参考：韩愈以孔子从师的言行，推论出“弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻”的崭新观点，用相对的、发展的眼光看待师生关系，说明师生关系不是一成不变的，是可以相互转化的，教与学是可以相长的。这就将老师和学生之间那条人为的固定界限取消了，对自古以来“师道尊严”的传统提出了挑战，闪耀着朴素的辩证唯物论的思想光辉。这种闪光的思想，被后世许多教育家引申发挥，对后世教育理论作出了很大的贡献。
探究三：本文讲了许多从师的道理，哪些对我们今天有借鉴意义？哪些反映了作者的封建意识？ 作者第一次提出了老师的职责，既概括又全面；作者强调学而知之，必须从师学习，能者为师，不耻下问，尊重老师，奖励后学等思想在今天仍有借鉴意义。但作者所说的“道”，是维护封建统治的儒家之道，所说的“业”，是“六艺经传”，与我们所讲的“道”和“业”的内涵是根本不同的。他把“士大夫之族”在从师问题上的见识不如“巫医乐师百工之人”看成反常，暴露了轻视劳动人民的封建统治阶级的. 【当堂检测】1、C众人：一般人2、A
3、D ①师者，所以传道受业解惑也 判断 ②其闻道也亦先乎吾 停顿 ③惑而不从师，其为惑也，终不解矣 停顿 ④今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 感叹 ⑤欲人之无惑也难矣 停顿 ⑥小学而大遗，吾未见其明也 陈述 ⑦道之所存，师之所存 判断 ⑧今之众人，其下圣人也亦远矣 停顿 4、B （下，低于0
5、C（有的从师，有的不从师） 6、B
7、A（其:这）
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书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。