D．策之不以其道(按照) 无丝竹之乱耳(的) 其真不知马也(恐怕) 6．下列加点词解释有误的一项是(C)
A．谈笑有鸿儒(博学的人) B．无丝竹之乱耳(嘈杂的音乐)
C．无案牍之劳形(桌案上的信件) D．水不在深，有龙则灵[就成为灵验的(水)] 7．下列句中“其”的用法与其他三项不同的一项是(D)
A．策之不以其道 B．安求其能千里也 C．食马者不知其能千里而食也 D．其真不知马也 8．指出下列句中加点词的古今义。 (1)一食或尽粟一石 古义：有时 今义：或者 (2)主人日再食
古义：两次 今义：又一次 (3)且欲与常马等不可得
古义：等同，一样 今义：等待 (4)安求其能千里也
古义：哪里 今义：安全，平安 (5)策之不以其道
古义：方法 今义：道路 9．一词多义。
(1)之虽有千里之能(助词，的)
马之千里者(助词，定语后置的标志，无实义) 策之不以其道(代词，它，代指千里马) 鸣之而不能通其意(音节助词，不译)
无丝竹之乱耳(用在主谓之间，取消句子独立性，无实义) 何陋之有(助词，宾语前置的标志，无实义) 久之，目似瞑(音节助词，不译)
(2)策策之不以其道(名词用作动词，鞭打，驱使) 执策而临之(名词，马鞭) (3)食食不饱，力不足(动词，吃) 食之不能尽其材(动词，同“饲”，喂养) 主人日再食(提供伙食)
(4)其安求其能千里也(代词，指千里马) 其真无马邪(难道，表反问语气)
其真不知马也(恐怕，表推测语气) (5)以以刀劈狼首(用)
以为顺流下矣(与“为”连用意为“认为”) 以中有足乐者(因为) 无从致书以观(表顺承，来)
10．下列各句朗读节奏划分正确的一项是(B)
A．世有/伯乐，然后/有千里马。 B．食马者/不知其能千里/而食也。 C．安求其能/千里/也？ D．其真/无马邪？其真不/知马也。 11．将下列各句译成现代汉语。 (1)马之千里者，一食或尽粟一石。 日行千里的马，一顿有时要吃尽食料一石。 (2)食马者不知其能千里而食也。
喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。 (3)一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。
一只狼在其中打洞，想要从暗道进去攻击他的后边。
(4)然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
那么天下的事情，只了解其一，不了解其二的情况就太多了，能根据某个道理就主观地判断吗？
(5)夫学须静也，才须学也。
要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨，人们的才能是从不断的学习中积累起来的。(6)谈笑有鸿儒，往来无白丁。
到这里谈笑的都是博学的人，交往的没有知识浅薄的人。 (7)少顷，但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。
不一会儿，只听见屏风后拍了一下抚尺，全场静悄悄的，没有人敢大声喧哗。 (8)宾客意少舒，稍稍正坐。
客人们听到这里，心情稍微放松了些，渐渐把身子坐正了一些。 (9)以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
因为心中有足以快乐的事(指读书)，不觉得吃的穿的不如人。 (10)天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
(有时)天气非常寒冷，砚池里的水结成坚硬的冰，手指(冻僵)不能弯曲、伸直，也不放松抄写。