位置的相对闭塞性
v 与历史进程的相对连续性即非中断性。 区别于两河流域。
v 干旱的气候与特定的水源。
v 河谷与沙漠， 广袤的瀚海与绿色的丝带。 v 人烟稀少与人口稠密。
v 上埃及与下埃及，以孟斐斯为界。 v 尼罗河： 农业与纽带。 二、政治发展史
特点：大一统的中央集权国家
英国史学家洛克斯把埃及政治史形容为一个“大蛋糕”，三层面饼（大一统时期），中间夹着两层果酱（动乱时期）。
v 第一层 1－2 早王朝 公元前3100－2686年 3－4 古王国 公元前2686－2181年 v 第一中间期 公元前2181－2040年 70个国王统治了70天
v 第二层 11－12 中王朝 公元前2040－1786年 v 第二中间期 13－17王朝 公元前1786－1570年 v 第三层 18－20 新王朝 公元前1570－1085年 三、文化
1. 金字塔：凝固的艺术
v 现存约90座。三大金字塔：胡夫金字塔、哈佛拉金字塔、门卡拉金字塔 v 国王谷 2、象形文字
24个表意符号→22个腓尼基字母 希腊字母与阿拉伯字母的源头 埃及纸草
v Paper(纸张)一词源自于埃及的“Papyrus”（纸草） 3. 科学
◎ 天文学：
天文观测与星位的确定
太阳历之3季12月365天：罗马朱里亚历、中世纪格里哥利历和公历的前身 ◎ 数学：十进位。圆周率3.16。面积的计算公式 ◎ 医学：木乃伊（mummy）与外科学
第五节 古代印度
一、自然环境 喜马拉雅山南侧
孤立性 东、西、南三面环海，
v 以温德亚山脉为界分为两大部分，即南印度和北印度。 v 印度河和恒河
v 达罗毗荼人是印度河流域文明的创造者 v 印度河流域的早期文明——哈拉巴文明 v 哈拉巴城和摩亨佐·达罗城 雅利安人国家的兴起
◎ 雅利安人的到来 ，公元前14世纪 南俄草原→中亚→印度，
属于印欧语系。
v 二、种姓制度
v 是印度社会的基于血统的等级制度。 v 梵文“Varta” “瓦尔那”，原意为颜色。英文 Casta ,意为“族姓”、“出身”，现为西方人所习用。
v 中国古代文献，如《大唐西域记》等，意译为“种姓”。 四个种姓：
婆罗门—祭司阶层 刹帝利 —国王、贵族 吠舍—自由民
首陀罗—被征服的土著居民
维持种姓制度的达摩（即规矩） ：
a.职业化，下一个等级不能从事上一个等级的职业； b.种姓内婚制
第二章 古代希腊
希腊是古代世界五大文明中心之一
古中国发源于黄河，古印度发源于是印度河和恒河，古巴比伦发源于两河流域，古埃及发源于尼罗河，称为大河文明或者黄色文明
古希腊、古罗马是西方文明的摇篮，发源在地中海东部，称为海洋文明或蓝色文明 希腊堪称是欧洲文明的发祥地，西方文明的渊源所在。
古代希腊的历史进程:
爱琴文明(约公元前第3000纪末－约公元前12世纪)，亦即克里特一迈锡尼文明 荷马时代(约公元前11世纪－公元前9世纪)
城邦形成时期(公元前8世纪－公元前6世纪)，亦称“古风时期” 古典时代(公元前5世纪－公元前4世纪上半叶)
希腊化时代(公元前4世纪下半叶－公元前1世纪下半叶)
第一节 爱琴海文明
一、爱琴海文明的发现 Aegean
爱琴文明遗迹主要集中于克里特岛和大陆伯罗奔尼撒半岛的迈锡尼 出现了欧洲最早的奴隶制国家组织 19世纪的考古：
德国人亨利·谢里曼之发掘特洛伊城（小亚细亚）。 英国人伊文思之发掘米诺斯王宫（克里特岛）。 二、克里特文明（前2600－1600年） “米诺斯王朝”